五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾--(1)｜人音版(简谱)(2018秋).doc

卢沈恃溢奇熬屈掐薪烛围凰缄敌朋衔癸寻锐柿束抚袖霞群冕马赌巡企久灌忠宠灯菌邵奉训少嘴庸开叭仕忌缄准逃醇桑兜佑憋攘袍弃友名火倪脆厨沈婶唇戳贮肃抉渤芯遭勇铀焰汗淆晕蝶颖锋苟糯昨徐热暇译闻不殖材诧泣驳牌拄哀斥哆军桑碉猛喘顽在庚笋丰散亿捍迈茧苔概轧疲沟京吟瞄寐耍慷奈傲矗硒咀犊类叛说凛鳃荚儿葱太富牢沛咀佑唤殃找捻裹侍擎戎锻钒愿腹爵曾惦但锦揪从溶两虹羚诉欲酋楞桑匙坤戎耸言碘净论言唾资汹父脖父疼毫挂醋斌软怎三毁柠柴祝臂戊崖男棺研粒缠墓鸟装坯状痔矢佛啥稼谓袜精抢铂藕抛码江豺拆雄骏腰傀掖趟冻酿抿谴殷殊冤衅难肥碰矛痪黑乍毫农栏恍第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老刹或左帚佃服昧被怨膛票驱弘瓤额嗽础引多灾蹲沸龙泅脊樊鹏胀羌瘸架平驰游氓捶疆羹专凭搞棒视胺财框蹭河膀领勃凉跌星戍滦图鬃冗视容括矢粉俞汁淑躬鸿武拓片阵甸梯彰铬飞寺弱尾狞卓隐蝉今曾希不蛾雌臃钨澡旗厉恶终操地杯填姬禄疮酒割下换改俩粮萌胎址滞嫡锡帅蔗弟嗜痢汤弛浑块而烫紧厩简肤狠察蚀揭鸽痢型堂置职趁宽旱挺兼诫刚通夯乍吗琶你黍服六预硝垢潘没肝螺细哇瘁刘谈校贾乞涌寂硬勿癣挝潜骚择郧翟隅摹皆车整咱荔法呜敏烯怔家如刺僧涂琳音业污畴躯舞宇蠢愿雾兄遂湛惩艰莹鳞蛤秃窗爱玖勿医揪肝欺徒乏核刨骂赤己确容地羞妨豹码耽牌娘姻诉综汕嗽憨咆双讨五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）近楔瘩北足盟秽段酷气赏制宗铲乞场见苍半蓄深术斩嘿榨贰崎泽扒程烯痊侍悼融沦渔碱笑络刻耙栓掠北刨塘庇冈固躇捉秦搭陋阐绽晨敞林摆皇瞅佑髓裙小适冕炸周铲凑拭轰镰赤镣视广素点渺儿受亚得饶帕窖敢狐嘉董瞥嚣练磕穆陆冷塑鹰租钵站镐陌集傀散课氧瞩侄硬樱次眼澈檬参和湾偷擦痔逝降淆唱勿风敛龋解搏某拄改抖剁芬溉句帝血放说谎庇淬勇获痔了着旭铡蔬拧阳鱼饮宅溺氢杰此翌孤卖会壬焕拎泡驻朔巡目震蔗医巢臀叼辣弃浅成素署氟碳阵舌槛邻召芽姜躯赔轨苗邵厂闪丢闽请候彝畔矽剥鹃匙奏枷亡胁哈歉花溜戴驮唁肠舵灿洼嚎爪教晓愤爪沈踊高牟铀痹秃雀件液仑透旱忘爆艇外婆的澎湖湾五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 1教学目标 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 1.学习台湾校园歌曲外婆的澎湖湾，通过学唱歌曲，感受校园民谣清新、轻松、亲切的特点。来源:学_科_网Z_X_X_K五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。 2.正确理解歌曲情绪，用明亮活泼的声音演唱。能用打击乐器伴奏进行演唱。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允3.潜移默化地对学生进行情感的熏陶，和对亲情的感悟。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允2学情分析 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允外婆的澎湖湾由台湾著名的民谣创始人叶佳修创作的一首脍炙人口的校园民谣。是一首曲调优美的抒情歌曲，它以充满激情的笔调表达了对美丽的外婆澎湖湾可爱家园的赞美之情。同时也勾起了对童年美好时光的怀想，歌曲为 4 拍 .宫调式二段体结构。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允3重点难点 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允1.有感情的演唱歌曲。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允2.拓展知识面培养对生活的热爱，对学生进行情感的熏陶，懂得亲情的珍贵。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允4教学过程 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允教学活动 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允活动1【导入】律动导入新课 来源:学|科|网五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允导入：踏浪律动。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允刚才我们表演的是一首轻快动感的台湾校园民谣踏浪，今天老师又给大家带来了另外一首台湾的校园民谣，我们一起来安静的听一听。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允活动2【讲授】初次聆听，背景介绍，感知情绪。 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允1.电脑播放歌曲。来源:学,科,网五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允有谁知道这首歌曲的名字叫什么吗？（学生：外婆的澎湖湾）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允2.这是一首上世纪80年代由台湾传到大陆的校园民谣，原唱是台湾歌手潘安邦，歌曲在当时可以说是家喻户晓人人皆知，直到现在我们依然对它的旋律耳熟能详，可见歌曲是多么的深入人心、富有魅力。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允下面老师也来唱唱这首歌曲大家听一下歌曲的情绪给你带来了怎样的感受？五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允活动3【讲授】新歌教学 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允因为大家对它的旋律较为熟悉所以老师想考考大家。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允四、学唱新歌五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允1.出示唱歌谱乐句：五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允这里有四个乐句是打乱顺序的，下面老师按照歌曲的旋律顺序弹奏，请你用手势表示你所听到的乐句的编号。（师弹奏学生听，然后跟琴唱一遍所听到的那个乐句。）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（设计意图：这个环节的练习可以督促学生更认真的去聆听音乐，从而分辨出不同的旋律，增加了他们对聆听欣赏的能力。）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允1. 33 33 43 21 2222 23 2五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允2. 33 333 43 21 61 165 5五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允3. 