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高二文综试卷政治卷一、选择题1、下列说法中,与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是( )A、勿疏小善,方恢大略 B、一着不慎,全盘皆输C、愚者千虑,必有一得 D、天下难事,必作于易2、俗话说:“花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲。”这句话的哲学寓意是( )A、普遍性寓于特殊性之中 B、局部的性质和意义的体现离不开整体C、整体对局部起决定作用 D、事物的存在和发展不以人的意志为转移3、毛泽东指出:“一分为二,这是个普遍现象。”这说明( )A、矛盾具有特殊性 B、矛盾存在于事物发展过程的始终C、矛盾存在于一切事物中 D、矛盾无处不在,无时不有4某同学在学校感到自卑,影响了生活和学习。老师开导他,如果只看到自己的缺陷和不足,就会产生消极情绪,我们要善于挖掘自身优势与潜力,积极体验成功。该同学根据老师的指导,经过不断努力,逐渐找回了自信。这告诉我A转变思考问题的角度决定着自卑向自信的转化 B人们能够在意识的指导下能动地改造客观世界C调动意识的自觉选择性是解决矛盾的首要条件D世界观不同的人对同一事物有不同的心理体验5、心理学实验表明,只靠耳朵听的知识,3个小时后只能记住65左右;只靠眼睛看的知识,3个小时后可保持70左右,3天后能记住30左右;如果视听结合获得的知识,3个小时后能保持85左右,3天后能保持70左右。从哲学上看,这个实验告诉我们要提高记忆力需要 A.把握主次矛盾之间的关系B.把握事物变化发展的趋势C.把握系统与要素之间的关系 D.把握感性认识和理性认识的关系6、在高三复习阶段每天都有诸多的学习任务等待我们去完成,这常常让我们手忙脚乱。如果善于按照下图所示对我们的学习任务进行管理,并按一定的顺序完成任务,就会大大提高学习的效率。这种做法主要体现了 A.矛盾特殊性原理 B.主次矛盾关系原理C.矛盾的主次方面关系原理D.矛盾的普遍性与特殊性关系原理7、中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法:一是“取类”,把长期实践中积累的经验集中起来,发现事物之间的相类性,“观其所聚,而天地万物之情可见矣”;二是“比象”,在对“类”有了认识之后,“因而伸之,触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是 ( )A.把握主要矛盾才能抓住问题关键 B.从整体着眼才能把握局部的性质C.矛盾同一性和斗争性相互依存D.矛盾普遍性和特殊性相互联结8良好的生活习惯是一个人一生的宝贵财富。有人倡议:生活从家务劳动抓起,品德从孝心感恩抓起,文明从说话礼仪抓起。与此倡议反映的哲理相似的诗句有()奢靡之始,危亡之渐 轻者重之端,小者大之源物必先腐也,而后虫生之潮平两岸阔,风正一帆悬 A B C D9“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。”培根的这一段话表明 ( )A矛盾具有特殊性 B矛盾是普遍存在的C普遍性存在于特殊性之中 D矛盾双方在一定条件下向相反的方向转化10若将“腐败”二字拆解开来,就是“广(病)”、“人”“寸”、“肉(肌体、灵魂)”、“贝”、“文”六个偏旁部首,将这6个各具含义的字串起来,加以提炼,一句充满哲理的话便跃然纸上“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变,直至腐败。”这句话蕴涵的哲理是()A量变是质变的前提,量变必然引起质变 B没有质变就没有发展C事物的变化发展是一个由量变到质变的过程 D量变中包含部分质变11、 “太极图”是中华文化的瑰宝,它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称“阴阳图”(见图2),该图看似简单,却包含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要有( )一分为二的观点绝对同一的观点矛盾双方相互依存的观点矛盾双方相互贯通的观点A. B. C. D. 12美国有个著名的植物园,它的各种珍奇名贵的花卉每天都吸引大批游客前来观赏,却时有花卉不翼而飞的事情发生。为此,管理人员在植物园门口树起一块告示牌:“凡检举偷花卉者奖励200美元。”从此以后,植物园再也没有丢失过花卉。作为常规思维,要防止花卉丢失,就是要惩罚盗窃者,而奖励检举者的思维方法和做法,实践证明却更有成效。这说明()A创新可以不用从实际出发 B创新有助于我们正确地认识问题和解决问题C创新就是敢想敢做 D在特殊情况下,创新不需要遵循客观规律二、问答题13、当下,中学生使用手机是普遍现象,而禁止中学生在校园内使用手机的学校也不在少数。这种做法确实限制和减少了手机对一部分中学生的不利影响,但这种“一刀切”的做法也影响了不少学生正确和正当地使用手机,如跟家人朋友联系,上网查资料等。请运用矛盾的有关知识评析学校的做法。(12分)14阅读材料,回答问题。材料一:“贵和尚中”是中国文化的基本精神之一。“贵和”,即“万物并育而不相害,道并行而不悖。”但这种和谐不是排除矛盾、消弭差异的和谐,而是蕴含着沉浮、升降、动静等对立面相互作用、相互消长、相互渗透、转化过程的和谐。