教学设计-客中作.doc

客中作教学目标：1、正确流利有感情地朗读古诗，背诵古诗。2、借助注释和课后练习，结合图画展开联想，理解诗句的意思，感受诗人的感情。3、以李白的思乡之情作为主题进行归类积累。教学重难点：理解诗句的意思，感受诗人的情感。板书设计：客中作 李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。教学过程：一、激趣导入：1、抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题今天我们再来学习一首有名的诗客中作。2、板书课题，齐读。3、释题：读了诗题，你知道了什么？你还有什么不明白？4、过度：这首诗虽题为客中作，抒写的却是诗人的另一种感受。究竟是一种什么感受呢？让我们一起来读读诗歌吧！二、初读、整体感知：1、借助拼音自读古诗，把字音读正确，圈出不理解的词语。2、同桌互读，互相正音。3、指名读全诗，师生共同正音。三、精读品味，体会诗中蕴涵的思想感情：1、生反馈：你读懂了哪句，还有什么地方不太明白？2、四人小组合作互学。3、全班交流（用自己的话说说这首诗的意思）：（1）“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带着醇浓的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。（2）“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为“客中作”这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。4、回归整体（生自读全诗-指名赛读-指导背诵：体会作者独特的感受）。四、总结全诗：李白天宝初年长安之行以后，移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历，祖国山川风物，在他的心目中是无处不美的。这首诗充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。作业设计：1、背诵古诗。2、将这首诗改编成一个生动的故事讲给家人或朋友听。客中作李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带着醇浓的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。 “但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为“客中作”这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。 李白天宝初年长安之行以后，移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历，祖国山川风物，在他的心目中是无处不美的。这首诗充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。【赏析一】抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带着醇浓的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为“客中作”这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。李白天宝初年长安之行以后，移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历，祖国山川风物，在他的心目中是无处不美的。这首诗充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。（余恕诚）【赏析二】“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”这首客中作是这样开头的，郁金香，是一种香草，有浓烈的香味，古时用来浸酒，用郁金香浸过的酒，呈金黄色，芳香扑鼻。琥珀，松柏树脂化石，呈黄色或赤褐色，此处形容美酒的色泽晶莹可爱。谁都知道，李白一生对美酒是情有独钟的，只要有美酒，李白便可以忘乎所以，美酒对李白的神奇效力由此可见一斑。眼前又是同样的场合，只不过“金樽”换上了“玉碗”，人也不是在长安天子脚下，身处民间的李白更可以放浪形骸，尽情享受了，地方上的佳酿，也许更加别有风味，就是因为这首流传千古的饮酒歌，到现在才会出现许多冠以“兰陵”字样的酒品。这时摆在面前的兰陵佳酿，色泽清洌，酒香扑鼻，李白看在眼里，美在心间，恨不得马上就喝它个一醉方休。不过，李白一生面对的美酒盛筵，何止千万？李白可能因为饮酒而更加豪放，也可能因为痛饮而愈发感伤。也正因为如此，李白才不是一个只知道饮酒寻欢的粗俗酒鬼。那么这一次使得李白忘记了乡愁的到底是什么呢，其实并不是美酒，而是多情的主人，“但使主人能醉客，不知何处是他乡！”“但使”，是只要的意思。所以从字面上来分析，是一种虚拟语气，可是我们读来，却明明白白地感受到，李白此时是非常肯定地将时时萦绕心头的思乡之情抛到九霄云外去了。纵观李白一生，不曾被衣食生计所迫，在这一点上，他比杜甫幸运，但在精神的孤寂与知音的难求上，与杜甫却是一般无二的。杜甫说自己到头来是“亲朋无一字，老病有孤舟”（登岳阳楼）、“飘飘何所似，天地一沙鸥”（旅夜抒怀）；李白则感叹自家落到了孤家寡人的地步“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”所以说，在这种孤寂的时候，李白自然会想起家乡，比如我们最熟悉的思乡之作，恰是最豪放不过的李白写的“举头望明月，低头思故乡。”而一个人一旦到了只剩下与不动的大山相对为伴的时候，如果有人真诚相待，那一定是心存感念、不能忘怀的了，所以他会为一个普通的村民写下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（赠汪伦）这样千古流传的诗句。因而当李白真的碰上一位同样豪爽的主人，两下里声气相投，忘形尔汝，对酒当歌，一时兴起，自然忘了孤独寂寞；而没有了孤独之感，思乡之情当然也就抛至脑后了。其实，这两句诗中的内涵是十分丰富的。不知何处是他乡，并不是完全没有意识到自己是身在他乡，当然也不是根本就不思念家乡，关键在于主人能醉客，什么样的主人才能使李白这样的人宾至如归、流连忘返？