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文档简介

四明末清初的思想活跃局面湘西草堂是明末清初著名思想家王夫之的晚年隐居之地。它始建于清代康熙十四年(1675年),现为湖南省重点文物保护单位。正厅面首横挂赵朴初先生书写的湘西草堂匾额,厅堂内正面墙上挂着王夫之的画像,像下分别挂放“岳衡仰止”等横幅金匾。草堂内还陈列有王夫之手写的读通鉴论,当代著名书法家撰写的条屏、楹联。想一想:王夫之的政治思想和历史观分别有哪些?他的哲学思想具有怎样的历史地位?王夫之故居湘西草堂提示:(1)政治思想:“循天下之公”,反对历代帝王把天下当作私产。历史观:尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。(2)历史地位:其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。一、李贽的反正统意识1时代背景理学占据_地位,正统理学家宣扬“存天理,去人欲”。2基本思想(1)提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,认为“理”就在百姓_之中。(2)认为不能以“_”之言作为判别是非的标准,_不是“万世之至论”。(3)提出“绝假纯真”的“_”,以此反对_的虚伪与官场的欺诈。(4)在诗文写作的风格方面主张“_”,反对当时盛行的摹古文风。3主要著作流传至今的有_续藏书_续焚书等。4历史评价明朝中后期独具个性的思想家,对_发出了大胆挑战,对晚明文学产生了重要影响。李贽的“异端思想”实际上是反对封建等级制度和礼教束缚的进步思想,一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,在当时的历史条件下是进步的。二、黄宗羲的“天下为主,君为客”说1主要活动清军南下时,曾参加抗清斗争,失败后精研天文、算学和地理,其代表作是_。2思想主张(1)敢于批判君主专制,认为君主是“天下之大害”,提出_的思想。(2)提出_的主张,要求建立“天下之法”,认为_应是决定是非的最高机构。(3)反对传统的重农抑商思想,认为_。3历史评价他的思想主张是明朝末年社会_发生变化的具体反映,为中国近代反_的思想家们提供了有力的思想武器。学习黄宗羲的思想主张时,应从“破旧”与“立新”的角度进行把握和理解;同时,需要注意黄宗羲的政治主张与中国近代民主革命思想的内在联系和主要区别。三、顾炎武思想的启蒙精神1主要活动(1)早年参加“复社”,投身反对_的政治活动,后因屡次落第而绝意科考。(2)清军南下时,参加抗清活动;失败后,游历北方各地,在_、地理学、音韵学、金石学等方面都有独到的建树,并开清代_之先河。2思想主张(1)结合评说历代制度和政治得失,深刻揭露_的暴虐和官僚士大夫的腐败。(2)提出“_”的主张,虽不具有近代“民权”意识,但体现了_、拨乱反正的愿望。(3)主张_,非常注重实学,著有日知录_等。3历史评价具有强烈的_,是明末清初著名思想家之一。顾炎武旨在探索国家治乱之源和生民根本之计,体现了以天下为己任、救民于水火的传统忧患意识和救世意识,开一代朴实学风的先河,具有重要的历史影响。四、王夫之的“孤秦陋宋”批判1主要活动自青少年起就留心时务,志在_;武装抗清失败后,隐居著述,收入_。2思想主张(1)批判总结自先秦至清初的文化遗产,几乎在_的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解。(2)政治思想的主旨是“_”,猛烈抨击“孤秦”“陋宋”,深刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当做私产的做法。(3)在发挥古代“_”唯物论思想的基础上,提出了尊重物质运动规律的_和社会史观。3历史评价王夫之的_代表着中国古代哲学发展的顶峰,其政治思想和_以厚重的哲学思想为基础。学习王夫之的政治思想时,可采用比较方式明确他与黄宗羲政治主张的异同点;此外,应注意王夫之与老子、荀子、董仲舒、程朱理学家在哲学思想方面的区别。五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”1主要活动清初_之学的积极倡导者之一,著有_。2思想主张(1)认为_的可贵之处,就在于能定乱除暴安百姓;如果儒者不言功,和匹夫匹妇就没有什么区别。(2)大胆批判_,认为:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”(3)对“_”进行猛烈抨击,认为大多数官吏“为盗臣”“为_”。3历史评价(1)不仅在当时起到了振聋发聩的作用,对后世也产生了深远影响。(2)对_和官吏腐败行为的批判,并没有上升到制度批判的高度,仍把国泰民安的希望寄托在_身上。(3)提出的_与治国之道,主要有抑尊、节俭、用贤、纳谏、重民、明赏罚等,没有跳出儒家修身、齐家、治国、_的理想。答案:一、1.思想统治2(1)日常生活(2)圣人儒家经典(3)童心说礼教(4)真心3藏书焚书4正统思想二、1.明夷待访录2(1)君臣平等(2)限制君权学校(3)工商皆本3生产关系专制主义三、1.(1)宦官专权(2)历史学考据学2(1)君主政治(2)众治改革弊政(3)经世致用天下郡国利病书3批判精神四、1.经世船山遗书2(1)传统哲学(2)循天下之公(3)气一元论自然史观3哲学思辨历史观五、1.经世致用潜书2(1)儒学(2)专制君主(3)官民贼3(2)专制主义君权贤明君主(3)为君之道平天下【问题1】 明清之际,黄宗羲等人开创了具有深刻而新颖的哲学观点、政治见解和批判务实精神的一代进步思潮。