正是这种整体的、动态的和谐,推动着事物的变化发展。“尚中”,即不偏不倚,不走极端。尚中乃是实现“和”的理想的根本途径。“贵和尚中”思想,体现了中国传统文化十分重视宇宙自然的和谐,人与自然的和谐,特别是人与人之间的和谐。这种思想表现在外交行动上就是以尚德不尚武为价值取向的“协和万邦” 的政治理想,即以道德修养和教化为本,先治理好自己的民族、国家,再以此去感化其他民族和国家,把和谐作为重要原则来处理国与国、民族与民族之间的关系。材料二:近几年,北方某市坚持以“贵和”理念推进城市建设。当地政府投入资金,加快公共文化场所软硬件设施建设,在社区中普遍建立了文化活动中心和图书阅览室;每年端午节、中秋节传统节日,举办包粽子大赛、厨艺大赛和饺子宴及以“贵和尚中”为主题的经典诵读等活动,为居民群众搭建展示才艺和相互交流的平台,营造了共建社区、共创和谐、共享成果的社区大家庭浓厚氛围;同时,当地还重视用现代传媒整合传统资源,市政府鼓励艺术工作者进行艺术创新,一批既为人们喜闻乐见又格调高雅的文艺作品应运而生;经过几年的努力,把人们休闲娱乐的人民公园打造成了一个展示“贵和尚中”思想的艺术广场,在丰富人们精神生活的同时也促进了城市文化市场的繁荣。(1)结合材料,用矛盾的普遍性与特殊性的关系原理分析“贵和尚中”与“协和万邦”思想之间的关系。(l0分)(2)材料中该市的做法体现了哪些方法论原则?(至少两条)(6分)15、材料一:近年以来,长江中下游地区湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江等地降水与多年同期相比偏少四至六成,遭遇50年来最严重干旱。位于这一区域的中国四大淡水湖的水位和面积严重偏低,让渔业资源、湿地生态、农业生产大受影响;长期湖滩裸露会有爆发鼠灾的可能人类活动加剧或增加了“拉尼娜”的发生,受其影响,自去年底以来大气环流出现异常,西北气流占据主导地位,压制了暖湿气流北上,一直都难以形成持续性的降水。这是造成2010年11月以来长江中下游大部分地区降雨偏少的主要原因。材料二:在互联网上,有人提出“三峡诱发干旱论”。称三峡工程是造成今年长江中下游罕见大旱的罪魁祸首。三峡工程主要设计者郑守仁5月24日对此作出回应。他说,不能一遇到极端气候就怪罪三峡工程。从监测的数据看,大坝建设前建设后对区域气温、湿度的影响非常微弱。”三峡工程是迄今世界上综合效益最大的水利枢纽,除发挥巨大的防洪效益和航运效益外,年发电量也居世界第一。“若没有三峡工程,长江中下游的干旱程度将会加剧。”据其介绍,三峡水库5月20日应国家防总要求加大下泄流量后,日均补水约3亿多立方米支持中下游抗旱。目前长江中下游各水文站点水位明显回升。为支持抗旱,三峡水库此次补水进程将一直持续到6月10日长江汛期到来之前。根据材料,回答问题:(1)结合我国旱情产生的原因和影响,你认为人类应如何处理好与大自然的关系?(12分)(2)请运用联系和矛盾的相关知识,对“三峡诱发干旱论”进行评价。(12分)参考答案“15 BBDCC 612 BDAAC BB 13、(1)矛盾具有普遍性,要坚持一分为二的观点、全面的观点看问题。中学生使用手机有利有弊,不能片面只言弊或只言利。(任何事物都包含着既对立又同一的两个方面或矛盾就是对立统一)(2)矛盾具有特殊性,要坚持具体问题具体分析。对学生使用手机的不同情况应区别对待,不应“一刀切”。(3)事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,要抓本质和主流。如果严重影响学习,弊大于利,就应该限制中学生对手机的使用。(4)矛盾双方在一定条件下相互转化。不加节制地一直使用手机,好事也会变成坏事,就应当禁止和限制。(答对三点既得满分12分)14、(1)矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系,二者相互联结,不可分割。(2分)比较而言,“贵和尚中”是对处理各种“和谐关系”的提升和概括,体现了矛盾具有普遍性;“协和万邦”是处理国家、民族关系方面的政治原则与理想,是“贵和尚中”思想在外交领域的具体体现,属于矛盾特殊性。(2分)二者充分体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系。一方面,普遍性寓于特殊性之中,“贵和尚中”寓于“协和万邦”思想之中,并通过“协和万邦”表达和谐观念;另一方面,特殊性离不开普遍性,“协和万邦”思想在协调国际关系时又离不开“贵和尚中”的基本原则。(6分)(2)答案(6分)谈“一切从实际出发,发展观点”各给3分。(若学生从其他角度回答,言之成理,酌情给分。)15、答案:(1)自然界是客观的,要尊重自然,学会与自然和谐相处。人类活动过度频繁,生态环境遭到破坏,气候异常,极端天气频发警示人们要承认自然界的客观性,尊重自然。规律是客观的,我们要尊重规律,按规律办事。自然规律是客观的,人们在处理与自然的关系时,必须按照自然规律办事。意识具有能动作用,我们在发挥主观能动性时,要自觉遵循自然规律,树立正确的意识,促进人与自然和谐相处。(若答意识的反作用、联系的客观性、发展的观点等,言之有理均可得分。)(2)联系是客观的,我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。离开事物的真实
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