浅论《平凡的世界》中贺秀连形象.docx

xxxxxxxx 学 院本 科 生 毕 业 论 文题 目： 浅论平凡的世界中贺秀莲形象 专 业： xxxxxxxx 学 号: 2011105684x 学生姓名： xxxxxxxxxxxx 指导教师： xxx 职称： xxxxxxxx论文字数： xxxx 完成日期： 2018 年 3 月教 务 处 印 制xx师范学院本科毕业论文（设计）毕业论文（设计）诚信承诺书 1.本人郑重地承诺所呈交的毕业论文（设计），是在指导教师的指导下严格按照学院和系有关规定完成的。2.本人在毕业论文（设计）中引用他人的观点和参考资料均加以注释和说明。3.本人承诺在毕业论文（设计）选题和研究内容过程中没有抄袭他人研究成果的行为。4. 在毕业论文（设计）中对侵犯任何方面知识产权的行为，由本人承担相应的法律责任。 毕业论文（设计）作者签名： 年 月 日目 录摘要关键词AbstractKeywords前言1一、朴素典雅的自然美1（一）朴素示人1（二）内心质朴2二、时代思潮的前沿人3（一）思想前沿3（二）预判乐观4三、神化的英雄4四、人生意义的诠释5结语6注释6结论8参考文献9致谢10 xx师范学院本科论文（设计）浅论平凡的世界中贺秀莲形象摘要：平凡的世界中有众多典型的人物，其中贺秀莲就是一个极其普通的，依附于男权世界的家庭妇女，她穿着朴素、内心朴实，她的存在，是作品现实主义最好的体现，她作为生活中实实在在的抗争者，同样扮演着英雄般的角色，作品对贺秀莲的塑造是作者现实创作价值的依据，也是作者对时代对社会敏锐发掘和深层感悟的体现，并以此来表现传统劳动妇女的精神世界，因此，贺秀莲的价值就表现了作品的文学价值、时代价值、社会价值和情感价值几个方面。本文通过对贺秀莲人物形象的分析，可以让读者看到另一个为我们所不知的形象，她的意义不仅仅只是一个农村的妇女形象，他的精神和思想层面的东西往往被人们所忽视，本文主要从贺秀莲的穿着朴素和内心朴实、思想开化和乐于吃苦、神化的英雄使命以及她的形象所表现的人生意义四个层面展开论述。关键词：贺秀莲形象；自然美；前沿人；神化；人生意义14He Xiulian on the image of ordinary worldAbstract: there are many typical characters in the ordinary world, in which He Xiulian is a very ordinary, attached to the male world housewife, her dress is simple, simple inside, her existence, is the embodiment of realism works best, her life as the real struggle, but also playing the heros role, He Xiulian is the author of works of realistic creation value basis, to reflect the era of society is also the author of keen to explore and deep thought, and in order to show the traditional womens spiritual world, therefore, the value of He Xiulian on the performance of the literary