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物质的运动、绝对运动和相对静止的关系1“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”下列对这句话理解正确的是()A运动是物质的唯一特性B运动是物质固有的根本属性和存在方式C物质世界是绝对运动与相对静止的统一D物质是运动的主体,是运动的承担者2在哲学史上,对于“运动”有人提出这样的观点:物质是惰性的,它的运动仅仅是在外力作用下失掉一个位置而获得另一个位置。这一观点()正确揭示了物质的唯一特性说明了内因是事物发展的根本原因看到了物质是运动的,运动是物质的运动只看到了运动中的量变,否认了运动中的质变A BC D3亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第6年雨水到来时,它钻出地面,以每天60厘米的速度长到30米高。这种现象反映了()A静止是相对的,运动是绝对的B只要发生量变,就有质的飞跃C事物发展是前进性与曲折性的统一D认识事物要坚持整体与部分的统一4水木年华在一生有你中感叹:“多少人曾爱慕你年轻时候的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁。”歌词蕴含的哲理有()事物的运动变化是绝对、无条件的规律是客观的,不以人的意志为转移人类在客观规律面前是无能为力的规律是事物固有的本质的稳定的联系A BC D52017年7月17日,中央电视台播出大型政论专题片将改革进行到底,引起人们对“改革只有进行时,没有完成时”的热议。“改革只有进行时,没有完成时”体现的哲理是()物质是运动的承担者静止是运动的特殊状态事物是在矛盾运动中向前推进和发展的运动是物质的存在方式A BC D6风筝在我国已经有2 000多年的历史,最初用于军事,到了唐代中期逐渐转向娱乐。后来,人们又将神话故事、吉祥寓意等表现在风筝上,使风筝成为了一门艺术。现在,风筝艺术在我国仍然很受欢迎,并形成了以山东潍坊风筝、北京风筝、江苏南通风筝等为代表的风筝流派。从材料中可以看出()事物是普遍性和特殊性的统一事物的发展变化是有规律可循的事物变化发展的道路是曲折的事物是绝对运动和相对静止的统一A B C D7习近平在十九大报告中提到:虽然我国社会主要矛盾发生了变化,但没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变。这说明()A只有保持性质的稳定才有利于事物的发展B物质世界是绝对运动和相对静止的统一C规律在一定条件下可以被认识和改造D质变为量变开辟新的道路,要促成质变8下列观点与古希腊哲学家芝诺“飞矢不动”说法一致的是()旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流坐地日行八万里,巡天遥看一千河野马飘鼓而不动,日月历天而不周两岸青山相对出,孤帆一片日边来A B C D9人们在快速翻动有多张连续动作漫画图片的小册子时,因人类视觉暂留而感觉图像动了起来,这就是翻书动画。这种效果的出现印证了()人们对事物的感觉常常是不真实的意识是人脑对客观存在的主观映象物质是运动的物质,运动是物质的运动事物是绝对运动和相对静止的统一A B C D答案精析1B材料强调运动,运动是物质的根本属性,A错误;题干中强调日月寒暑是运动变化的,B符合题意;C、D与题干主旨不符,排除。2B题干观点承认了运动,但认为只是外力作用下的位置变化,否认了性质变化的运动,否认了内因的作用,正确,错误。题干没有涉及物质的唯一特性,不选。3A毛竹最初5年里面几乎看不见生长,反映的是相对静止,但它在地下生长,它钻出地面后的快速生长,体现了运动是绝对的,A符合题意。B项说法过于绝对。C、D两项与题意不符。4A岁月无情的变迁,体现了运动的绝对性和规律的客观性,正确。否定人的主观能动性,错误。题干没有涉及规律的含义,不选。5D题目中,中央电视台播出大型政论专题片将改革进行到底,引起人们对“改革只有进行时,没有完成时”的热议。“改革只有进行时,没有完成时”,体现了事物是在矛盾运动中向前推进和发展的,运动是物质的存在方式;故入选。表述与题意无关。6B风筝作为一门艺术体现“普遍性”,山东潍坊风筝、北京风筝、江苏南通风筝等流派体现“特殊性”,故入选;风筝从用于军事、娱乐到成为一门艺术并流传至今,体现了事物的绝对运动与相对静止的统一,入选;的“规律”与的“发展道路曲折”均与题意无关;故本题答案为B。7B习近平对我国国情的判断说明了动中有静,静中有动,物质世界是绝对运动和相对静止的统一,B项符合题意;材料强调虽然我国社会主要矛盾发生了变化,但社会主义初级阶段的基本国情没有变,这是对我国基本国情的正确判断,A项与题意不符;规律具有客观性,不能被改造,C项说法错误;发展要通过质变来实现,但质变并不等于发展,D项说法错误。8B“飞矢不动”说法否认了事物的绝对运动,均体现了这种观点,正确;均体现了事物的绝对运动,与题意

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