七年级语文下册《短文两篇》教案 新人教版.doc

七年级语文下册短文两篇教案 新人教版【教学目标】知识与技能：1利用课文注释和工具书读懂课文。2朗读课文，正确掌握句中的停顿。3理解掌握文章的主要内容和中心思想。4积累一些文言词汇。过程与方法：指导学生诵读，感知课文主要内容，体会作者的思想感情。指导学生结合注释，理解翻译文章。认识人类探索征服大自然的强烈愿望和意志，学习那种勇敢、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神。 情感态度与价值观：理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理，培养学生的探索精神和创新能力。【教学重点】1朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。2整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。【教学难点】1理解课文大意，学习积累文言词语。2背诵夸父逐日和共工怒触不周山。3.体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；4.多角度理解文章内涵。【教学准备】 让学生搜寻我国古代神话资料，提前预习课文，诵读课文。【教学方法】 诵读感知法，精读探讨法，想像体味法。【教学课时】一课时【教学过程】一、导入新课 1学生介绍了解到的我国古代神话的情况。（神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。）2教师介绍山海经和淮南子的基本情况。山海经，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，海内经四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为图赞，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅山海经新校正和郝懿行山海经笺疏，今人袁珂山海经校注等。 淮南子又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。二、学习夸父逐日（一）、整体感知1教师范读课文。要求学生听准字音、节奏 。2学生齐读2遍。（齐声朗读）3学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。4学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。5全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？明确：逐走，入日渴，饮于河渭北饮大泽道渴而死弃杖化邓林（二）问题探讨1这篇短文的主要内容是什么？明确：在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力2你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神这篇神话对后世影响很大。(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。3对夸父逐日的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。4成语“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。5背诵课文。三、学习共工怒触不周山（一）、整体感知1“不周山”释义不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。2教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。3学生齐读2遍。（齐声朗读）4学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。5学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。译文：从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。6背诵课文。（二）问题探讨1了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？讨论并归纳：共工勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。2夸父和共工共同的特点是什么？讨论并归纳：（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。（3）他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。四、小结关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那