value, time value, social value and emotional value aspects works. Based on the analysis of He Xiulians characters, so that readers can see another for what we dont know the meaning of her image, not just a rural women, his spirit and ideological level, things are often overlooked by people, mainly from He Xiulians casual and simple inside, open minded and willing to endure hardship, the apotheosis of the heroic mission and her image shows four aspects of the meaning of life. Keywords: The image of He Xiulian; natural beauty; frontier; deification; meaning of life浅论平凡的世界中贺秀莲形象摘要：平凡的世界中有众多典型的人物，其中贺秀莲是一个极其普通的依附于男权世界的典型农村妇女，她穿着朴素、内心朴实，她的存在，是作品现实主义最好的体现，她作为生活中实实在在的抗争者，同样扮演着英雄般的角色，作品对贺秀莲的塑造是作者现实创作价值的依据，也是作者对时代对社会敏锐发掘和深层感悟的体现，并以此来表现传统劳动妇女的精神世界，因此，贺秀莲的价值就表现了作品的文学价值、时代价值、社会价值和情感价值几个方面。关键词：贺秀莲形象；自然美；前沿人；神化；人生意义前言：平凡的世界这部小说以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，还未完成即在中央人民电台广播，路遥因此而荣获茅盾文学奖。平凡的世界是路遥所有长篇小说中最出色的一部，是他所有创作中最具代表价值的一部作品，从一定意义上来说这是部他用自己生命价值体验来写成的小说。这本书全方位的描述了中国现代城市和农村生活，通过反映各方面的矛盾和纠葛，借助孙少平、孙少安、贺秀莲等人物来刻画社会各阶层普通民众的形象与性格特点、将人性中的自立、自尊、自信与自强，人生的奋斗与努力、困境与追求、苦痛与快乐错综复杂的交织在一起构筑了平凡的世界。在平凡的世界中贺秀莲是一位典型的农村妇女，她纯洁、善良、本分、贤惠、有很强的奉献精神，她只接受过小学教育，没多少文化，但贺秀莲身上有着中华民族的传统美德，作为普通的农村姑娘，她对丈夫忠诚，以黄土高原上女性特有的柔情和体魄，在平凡的生活中，哺育着她和少安相依相伴的爱情，操持着属于她自己，属于她和少安，同时也属于她的整个家庭的人生。一方面通过对平凡的世界中最普通的人物形象分析，从普通人物的情感精神世界中寻找那些尚未被读者发现的不平凡美，希望把贺秀莲这个既普通又伟大的农村妇女形象，展示给新一代的年轻人，让他们在阅读此作品时能从中收获到更多的感触。另一方面，对作品中小人物的细致阐述，让读者能更深层面的理解作者的写作意图，主动的把自己放入作品中与作品中的人物作对比，进而影响自己对生活的理解。一、朴素典雅的自然美（一）朴素示人 以朴素为审美标准，自古由来，庄子天道：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。”