中学2019-2020学年八年级下学期期末考试语文试题(3).doc

中学2019-2020学年八年级下学期期末考试语文试题(3)一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列标点符号使用正确的一项是（ ）A . 电影“雨中的树”是向党的十八大献礼的重点影片，讲述的是李林森正直为官、诚心为民，最终操劳过度，不幸病逝的故事。B . 很多市民向记者打听：水城水乡国际旅游节有哪些旅游项目?可以品尝到哪些美食?C . 虚心使人进步；骄傲使人落后。D . 商店门前的告示版，全是“大减价”“大甩卖”“跳楼价” 云云，好像他们都在做赔本2. （2分）(2013娄底中考)下列句子没有语病的一项是（ ）A . 由于杨建一校长勇斗歹徒以身殉职，被网友誉为“最美校长”。B . 为了防止校车安全事故不再发生，国务院法制办起草公布了校车安全条例(草案征求意见稿)。C . 实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。D . 纪录片舌尖上的中国不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考，而且让人怀念童年时的美味。二、 书写 (共1题；共4分)3. （4分）根据拼音写出相应的词语。（1）现在是七月zhng xn_，村里今晚在庆祝国庆。（2）当孩子们围着欢乐的gu hu_跳跳蹦蹦，当鼓声随着每支烟花的升空而响起时，我独自一人，在阴暗的角落里，倾听着田野的节日音乐会。（3）在w tng_树浓密的枝叶里，突然发出哀鸣似的短促而尖锐的叫声。（4）这是蝉在安静的休息中，被夜间狂热的shu li_者绿色蝈蝈捉住而发出的绝望哀号。三、 默写 (共1题；共8分)4. （8分）（2016南充）默写填空。_，志在千里。（曹操龟虽寿）苟全性命于乱世，_。（诸葛亮出师表）_，燕然未勒归无计。（范仲淹渔家傲）一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，_。（普希金假如生活欺骗了你）诗人笔下，花是有灵性、有品格的。既有“_，只有香如故”的风骨，又有“落红是无情物，_”的情青怀。晏殊的浣溪沙被誉为“千古奇偶”的句子是“_，_”。四、 名著导读 (共1题；共24分)5. （24分） 阅读专项（1）朝花夕拾中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ） A . 迷信B . 不拘小节C . 马虎D . 朴实（2）下面哪一个不是我仇视猫的理由（ ） A . 吃老鼠，并且折磨老鼠B . 夜间叫唤扰人C . 表现出媚态D . 非常懒（3）起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？ （4）在“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”这一回中，山中白骨妖精，一变_，二变_，三变_，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 （5）西游记第二十三回“三藏不忘本，四圣试禅心”中的“四圣”是指_，_，_，_。 （6）二十四孝图中作者提到的孝道故事共有_个，其中最使作者不解和反感的是_，_。 （7）判断对错。莫言的散文卖白菜中叙述的故事发生在我13岁那年的冬天。_胡适的我的母亲一文中写的是自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱之下成长的往事，字里行间突现了母亲对作者深深的爱和严格的教育。_李商隐的霜月中用静态描写了深秋月夜景色，全诗以想象为主。_李煜的虞美人是一曲生命的哀歌，词人通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。_那一半是留给你的，爸爸中主人公想要留一半毯子给父亲，体现了他的孝顺。_五、 综合性学习 (共1题；共9分)6. （9分）名著阅读。（1）二十四番花信的作者原名是_ ， 她因为眼睛出了_的问题，致使她不得不告别阅读。（2）A在大街上丧胆游魂的走，遇见了B，老头子已不拉车了，身上的衣裳比以前更薄更破，扛着根柳木棍子，前头挂着个大瓦壶，后面悬着个破元宝筐子，筐子里有些烧饼油鬼和一大块砖头。文中的人物A，B分别是_、_。A一生最大的梦想是_ ， 可是经过三起三落后，再加上_死后，他已经变成了一个社会的渣滓。（3）“情况就是这样。现在谈谈主要的吧。你们家里的这场好戏刚刚开锣，你得冲出去，吸吸新鲜空气，离开这个窝越远越好。应该重新开始生活。我既然卷入了这场斗争，咱们就把它进行到底。你我两人的个人生活都不痛快。我决心放一把火，让它烧起来。你明白这是什么意思吗？你愿意做我的朋友，做我的妻子吗？”文中的“我”是_ ， “你”是_。“你们家里的这场好戏刚刚开锣”中的“这场好戏”是指_。六、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)7. （10分）阅读王驾的雨晴，完成后面题目。雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。（1）本诗前两句用什么修辞手法，扣住什么来写春景？表达了诗人怎样的心情？（2）前人评价“却疑春色在邻家”为“神来之笔”，你认为这句“神”在何处？七、 文言文阅读 (共1题；共20分)8. （20分）阅读选文，回答小题（甲）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（乙）越人阱鼠鼠好夜窃粟，越人置粟于盎，恣鼠啮，不顾。鼠呼群类入焉，必饫而后反。越人乃易粟以水，浮糠覆水上：而鼠不知也。逮夜复呼群次第入，咸溺死。