人教版必修3：第15课 新文化运动与马克思主义的传播 作业.doc

第五单元 第十五课时间：45分钟满分100分一、选择题(共10小题，每小题4分，共40分。)1(2016天津学业水平测试)揭开新文化运动序幕的是( a )a青年杂志创刊b陈独秀发表文学革命论c蔡元培任北大校长d鲁迅发表狂人日记解析 陈独秀创办青年杂志，标志着新文化运动的开始。2(2016云南学业水平测试)民主与科学是新文化运动前期的指导思想。下列人物与这场运动相符合的一组是( a )a蔡元培、陈独秀、李大钊b梁启超、李大钊、胡适c胡适、康有为、梁启超d蔡元培、康有为、陈独秀解析 康有为、梁启超是维新派的代表人物，排除b、c、d三项。3(2017长沙高二期末)五四运动前后，北京大学教员中既有以陈独秀为首，以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同，在学术上也各抒己见。这一现象( c )a有利于提高北京大学的教育和科研水平b使北京大学成为新文化运动的主要活动基地c体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的办学方针d推动了“民主与科学”思想的传播解析 袁世凯当时在思想界掀起了“尊孔复古”的逆流，旧派学者受其推崇，而当时北大的教员中，既有革新营垒又有旧派学者，这体现了蔡元培提倡并实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，故c项正确；a、b、d三项与题意不符，故排除。4(2017冀州高二联考)陈独秀说：“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了( b )a儒家思想第一次遭到严厉的批判b20世纪初新旧道德观念的冲突c新文化运动弘扬传统文化的精华d向西方学习中资产阶级的困惑解析 陈独秀对儒家思想的批判说明了当时新旧道德观念的冲突。儒家思想早在明清之际就遭到过批判，故a项说法不对；新文化运动猛烈抨击传统文化，故c项说法不对；新文化运动中资产阶级旗帜鲜明地宣传民主和科学思想，故d项说法不对。5学者柳士同在重温“打倒孔家店”中说：“当年的打倒孔家店打倒的只是统治人们、独此一家别无它号的店这店其实就是胡适要打的鬼，这鬼也就是鲁迅说的吃人的专制与礼教”对此理解错误的是( a )a新文化运动对儒家传统道德批判得不彻底b正确评价了“打倒孔家店”c肯定“打倒孔家店”的思想解放作用d新文化运动的先贤们并未全盘否定儒家思想解析 材料中的“只是”强调了新文化运动批判的对象针对性强，正是对儒家传统道德的彻底批判，才动摇了封建思想的统治地位。6“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早”这首兰花草是1919年胡适从美国哥伦比亚大学留学归国后写的。就当时社会背景以及胡适的理想而言，“兰花草”比喻的是( c )a中学为体，西学为用b师夷长技以自强c民主与科学 d经世致用解析 1919年正值新文化运动期间，胡适又是新文化运动的代表人物之一，故可判断所谓的“兰花草”是指“民主与科学”。7(2017无锡高二检测)胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。在他看来，新文化运动的重要意义在于( d )a思想解放b学习西方c提倡科学 d文化转型解析 材料反映的是胡适对新文化运动作用的分析与评价。材料中的“输入学理，整理国故，再造文明”表明他认为新文化运动最重要的意义在于文化转型，故答案选择d。8(2016广东学业水平测试)李大钊是最早宣传马克思主义的代表人物之一，他首次系统介绍马克思主义学说的文章是( d )a文学改良刍议b法俄革命之比较观c新学伪经考 d我的马克思主义观解析 李大钊的我的马克思主义观比较全面、系统地介绍了马克思主义，故选d项。a项是胡适的文章；b项虽然是李大钊的文章，但并未系统介绍马克思主义；c项属于康有为的文章；皆排除。91920年9月，上海劳动界刊登的一个工人的宣言中写道：“将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。”该材料主要反映了( b )a上海已成为中国工人运动的中心b马克思主义对中国工人运动的影响c中国工人阶级即将登上政治舞台d中国工人阶级认清了中国社会的性质解析 解题时一是要注意时间“1920年9月”；二是要注意材料中的有效信息“工人的社会”“工人的中国”“工人的世界”。a项与材料无关；五四运动标志着中国工人阶级登上政治舞台，排除c项；中共二大在正确分析中国社会性质和革命性质的基础上提出了民主革命纲领，因此，中国工人阶级不可能在1922年以前就认清中国社会的性质，排除d项。答案为b项。10(2017永州高二期末)毛泽东曾说，陈独秀为“思想界的明星”，李大钊是“我真正的老师”。这主要是因为( b )a毛泽东曾经就读于陈、李任教的北京大学b在陈、李影响下，毛泽东接受了马克思主义，逐步成为马克思主义者c陈、李是新文化运动、五四运动的发起人和领导者d陈、李是中国共产党的创始人和领导者解析 题干反映了毛泽东对陈独秀、李大钊的褒扬。