1成玄英疏说：“夫淳朴素质，无为虚静者，实万物之根本也。”2淮南子原道训中也有这样的阐述：“所谓天者，纯粹朴质，质直皓白，未始有与糅者也。”3可见以朴素为美，由来已久。不仅古人如此，当下人们更将朴素自然的美唤作人间最纯真的美。朴素是一种大美，是一种朴拙、自然、原始的美。道家最宗“朴素之美”，老子“道法自然”，“道”是最自然最朴素的精神。天然的本色和自然的本性是最美。朴素的人也是最美的人，人仪表的自然美和衣着的素雅美是朴素的综合美，朴素的打扮和简洁的装束，流露出一种人的本性美。人们可以通过外表的朴素美，看到内心的真善美贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，可谓真知灼见，素着至美，朴也无故。路遥把贺秀莲的出场与贺凤英关联到了一起，这是作者有意给读者产生这样一个遐想：贺秀莲会不会像贺凤英一样是个糊涂女呢？贺凤英除了为革命事业显示出她唯一的人生哲学意义外，生活的方方面面，处处为人诟病。她家的窑洞里充满了一股难闻的气味，村中没有人愿意踏进她家的门槛，她的三个孩子经常蓬头垢面，饥肠辘辘，自己的丈夫更是一副邋遢的模样，一家人的光景过得如此糟糕，与贺凤英的懒散脱不了干系。然而贺秀莲与这样的人联系在一起，难免不让人产生一些遐想。在不安和期待中，贺秀莲走进了我们的视线。朴实的人总长着一张朴实的脸庞，最中肯的话语常常来自于庄稼人：她和贺凤英完全是两种不同的人，这个山西大眼睛姑娘，虽然长得不太白，但样子十分耐看，黑眉花眼，一口白牙，身体发育得丰丰满满。除了一双大眼睛外，秀莲几乎没能给我们留下什么特别的印象。路遥短短数语，把一个很普通的人带到了我们的面前，正像少安喜爱的一样：这正是他过去想象过的媳妇，身体好，人样不错，还懂事，门里门外的活都能干。没有奢华的文字修饰，没有丝丝赞美，只有简短朴实的描写。人如其言，普普通通，平平凡凡，这就是秀莲初次出现在大众面前的形象。在往后的日子里，秀莲展现了一次又一次的朴素美。结婚时，为了不给夫家添债，节俭的秀莲只给自己扯了一身衣服，而这套衣服，也是她短短一生中最体面的一套，这是多么的让人觉得寒酸。在制砖厂的那段苦日子里，秀莲更是把朴素美表现得淋漓尽致，她穿带补丁的衣服，喝稀汤饭。在砖厂没日没夜的操劳，使她红润的脸变得黝黑，两只手像男人的手一样坚硬。从此缀补丁的秀莲成了我们的记忆。无论是身处家境殷实的山西柳林老家，还是远嫁陕西黄原双水村，秀莲从没有过对自己外在的精心打扮，她始终以朴素示人。（二）内心质朴外在的美并不能说服人，源自心灵的表达才更经得起实践的考验，真正能打动人心的是一个人的内心。法国著名思想家孟德斯鸠4说过：“美必须干干净净、清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”外在清秀的贺秀莲，内心有没有我们希望看到的东西呢？孙少安的家境我们是有目共睹的，用临近崩溃这个词形容再准确不过。老祖母近八十，半瘫在炕上，少不了人照顾，少安父母亲也一大把年纪，老胳膊老腿的，挣不了几个工分，加之妹妹兰香升入公社中学，吃穿用度都得花销，姐姐的两个孩子经常在家喂养，少安和兰香更是一直寄宿在金波家。除祖母外，一家人全天两顿饭都是吃稀饭黑面馍，这东西放在古代，人连看都不会看，但就是这样的黑家伙，他们也不能随心填个饱。这样的家境，换作哪个生活其中，难免都会有些抱怨，但我们从未体验过苦日子的秀莲却表现出了对这个家无比的热爱，看着少安家的破墙烂院，秀莲没有一丝的嫌弃，甚至在刚来的第二天，就帮家里干起了农活，在往后和少安家生活的无数岁月里，我们始终没有看到从秀莲口里道出一句怨言。