（注释）越人：江浙一带古时越地，当地人被称为越人阱：为猎捕野兽而设下的陷阱盎：古代的一种腹大口小的器具啮：咬，这里是吃的意思饶：吃饱逮：等到（1）解释下列划线字在文中的意思徐喷以烟 鞭数十 易粟以水 咸溺死 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。昂首观之，项为之强。越人乃易粟以水，浮糠覆水上。（3）（甲）文中癞蛤蟆为什么会变成“庞然大物”？（4）读完（乙）文寓言故事，你从中得出了什么启示？八、 现代文阅读 (共2题；共43分)9. （18分）阅读下文，完成小题。学贵有疑我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，_。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过狂人日记倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！（1）本文的中心论点是_。文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是_（2）根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第段的横线上填写一句恰当的话。人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，_。（3）第段主要运用什么论证方法？请简要分析其作用。（4）“如果达尔文没有对特创论的怀疑，就不会有自然选择学说的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点（不得引用本试题中的例子）。（5）据报载：某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了钻木不能取火的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻 木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对学贵质疑一文的 理解，谈谈对这件事的认识（要求：观点鲜明，说理透彻）。10. （25分）阅读下面的文章，完成各题。 岁月里的空心菜罗张琴正午，与一老妇人错身而过。老妇人怯怯放下肩上那副担子，取下脖颈间那条已然被汗水浸透的毛巾，擦了擦脸叫住我：“女俚，买把空心菜?”她拧开土箕里的水瓶子，却并没有将水倒进干渴的嘴里。她用手掌托着水，均匀仔细地洒在一把把整齐码好的空心菜上，砸摸了一下嘴，“看，很新鲜。”细细的茎，嫩嫩的叶，是长在菜园里水灵蔬菜的模样。关于故乡南山岭的记忆瞬间在我的眼前呈现。南山岭不是岭，它是我们村的一处莱园子。菜地边，散落古树若干，一如保家卫国的士兵。大人荷锄劳作，孩子穿梭嬉戏于述宫般的阡陌。傍晚，远山如黛，我与姑婆坐在院中那棵长满绿意的葡萄架下，撕南瓜藤，摘肥胖甜嫩的花生。那种用柴火、铁锅、茶油翻炒出来，盛在粗瓷碗里的空心菜我竟是许久没吃到了。母亲也种过空心莱，她做的空心莱极好吃，父亲却不买账。母亲直到最近才明白，父亲恼的不是她本来炒得极好的空心菜，而是与空心莱有关的岁月。父亲六岁不到，他母亲就病逝了；爷爷常年在外唱戏，亲情寡淡。是父亲的姑姑、我的姑婆收留了他。他跟着守寡的站婆艰难漂泊，靠姑婆沿街卖煎饼果子和出售手工刺绣物品维持生计。生活的苦不算苦，最使姑婆和父亲屈辱的是，总有些牙尖嘴利的乡野妇人，一口一声“空心菜”“小空心菜”地叫唤他们。唤人空心的缘由，大概是：指姑婆无子无根、无家无业，父亲背井离乡、寄人篱下吧。姑婆从此对空心莱敏感，也不让父亲吃。姑婆有回听戏，唱的是封神演义。被挖心的比干当时并没有死，却在听到卖无心菜的老婆婆说“菜无心可活，人无心即死”后倒地身亡。姑婆觉得这无心过莱就是空心菜。空心菜的确是无根可活的，一截被掐断的苗裁进土里，不几天，便风姿绰约。几千年了，它一直空着心，从田垄上走过，向着岁月的方向，昂起头。姑婆突然觉得空心菜一样的人，也可以努力活得更好。一个男人晓得姑婆所有的好，娶她进门。姑婆说服姑公，带着父亲回白沙老家。姑婆说，白沙有千年的祖宗，不变的血脉，回去，才有根。大队给父亲分了田，姑婆也有了属于她的南山岭。她在莱园里种了许多菜，当中居然就有空心菜。之后，父亲在宗族祠堂里拜堂成亲，给孩子上谱一个家慢慢枝繁叶茂起来。20世纪80年代，父母住在厂里职工宿舍，母亲在厂子仓库后头辟了一方莱园。繁殖快的空心莱顺理成章成了母亲菜园的主角。父亲本是反对的，但也无法辩驳，空心菜一吃就是好几个夏天。暑假的一早一晚，我和弟弟们跟着母亲去莱园掐空心莱。父母上班后，我一个人拎着小桶子，举着小脸盆，在水龙头下，一遍遍将空心菜清洗干净。洁着水的空心菜躺在白色搪瓷盆里，那模样儿好看极了。那个时候，父亲是平静欢喜的。他时常对着母亲一脸温润地笑，总忍不住腾出一只手来，摸摸我们的小脑袋瓜子。一场车祸将父亲对空心菜的隐忍暴露无遗。也是夏天，在县上买了房的父亲心情.好，摩托车开得快了些，出了车祸。好在父亲戴了头盔，命大。医生准许父亲不再吃流食的那天，母亲特意熬了半只猪脚。母亲说，那一天，父亲的吃相将她吓坏了，转眼间一锅子猪脚见了底。一连几天，父亲拒绝母亲带来的空心菜，只将所有大荤狼吞虎咽剿灭一空。母亲惴懦不安，其实她忽略了重要的一点，父亲好久没吃过这么隆重、纯粹的牵了。病中的父亲，理直气壮地狠狠解了一次馋。海角天涯，心安即吾乡。这林曾被人唤作“小空心菜”的男人，大难不死，还置下了属于自己的家业。家业，是父亲的南山岭。每个人的内心都渴望贴近属于自己的天地，我心有戚成，恨不得把老妇人这两土箕菜全部买走。我从老妇人的土箕里买了两把空心莱，老妇人谢过我，挑着莱转身向前走。我盯着她的背影出神。其实，每个人的心中都有一个南山岭。（选自2018年4月6日光明日报，有删改）【注】当地人表示亲昵和疼爱，称“女儿”为“女俚”。（1）请简要概括第段的内容并分析它在全文中的作用。 （2）结合语境，从修辞角度赏析第段中的划线语句。 几千年了