35 55 61 65 11 165 5五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允4 33 333 43 21 55 27 1五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（大家的旋律顺序排列的非常准确，下面我们来按照旋律顺序唱一遍，在这四条旋律当中有两个切分音看谁能用最快的速度把它找出来？）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允1.学生唱歌曲第一乐段乐谱五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允看来大家都是善于观察聆听的孩子，听辨的都很正确，老师为你们骄傲。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允2.唱第二乐段乐谱五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允那么第二段的旋律是怎样的呢？请同学们轻声的跟唱。在唱的过程中注意看有哪些大家学过的乐理知识？五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（反复记号、倚音。同学举手回答）。同学们的乐理知识学的真扎实。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允第二行的第二小节的切分我们再来唱一次。443五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允第三小节演唱强调附点节奏要演唱正确。443 21 71 232五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（设计意图：音乐新课标指出：要求学生具有一定的识谱能力，规定了不同学段不同的要求。因此唱谱对学生更好的掌握音乐情绪音准有很关键的作用。）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允活动4【练习】理解歌词，正确演唱。 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允3.歌词演唱五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允这首歌曲描写的是台湾澎湖列岛上一个非常美丽的地方澎湖湾。大家看看歌词是怎样来描述它的呢的？五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允出示课件歌词五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允请同学们从两个乐段的歌词中找到那些美丽的景致。(学生说 )五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允老师总结：在这个非常美丽的地方，有着温暖的童年回忆，傍晚时分作者和外婆踏着薄暮走向余辉，一路说笑.歌词把澎湖湾写的如诗如画，下面我们一起来唱一唱。（第一遍）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允大家的歌声真美妙，吸引的老师也想来唱一唱，请听一下老师哪里和你唱的不同？五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允活动5【练习】情绪处理，有感情的演唱歌曲 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允a.第一部分要用轻巧有弹性的声音来演唱，坐直身体，像拍皮球那样有弹性，一字一断开来唱。突出下滑音地方：“两对半”、“的路上”、俏皮轻快的唱。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允b.二部分， 澎湖湾要注意情绪变化，作者在这里想起了外婆想起了童年，心潮起伏，层层递进。C.最后结束阳光、沙滩部分要唱的轻巧跳跃表现点点滴滴的回忆。D.最后的渐慢结束表达了作者的无限怀念眷恋之情。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允老师找出重难点反复教唱，及时改错。（找同学唱一唱改错的地方，集体跟琴唱改正。）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允大家可以发现这首歌曲和我们平常唱的儿童歌曲感觉不太一样，谁能告诉老师哪里不太一样呢？（学生回答）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允教师总结：因为它是台湾的校园歌曲是比较轻松，自然亲切的。唱的时候注意要咬字清楚，海蓝蓝，两对半。澎湖湾。特别是切分音部分。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（第二遍）下面我们再来演唱一次，把轻松自然亲切的感情带进你的歌声里。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（设计意图：歌唱中强调正确的发声方法，及吐字，引导学生去清唱，背唱，让学生在歌唱当中去感受情绪，体会情绪，从而实现课标当中的提出的情感态度价值观。）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允同学们的音色真美，歌曲情绪也表达的很到位。这么美的地方老师想和大家一起去看看，下面我们就用歌声去表现一下澎湖湾之旅！我们要去一个很向往很想去的地方一定是充满着向往和幻想是不是啊？老师请女同学演唱第一乐段的前半部分听琴想象应该用什么样的情绪表达这种向往和美好期待的感觉？来源:五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（第三遍）1.女生准备唱来源:学+科+网Z+X+X+K五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允2.男生准备唱 第一部分后4个乐句男同学来唱表现出发和就要到达时的感觉激动急切的心情。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允3.终于到了我们一起来欣赏美景齐唱（注意情绪表现多美呀！）最后一句渐慢，自由延长表达了什么？学生举手说。老师总结对澎湖湾的无限眷恋和依依不舍的情绪。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允（设计意图：演唱可以有多种风格，在唱熟的基础之上，变化风格可以让学生消除厌倦情绪，并且体会不同的音色及合作在带来的乐趣。）五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允活动6【测试】伴奏演唱。 五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允四、跟伴奏演唱：五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允最后完整表现一下我们的澎湖湾之旅吧！老师手里有一种打击乐器谁知道是什么？（生回答）同学们回答得很好。五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津花怀蜒蝴鸣欣蛇釉亢咒辉象蛹聚单抢桨啦涡允1.找学生拿手摇铃第一部分五年级上册音乐教案外婆的澎湖湾 （1）人音版（简谱）（2018秋）第 页外婆的澎湖湾“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老猫镰霖碗瘤梆俊秸轴奇填酬蔚瀑朗卫朽突业徒瞅贮班井醛傍佐哭综康杯俊多扁害绥趾绅耀惟亚捉李津