或许在分家的事情上，读者难免会埋怨秀莲的自私，但这也是秀莲身上仅有的让人感叹的东西，可我们亲爱的秀莲的初衷只是为了少让她心爱的少安吃点苦，这种情怀应该得到大家的谅解。她为心爱的人承受了太多：她不介意把婚房安在饲养室，她不在意每顿饭吃什么，砖厂每日每夜的操劳，她也干得有滋有味，之所以能够承受这么多，是因为秀莲对这个家的爱是发自内心的，她爱着这个家。秀莲对人朴素，这在小说中没有直接的叙述，细心的读者会发现在秀莲生活的两个环境中，对待家人，她始终如一。在老家，父亲、姐姐、姐夫都爱着她，她也同样地爱着身边的人，同村的人谁也说不出她的一句坏；来到双水村，对少安的老祖母、他的家人，秀莲像爱少安一样爱着他们。整部小说，没有一处可以找出秀莲做人的不是，出身农村的她，有着农村人的质朴。做人不是一时，而是一生，秀莲身上让人看到：真正的美，不是浮华的容颜，而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰，而是发自内心的呼唤；不是台前翩然的舞姿，而是幕后执着的坚守；不是巧言令色，而是待人真诚；不是物质的附庸，而是精神的感化。真正的美，多是夹带着自然的余香，浸润着岁月的辙痕，承载着苦难的历练。二、时代思潮的前沿人（一）思想前沿一九六七年是中国有史以来最为沉痛的一年，这一年国家三位重要的领导人相继去世，他们带给了人民多大的希望啊！一九六七年也是中国人名值得欢庆的一年，国家重要领导人在这一年迅速果断的一举粉碎“四人帮”，结束了十年文革。在邓小平的带领下，国家又开始走上了正轨，并取得了骄人的成绩。这年春节后，何秀莲和孙少安完成了婚事，秀莲正式成为了双水村的一份子，开始了人生新的篇章。随着国家政治、经济体制的好转，社会风气开始松动，人民安心的呆在自己的岗位上为建设而奋斗。一九七八年十一届三中全会中，邓小平提出了决定中国命运的关键举措：实行改革开放战略部署，从此中国经济开始了腾飞之路，国家各行各业在宽广的大道上向前驰骋着。安分的庄稼再次感受到了国家强大的生命力，但改革开放的热潮并没有很快影响到双水村，许多体制并没有落实到农村。一九七九年的双水村还并没有实行家庭联产承包责任制，心有余悸的农民还没有完全从改革的风暴中全身而退，在又一次的改革中他们选择互相观望的态度，可伶的农民在再也经不起任何折腾，他们的思想观一时还无法扭转。但新时代的思想潮流并不会因此而停止前进的脚步，许多新思想、新举措已经开始影响着很大一部分人。而这时连小学都没毕业，长期生活在农村的贺秀莲，却保持着和国家一同进步的先进思想，早在一九七八年孙少安带领双水村大队第一生产队实行农业作业组生产合同的时候，秀莲就表现出了先进家的风范，她对少安的行为给予了莫大的支持。一九七九年少安的同学刘根民给孙少安介绍了一个到黄原县城拉砖的活计，作为一个庄稼人，少安此刻能想到的仅仅是拉砖有钱可赚，而少安把拉砖的事给自己的妻子倾诉时，同样是庄稼人的秀莲却想到了更长远的东西：“如果有这么大笔钱，那咋们完全可以自己办砖厂”。 拉砖得需要一千多元的本钱，这么大笔钱，对于一个穷了几辈子人的农村人来说一千元简直就是天文数字，如果稍有差错，贫穷的命运将持续到下一代人的身上，少安的担心不无道理，农村人穷怕了，如果再在这个濒临破产的家庭身上添一笔巨债，少安简直不敢往下想。此时秀莲再次表现了一个农村妇女所不具有的果断。她热烈的支持着少安接下拉砖的活，并主动向山西老家借钱解决丈夫的后顾之忧。这个大胆、高瞻远瞩的女孩为孙少安以后事业的成功打下了原始的基础。从这开始，少安的砖厂事业小有成就。