结合所学知识思考:明末清初思想活跃局面形成的背景有哪些?提示:分析时,应结合明末清初思想活跃局面的社会条件,运用历史唯物主义的基本观点,从经济因素、阶级基础、思想因素、政治因素等方面进行概括和归纳。(1)经济因素:商品经济蓬勃发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展,人们竞相逐利;同时,统治者极力推行“重农抑商”政策,阻碍了商品经济的发展。(2)阶级基础:随着商品经济的发展和资本主义萌芽的产生,工商业者和市民阶层的队伍不断壮大,强烈要求反对封建束缚,发展商品经济。(3)思想因素:以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧、陈腐不化,摧残了人们的思想,不少士人试图摆脱四书五经的束缚,实现个性的自由发展。(4)政治因素:专制主义中央集权统治空前强化和腐败,加剧了封建王朝的危机,成为诸多弊病的根源;同时,统治危机的日益加深和人民起义的风起云涌促使人们反思,为思想批判提供了“温床”。【问题2】 明末清初,我国进步思想家开启了近代启蒙的先河;与此同时,西方民主思想更是蓬勃发展。想一想:明末清初进步思想与西方民主思想有哪些主要不同?为什么?提示:分析时,应结合两大思想产生的背景、内容等进行思考。其中,“不同点”可从发展程度、核心内容等方面进行说明;“原因”需要从经济基础、传统思想文化等角度进行分析。(1)不同:明末清初的进步思想处于启蒙状态,尚未形成独立完整的思想体系,没有提出资本主义性质的政权方案,对中国近代资产阶级民主思想和民主革命影响有限。西方近代民主理论逐渐形成比较完整的思想体系,提出了建立资产阶级共和国的基本原则,为资本主义政体的建立提供了基本蓝图,指导和影响了资产阶级革命进程。(2)原因:从发展空间和程度上看,中国当时的资本主义萌芽只能在专制主义中央集权的缝隙中挣扎,缺少持续发展的土壤,使中国早期民主思想的产生与发展缺乏强有力的物质基础。中国传统文化的严重束缚,导致中国进步思想家很难从根本上突破传统政治学说的罗网,从而建立起新的政治思想体系。【例题1】长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽()。a反对儒家的正统思想b倡导只为下下人说c批判地发展传统儒学d抨击君主专制制度解析:李贽从“下下人最多”的现实出发,认为儒学应当“为下下人说”,说明他主张儒学为大多数人服务,既是对少数士大夫垄断儒学的批判,又是对传统儒学的发扬与光大,故c项符合题意;a、b、d三项均与题干材料中的有效信息及其基本内涵不符。答案:c本题容易错选a项或d项,前者主要是忽视了题干材料中的信息,而仅仅依据李贽的思想主张进行思考,后者主要是混淆了李贽的反正统意识与批判君主专制的主要区别。【例题2】明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们()。a对先秦诸子学说的阐释b对宋明理学的批判与继承c受西方启蒙思想的启发d对现实政治与社会的叛逆解析:黄宗羲等人提倡经世致用、反对君主专制,既是对宋明理学脱离社会实际、维护君主专制的批判,又继承了其强调社会责任和历史使命的积极因素,故b项符合题意;a、d两项与黄宗羲等人的活动及其主张无关,c项与题干材料中“明末清初”的时间条件不符。答案:b1明清之际,一位提出“天下为主,君为客”的思想家,被誉为“中国思想启蒙之父”,西方有学者更称其为“中国自由主义先驱”。他应该是()。2 “君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是()。a格物致知b尊崇道统c心外无理 d经世致用3清代著名学者唐甄曾说:“天下之主在君,君之主在心。”这一言论说明他()。a崇尚贤明君主 b倡导经世致用c批判黑暗现实 d抨击官吏腐败4中国近代民族资产阶级不断探求救国之路,他们在从西方思想中寻找武器的同时,又从自己本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列不属于可资利用的思想是()。a“穿衣吃饭,即是人伦物理”b“天下为主,君为客”c以“众治”取代“独治”d“存天理,灭人欲”5阅读下列材料:材料一千余百年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳虽使孔夫子复生于今,又不知作如何是非也而可遽以定本行赏罚哉!李贽藏书卅纪列传总目前论材料二除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中;非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。李贽焚书答邓石阳请完成:(1)李贽是哪一时期的著名思想家?当时,思想界的基本状况是怎样的?(2)试结合所学知识简要指出,上述材料反映了李贽怎样的思想主张?答案:1b黄宗羲明确提出了“天下为主,君为客”说,为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器,故b项符合题意;a、c、d三项均与题干中的限制条件不符。2d题干材料中“为学”“以明道”“以救世”等信息,体现了立足现实、注重实学、学以致用的观点,故d项符合题意;a、b、c三项均属于正统理学思想的主要内容。3a“天下之主在君,君之主在心”说明唐甄把国泰民安的希望寄托在贤明君主身上,故a项符合题意;b、c、d三项均与题干材料中的信息不符。4d“存天理,灭人欲”是宋明正统理学家的主张,其目的在于维护和巩固君

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