“思想界的明星”“我真正的老师”这是从陈、李二人对毛泽东本人在思想上的引领而言，尤其是李大钊，他是在中国传播马克思主义的第一人，故b项正确。a项没有说明马克思主义的影响，故排除；c、d两项并未从对毛泽东思想上的引领角度分析，故排除。二、非选择题(本大题共2小题，每小题30分，共60分。)11(2017盐城高二期末)100年前创办的新青年杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物之一，教育、引导了整整一代人。阅读下列材料：材料一中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能，因此，欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想须办杂志。陈独秀吾人最后之觉悟材料二当下“充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望，亦杳不可得。循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡”“予所欲涕泣陈词者，唯属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳。”陈独秀敬告青年材料三解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人。盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。陈独秀敬告青年材料四新青年创刊以后，随着新文化运动的兴起，几乎所有的西学门类以及各种各样的主义、思潮、学说等，都先后传入中国可以说，新青年的创刊既是中国文化从封闭走向开放的必然产物，又对中国文化进一步走向开放产生了重要的推动作用新青年的创刊以及由此兴起的五四新文化运动，极大地推动了中国文化从一元走向多元的历史进程新青年创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，是对儒家思想的批判，颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权，从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来，促进了多元思想格局的出现。郑大华、王余辉循着中国近代文化走向回望新青年请回答：(1)据材料一，分析新青年杂志创办的社会背景。据材料二，指出其为什么以“青年”为刊物的名号。(10分)解析 第一小问根据材料一“中国民众普遍地缺乏民主觉醒智能”“欲使共和名副其实”概括即可；第二小问结合材料二分析即可得出。答案背景：民众普遍缺乏民主意识和建立民主政治的能力，民主共和名存实亡。原因：当时中国社会积腐太深，唯有青年是国家和民族的希望。(2)据材料三，指出陈独秀所说“解放”的内涵。结合所学知识，新文化运动是通过哪些措施来实现这种“解放”的？(12分)解析 第一小问据材料三“以完其自主自由之人格之谓也”归纳；第二小问结合所学知识回答。答案内涵：人格自由，个性独立。措施：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。(3)据材料四，概括指出新青年创刊及新文化运动兴起对近代中国产生的社会影响。(8分)解析 根据材料四可从文化发展方向、对旧思想的影响及文化格局变化等角度分析。答案近代中国文化由封闭走向开放；颠覆了儒家思想的独尊地位；推动了多元文化和思想格局的出现(任答两点)。12(2017昆明高二期末)阅读材料，回答问题。材料一李大钊早期社会主义思想存在空想的色彩，他曾经把人的理性和博爱、自由、平等看作创造新生活的基础，认为协和与友谊是人类社会生活的普遍法则，是社会主义者共同认定的基础；他号召青年们投入村落中，对农民进行精神改造，建设新村落，并以村落为基础，建立小组织，以世界为家庭扩充大联合，新村落的大联合，就是我们的少年中国。摘编自韩一德、李帆从空想到科学的转变略论李大钊早期社会主义思想材料二从1920年开始，李大钊的思想出现了重大飞跃，发生了新的变化。他从创办长辛店劳动补习学校开始的北方铁路工人运动的开展中，认识到改造社会必须采取激进的方法，必须到劳动者集中的地方去。李大钊逐渐认识到要从中国的特殊条件找到实现社会主义的方法，对于中国革命要分两步走，第一步是实行民主主义，打倒官僚、军阀、封建统治阶级，第二步才是实行无产阶级专政。摘编自李大钊史事综录请回答：(1)根据材料一，概括李大钊早期空想社会主义思想的特点。(10分)解析 本问主要考查学生阅读史料、提炼信息的能力，依据材料中“认为协和与友谊是人类社会生活的普遍法则”“对农民进行精神改造，建设新村落，并以村落为基础”可以看出李大钊一方面希望用改良的手段实现社会主义，另一方面希望在小农经济的基础上建设社会主义。答案特点：回避阶级斗争和暴力革命，主张用改良的手段实现社会主义；在小农经济的基础上建设社会主义。(2)根据以上材料并结合所学知识，指出李大钊思想发生的变化及变化的原因。(20分)解析 本问主要考查学生全面解读材料及知识迁移能力，依据“从1920年开始”结合其背景，可以得出变化的原因有：接受马克思主义、强调用暴力革命的方式改造中国、革命