贺秀莲用自己的思想引导支持着孙少安，在这段岁月里，贺秀莲把自己的先进一点一滴的表现在孙少安身上。如，孙少安进城谈生意，何秀莲总要求他穿最体面的衣服，并配带公文包。用贺莲的话说就是：“要尽量打扮得像个城里人。”刚开始少安对秀莲的话不以为然，到后面少安才慢慢发现：人的衣着就像商店的门面一样，穿着体面总能避免很多不必要的麻烦。双水村又有谁能看到这一层面呢?（二）预判乐观 人活着，就要随时准备接受磨难，就在少安事业蒸蒸日上的时候，一个毁灭性的灾难关顾了他。他高薪雇来的河南师傅，实际上根本不懂烧砖技术，而少安却把掌握烧砖技术的关键性环节全托付给他来掌握。结果出窑的成品砖无一例外都成了一堆毫无用处的废物，灾难是毁灭性的，少安粗略估算，损失至少在五、六千元以上，这基本上宣告了他的破产，向银行贷的一万元巨款更是无力偿还了，无情的灾难把一个强人折磨得不成人样，这一刻的他就像一只被暴风雨打断翅膀的小鸟，没有了生机，只能在夜里哀鸣。失败了并不可怕可怕的是一个人没有了斗志，站在时代前沿的秀莲，并没有跟随少安一起绝望，而是沉着冷静的给少安出谋划策。她希望少安再想方法向银行贷款，秀莲知道，如果砖厂不能燃烧，那他们将再没有翻身的机会，在秀莲一再的坚持和鼓励下，少安强起了精神，他再次挥舞着有力的双手，向困难发起了挑战。正是有了银行的第二笔资金，孙少安的砖厂才能得以起死回生。这个庞然大物，开始源源不断的为少安盈利。经过磨难的洗礼，加深了他们对人生的感悟，在往后富裕的日子里，他们没有忘记对社会的回报，不平凡的经历让他们明白了，人活着应该做些力所能及的事情，让自己成为一个对社会建设有用的人，真正的取之社会，回之社会。在平凡的人生中表现自己的不平凡。三、神化的英雄在平凡的世界中，贺秀莲更像是上天特意赐给孙家的救苦英雄，她净身来到这个烂包的家庭，用自己的勤劳和顽强帮助孙少安扶持着这个家。在她和少安的共同努力下，这个曾被几辈人看不起的穷家庭，开始一点点的看到了未来可以实现的希望，到贺秀莲离开的时候，孙家在新一代的生活圈子里，已经集声望和权力于一身，是双水村了不起、人人羡慕的家庭。一九八四年春天，在双水村小学的“落成典礼”上，贺秀莲带着微笑向众人做了最后的道别，在这个家最困难的时候，她义无反顾的来了，在这个家辉煌的时候秀莲却用最悲情的方式选择离开。一九七六年春节刚刚过后，秀莲带着英雄使命孤身一人远嫁到双水村，来时是热闹的春节，走时是热闹的小学落成典礼，秀莲要以完美的方式告诉大家，他是带着微笑来的，走时已在没有遗憾，应该带着微笑离开。她的使命已经完成，再也不能和亲爱的人呆在一起，上天给的时限仅是八年。双水村的八年，贺秀莲就像一头默默耕耘的老水牛，她没有抱怨、没有享受，有的是没明没夜的山里劳动、日夜不停的砖厂操劳。在少安遇到困难的日子里，她始终坚强的站在少安背后，给他安慰、给他鼓励。我们甚至无法想象，住着饲养室、身穿补钉服、喝着稀饭汤、吃着黑面膜的秀莲，竟然没声出一声抱怨。平凡的人身上往往会透露出不平凡的东西，但在贺秀莲身上所表现的东西却过于不平凡，这近乎神化。她没有私心、没有欲望；吃苦经受磨难这一切她都不害怕，她只要心爱的少安过得好，如果把秀莲对少安变态的爱看成是一种自私的话，我们可以理解，因为她的爱已经伤害到了身边亲爱她的家人，但我们也可以把这种爱看成是更伟大的一种无私，毕竟这一切，她为的不是自己，甚至一开始的时候，秀莲毫无保留一心爱着的少安只是把她当成是一个满意的庄稼人，因为丰满的秀莲在劳动上不会拖孙家的后腿。患难见真情，两个人一起走经历过的苦难日子里，孙少安才逐渐淡忘了润叶，明白了秀莲才是真正给他爱情的人。伟大的爱情能让人产生伟大的举动，贺秀莲对孙少安的爱，是她活得如此伟大的原因。