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文档简介
桃花源记陶渊明【教学目标】1. 借助于课本注解与汉语词典,读懂全文,把握课文大意,能用自己的语言复述课文故事,掌握文中的古今异义词。2. 诵读课文,体会本文朴素简洁的语言风格。3. 把握课文主旨,把握作者在文中所寄托的美好的社会理想,以及对于社会百姓生存艰难现实的曲折批判态度。【教学重点】1. 掌握重点词,古今异义词。2. 体会本文朴素简洁的语言风格。3. 把握课文主旨,以及作者所寄托的美好的社会理想。【教学难点】1. 体会本文朴素简洁的语言风格。2. 明了作者所寄托的社会理想及对于当时社会的批判态度。【教学时数】2课时【教学过程】导入:今天,我们一起来学习陶渊明的桃花源记。从单元导读中我们得知桃花源是陶渊明笔下的理想社会,从此,“世外桃源”成为了中国式乌托邦的专有名词。于是陶渊明在这篇代表他社会理想的传世佳作中,与流水桃花结下了不解之缘。下面我们就一起走进陶渊明的桃花源记。一、 了解作者 陶渊明,名潜,字元亮。东晋文学家,著名诗人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。代表作品有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞等。二、 解题:“记”是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。“桃花源”是记的对象。三、 一读课文,读“顺”。1、 请同学们大声朗读课文,注意其中难字、重点字、通假字的读音,学生在读的过程中对读音把握有误的字词、读破的句子、典型问题师生共同纠正。掌握下面这些重点词的读音。豁然(hu)俨然(yn)黄发垂髫(tio)邑人(y)骥(j)阡陌(qinm)问津(jn)诣太守(y)便舍船(sh)便要还家(yo)“要”通“邀”,邀请。2、 注意停顿准确。如:自云/先世/避秦时乱 太守即遣人随/其往 不足为外人/道也 后随/无问/津者等不读破句。四、 二读课文,读“懂”。1、 将全班分成若干小组,结合预习情况,将个人理解有困难的文言字词、语句上的问题提示小组讨论解决。2、 将小组尚未解决的问题提交班级,师生共同讨论解疑。3、 学生未关注的文言现象(1) 重点词缘溪行(沿着、顺着) 阡陌交通(田间小路) 黄发垂髫(垂下来的头发,指小孩) 并怡然自乐(都) 咸来闻讯(副词,都、全) 自云先世避秦时乱(说)乃不知有汉(副词,竟然、竟) 皆叹惋(感叹、惋惜)(2) 一词多义便舍船(动词,离开);屋舍俨然(名词,房屋)/寻向所致(动词,寻找);寻病终(副词,不久)/处处志之(动词,做标记);寻向所志(名词,做标记)4、 分段落找学生复述故事。5、 本文的线索是什么?明确:以渔人的行踪为线索。6、 按时间的先后顺序,作者是怎样把文中的离奇情节贯穿起来的?明确:按时间先后顺序为发现桃源进入桃源离开桃源再寻桃源。五、 三读课文,背诵。背诵建议:背诵全文以渔人的行踪为线索。六、 练一练出示一幅简笔画,让学生找图中与文中描写不同之处,从而加深学生对课文的理解。第二课时引入:一、 想一想,提取词句1、 文中描写桃花源景象词句有哪些?明确:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。(生回答、总结、生齐读)(屏显)二、 找一找,理解词句举例:交通,古时由两个词“交”“通”组成,意为交错相通;现在是一个词,指交通运输。这种古今变化的现象叫作古今异义。下面就请同学们找一下,文中还有哪些词是古今异义词?明确:(屏显)古今异义词古义今义三、 说一说,品析词句1、 品读词句,一探桃源(屏显)桃源美景的词句:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。用语言形式:从“”中我读出了桃花源的“”。明确:(1)从“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”读出桃花源的“美”。肥沃的土地,整齐的房屋,美丽的池塘,还有桑竹等绿色的植物充满了田园气息。(2)从“阡陌交通,鸡犬相闻”中,我读出了桃花源的“静”。在这一句中,那个词写出了宁静?“相”字这个词写出了宁静,读时重音落在“相”上。(3) 从“黄发垂髫并怡然自乐”读出了桃花源的“快乐”。关注“怡然”这个词,“怡然”的意思是“安适的样子”。老人之所以长寿,是因为他们生活的悠闲安适。2、 出示背景,再探桃源引入:通过品读词句,我们看到了桃花源的美丽、宁静,以及人们的生活悠闲、自在。那误入桃花源的渔人看到这些景象会有怎样的感受呢?现在,我们一起步入东晋太元年间。太元,东晋孝武帝年号,。期间,政治极度腐败,统治集团内部生活荒淫,互相倾轧,赋税徭役繁重,战争频发,短短21年就爆发了大小战争60场,结果是:白骨露于野,千里无鸡鸣(曹操蒿里行)兵革既未息,儿童尽东征。(杜甫羌村)(1) 小组讨论:理解这两句诗的意思是什么?明确:士兵的尸骨暴露在荒野中,方圆千里之内没有鸡叫的声音。战争还没有停止,连孩子也要被迫上战场。(2) 借助这两句诗,同学们想象一下东晋太元年间的景象。明确:战争过后的图景;村落间的景象;可用杜甫的石壕吏“听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,惟有乳下孙。”来形容。(3) 如果你是哪位来自战乱中的渔人,看到桃花源内的景象,最惊叹的是什么呢?明确:看惯了荒野白骨,最惊叹的就是“良田美池,阡陌交通”美丽、和平的乡村;听惯了交战的声音,最惊叹的是“鸡犬相闻”;看惯了家破人亡、流离失所,做惊叹的就是“黄发垂髫并怡然自乐”。四、 比一比,寻根求源(屏显,海内十洲记中的记载)瀛洲在东海中,地方四千里。大抵是对会稽,去西岸七十万里。上生神芝仙草,又有玉石,高且千丈,出泉如酒,味甘,名之为玉醴泉。引之数升,輙(辄)醉令人长生,洲上多仙家。(1) 根据这段话说说东晋士人心目中理想社会的样子?明确:仙境(2) 想一想,同样是东晋,陶渊明笔下的“桃花源”与“瀛洲”最大的区别在哪里呢?明确:瀛洲充满了神话色彩,可望而不可即。而桃花源充满了田园气息,良田、美池、桑竹,这些景象仿佛就在我们身边,触手可及,更贴近老百姓的生活。(3) 一个梦想,一个现实,差别如此之大。那么,陶渊明为什么要写下这样的桃花源呢?明确:一是跟陶渊明长时间过隐居的生活有关;二是东晋战乱频繁,民不聊生。现实的残酷致使陶渊明笔下的桃花源是呈现哪种和平、宁静的特点。桃花源的象征义就是代表百姓的共同理想。(4) 这样美的桃花源,这样的桃花源理想,到底能不能实现呢?陶渊明只在文章的结尾留下淡淡的六个字“后虽无问津者”,这六个字该作何解?明确:后来再也没有人去寻找桃花源了。 从这句话中读出了作者怎样的情怀?明确:叹息世人为什么不再去寻找。 除了叹息还有什么?明确:还有惆怅、遗憾。 原句中哪两个词可以读出这种叹惋?明确:“遂”和“无”。
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