神化的爱，让秀莲忘记了身边的风雨、忘记了她是真实活在世界中的人。贺秀莲为爱所做的一切，让人为之动容，她是一个英雄。四、人生意义的诠释路遥笔下所有的农村妇女，贺秀莲的形象是最具典型的，她是农村女性意识觉醒的典范。路遥对农村妇女表现意识的文笔并不多，贺秀莲就是作者精心塑造的一个具有时代鲜明特性的女性形象，作者希望通过对一个典型人物的表述，让读者看到农村女性意识的变化。贺秀莲生活在农村，没有文化，是个地地道道的乡村妇女，把时代思潮的变化表现在她身上，很有说服力，而具有典型女性意识觉醒的贺秀莲安排到这广阔的社会生活中，显得意义非凡。与读者相见的十年中，贺秀莲表现出了一个时代女性应有的精神面貌，她追求自由的爱情、她对爱情的忠贞不渝，表现出了作为一个农村妇女所具有的传统道德观念，她有着自己独特的个性。贺秀莲的存在，给农村女性带来了思想的标杆，追求女性更高的社会地位的思想不断影响着她们，男尊女卑的传统旧思想受到了新思潮强有力的冲击。真爱是无尽的包容和理解，不会是在对方犯错误或是走上人生迷途的时候相互离弃，会以一颗无比包容的心去理解对方、支持对方和对方一起战胜困难和挫折，能够经得起岁月的变迁、时光的飞逝而始终如一的坚守。这就是贺秀莲在短短十年中用自己的行动告诉我们的爱情宣言。从贺秀莲的身上可以看到：真正伟大的爱情没有轰轰烈烈惊天动地、没有海誓山盟花前月下，只有平平淡淡一日三餐。既然选定，就要衷于对方，贺秀莲用自己的方式让人明白，平凡朴素的爱才是最珍贵的爱、长久的爱，这种爱不会随着人的消逝而陨落，它会留在每一个人的心中，这就是贺秀莲对爱情的释译。贺秀莲患上肺癌，最终离世人而去，她的离开，留给了人们太多的惋惜，谁也不愿看到自己一直深爱的人没能幸福长久的走下去，去继续感受生活的乐趣。在幸福到来的时候，贺秀莲却不愿给人一个欢喜的结局，而留给大家长驻的感叹。回顾贺秀莲短短的一生，我们会发现，她对待生活竟是如此顽强。她五岁没有了娘亲，二十三岁开始了为生活强有力的奋斗，三十一岁带着不舍离开了她亲爱的家人，从生活层面上来看，我们的贺秀莲是悲惨的，在需要享受温暖的时候，却没有了母亲的拥抱；在能享受爱情的时候，却是整日没明没夜的操劳；在正是人生最好年华的时候，却患上了不治之症。人生所有的不幸全部集中到了她身上。但平凡的秀莲告知世界，这些不幸阻碍不了她拥有幸福的权力，没有母爱，父亲给了她更多的包容，她更懂得珍惜幸福的机会。没明没夜的操劳，使她和少安的感情更加甜蜜，平凡人感受爱情方式是简单的。贺秀莲之所以让人喜爱、同情和赞美，这和她精彩的爱情不无关系。贺秀莲离开了，但她却是带着微笑走的，当命运选定她时，她没有表现出痛苦和挣扎，苦难的历程让她对生活有了更高层次的理解，在最后的时光里，她坦然接受着所发生的一切，她知道，她不能让自己的不幸连累到家庭的和谐，贺秀莲深知肺癌是无可医治的绝症，所以她选择默默的承担，她不愿给这个刚刚享受到幸福的家庭带来灾难。秀莲把苦一个人扛着，在她的心中，家人的幸福就是她的幸福。这是秀莲在最后岁月中对人生深透的理解。她这种做法虽然过于自私，但也显得伟大，既然结果无法更改，又何必把更多的人带到自己的不幸中。秀莲这种博大的胸怀，是在苦难的生活中领悟到的。一些不平凡的经历总会加深一个人对生活的理解，在苦难中生活，与苦难作斗争，这样的生命才显得有意义，个人才活得充实，活出自我。秀莲的遭遇是悲惨的，但在她的精神世界中，她是幸福的，她让她短短的一生充满了意义。在她身上我们可以看到“奋斗”两个字，人生是丰富多彩的，回首贺秀莲的过往，她已没有任何遗憾，奋斗美化了她的人生，在刻骨铭心地领域生活的时候，在心灵得以深层次净化的时候，有一种不可缺少的精神食粮，那就是美妙的两个字“奋斗”。秀莲对待生活、生命的态度，让人从她身上领悟到了人生的含义：不管你是否准备好，有一天一切都会结束，不再有旭日东升、不再有灿烂白昼、不再有一分一秒的光阴，让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得精彩，而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。结语：平凡的世界中有许多不平凡的东西，而这些不平凡的东西是在一个个平凡的人身上所表现出来的，比如：孙少平对待生活的态度，孙少安超乎常人的奋斗经历，田润叶对爱情的苦苦追求，贺秀莲无怨无悔的紧紧跟随。贺秀莲是众多不平凡人人中的一员，她用自己的形象诠释了自己的不平凡，她朴素、坚强、始终如一的付出；她有着超强的意志力、有着对苦难生活的深刻理解；她用行动释译了她平凡的人生后面的不平凡。她的经历告诉读者：只有经历苦难后才更有勇气对苦难抱以冷静超然的一笑，正是因为经历苦难，才使得我们更加真实的生活。人的一生要有坚定的理想和信念，要有执着的追求与渴望，要在逆境中历练心智，在自卑中寻找一个奋进向前的坚定理由。就像作家奥斯特洛夫斯基所说的一样:“人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而愧疚”。 5注释：1 曹础基.庄子天道.上海：中华书局出版社，1985：外篇第五篇第22句43.句意为：清静而成为玄圣，行动而成为帝王，无为方才能取得尊尚的地位，保持淳厚素朴的天性，天下就没有什么东西可以跟他媲美。2 崔珍皙.成玄英研究.四川：四川出版集团巴蜀书社，2001:第三章第二节第35.3丁原植.与考辨说明.台北：万卷楼图书有限公司，1999年: 淮南子又名淮南子鸿烈、刘安子是我国西汉时期由淮南子王刘安主持撰写的，它综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期的文化起到不可替代的作用。文意是：所谓“天然”，是指纯粹朴素，质真皓白，没有渗入杂质。4查理孟德斯鸠又译夏尔德塞孔达孟德斯鸠，法国著名启蒙思想家、社会学家，是一位百科全书式的学者。5尼古拉奥斯特洛夫斯基，前苏联著名无产阶级作家，他的长篇小说钢铁是怎样炼的一书是无产阶级革命文学中最优秀的作品之一，文句出自钢铁是怎样炼成的小说主人翁保尔柯察金在家乡烈士墓前的一段独白。结 论在平凡的世界中，大家能熟知的贺秀莲是一个:任劳任怨、朴实质朴、优缺点鲜明的农村妇女，但深入剖析贺秀莲形象，亲爱的读者会发现，贺秀莲的形象价值远远多于这些。朴素和任劳任怨是贺秀莲在读者心中最基本的形象，贺秀莲内心深处的质朴和伟大往往被人忽略，究其原因很大程度上受其分家的观念影响了人们对她的评价，细心地读者会发现，秀莲强烈的分家意识源于她对孙少安近乎神化的爱。自私强加在她身上有显不公。贺秀莲站在时代前沿的思想也往往不被读者重视，细读作品，我们会发现，孙少安的成功很大程度上取决于贺秀莲优秀的思想价值观。在秀莲身上最感动人的莫过于他对少安的爱，这样的爱，是贺秀莲能够忍受一切苦难的支撑。而贺秀莲对于苦难的理解，人生意义的诠释是读者不曾发现的，秀莲的不平凡就是通过她的人生所表现出来的，这是最深层的涵义。通过本文的论述，让大家看到最真实最全面的贺秀莲形象:她外在质朴和内心纯朴两者兼具。农村妇女只是她生活层面的面貌，向前的思想，才是她优于常人的表现，开化的思想不仅帮助了少安去成功，也影响了孙少安的一生。她来到孙家，为了爱，以超乎常人的毅力在各种疾苦中勇敢的生