恐怕绝不仅仅是用玉碗盛来一盅盅的兰陵美酒，往李白面前一放就可以了罢？在这首诗中，李白大力渲染的的确是酒，不过，内心所真正让他感动的，却是这位在诗中并不起眼的主人！正是因为他与李白情投意合，相见甚欢，才使得李白独行天下之时，在他乡遇上了知音。两个人一见如故，正是一场酒逢知己千杯少的聚会才使得李白灵感大发，忍不住信口而成，写下了这篇似乎无意于工而无不工者（胡应麟诗薮内编卷六）的客中作。主题，抒写离别之悲、他乡作客之愁。然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的浪漫色彩了。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带着醇浓的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。 “但使主人能醉客，不知何处是他乡。”两句诗，既在人意中，又出人意外。在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；出人意外，是因为“客中作”这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。 李白天宝初年长安之行以后，移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历，祖国山川风物，在他的心目中是无处不美的。这首诗充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。 李白在诗歌史的地位: 李白是盛唐最有成就的诗人之一。李白登上了唐诗的高峰，登上了我国浪漫主义诗歌创作的高峰，在艺术上取得了极其光辉的成就。 一、浪漫主义是李白诗歌最突出的艺术特色。 李白继承了庄周、特别是屈原诗歌创作的浪漫主义传统，并加以创造性发展。 首先，是其诗歌中强烈的浪漫主义精神。 李白是个高度个性化的人物，常以饱满丰富、激昂强烈的主观感情写诗，使其诗充满浓厚的自我表现特征。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 李白感情丰富、极愿袒露自己胸怀。喜怒哀乐，一以诗歌发之。他的理想，他的追求，他的得意，他的受挫，他的悲愤不平，他的呐喊抗争，在其诗中均有突出表现。 不管在什么情况下，他始终有理想，有热情，有希望；他的感情始终是豪迈昂扬、激愤悲壮，绝无阴暗颓唐的调子，他的诗作也无不充满着激动人心的感情。 其次，是其积极的的浪漫主义表现手法：1、丰富、奇特、瑰丽的想象。 李白的诗歌想象极为丰富、奇特。有的光怪陆离、雄奇瑰丽，令人惊心动魄、目不暇接。如千古绝唱蜀道难；有的则又幽深悠扬，自然新颖。如峨眉山月歌把酒问月。 李白奇特想象往往和现实紧密相连，其对幻想世界的追求正是对现实世界不满的一种曲折反映，如其梦游天姥吟留别、古风十九。 2、大胆生动的夸张 不论是写景诗，还是抒情诗，李白都多用夸张手法。李白的夸张又善于和新颖的比喻、奇特的想象结合，形成鲜明的形象。 3、神话传说的穿插运用 李白常借助于神话和传说来增加诗歌的的神秘色彩，如其蜀道难中关于对蚕丛、鱼凫开创蜀国、五丁力士开通蜀道的传说，梦游天姥吟留别中的“半壁见海日，空中闻天鸡”等。 4、拟人化 李白用拟人化手法使物我融合为一，如其独坐敬亭山：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”通过把敬亭山人格化，更好地抒发了自己凝重深沉的感情。 5、跳跃性的结构 “白也诗无敌，飘然思不群。”如其宣州谢脁楼饯别校书叔云突如其来，飘然而去，中间时空变幻迅速。极好地宣泄自己激越的感情。此外，如行路难、将进酒、梁甫吟、梁园吟。 6、灵活多变的形式 李白多用句式参差的歌行体，多用不拘格律的古体，又向民歌学习，多用乐府体，又多换韵，多用奇壮之语等。 二、清新自然是李白诗歌又一重要特色。首先表现在思想感情上: 李白诗的清新自然，首先表现在思想感情：其诗都以纯真之情相见，毫无掩饰吞吐之语和矫揉造作之情。 其次表现在体裁的选择上: 他最爱写晶莹透彻、光辉美好之物，如明月、白日、金樽、玉杯、碧草、白露等，给人清纯圣洁之感。 最能体现李白诗清新自然特色的是语言: “清水出芙蓉，天然去雕饰”。其诗“以自然为宗”。如家喻户晓的静夜思： 再如月下独酌、赠汪伦等均能用平淡自然的语言，表达自己最真实的感情，拨动读者的心弦。 善于向民歌学习: 同时，李白诗歌语言的清新自然还表现在善于向民歌学习上。如其春思、子夜吴歌纯朴的格调，清新的比兴手法，洗尽铅华的语言，自然真淳。 三、李诗各体皆工。 李白诗几乎遍用古典诗歌所有的传统体裁。古体诗以乐府体和歌行体成就最高。近体诗以七绝成就最高。律体也不乏佳作，如夜泊牛渚怀古、登金陵凤凰台等。 李白的七言绝句: 李白的七言绝句更是与王昌龄齐名。沈德潜对李白的七言绝句大加赞美。无论古体还是近体都很有成就。 李白在诗歌史上的崇高地位: 1、他将浪漫主义风格推向高峰 扩大了浪漫主义的表现领域，丰富了浪漫主义表现手法，体现了浪漫主义和现实主义的结合，成为古代诗歌史上最伟大的浪漫主义诗人。 2、他是诗歌史上集大成的人物。 他盛赞“蓬莱文章建安骨”，又“一生低首谢宣城”；杜甫称其“清新庾开府，俊逸鲍参军”。“李侯有佳句，往往似阴铿。” 3、李白诗歌产生了巨大的影响。 李白是诗歌不但受到当时诗人贺知章、杜甫等人的称赞，而且对后世影响更为深远。 明末梅之涣题李白墓诗： “采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。” 明李贽焚书李白诗题辞： “生之处亦荣，死之处亦荣，流之处亦荣，囚之处亦荣；不流不囚不游不到之处，读其书，见其人，亦荣！亦荣！”客中作 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 又题客中作 注释（1）兰陵：地名。（2）但使：只要。 译文兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！ 抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带着醇浓的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。 “但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为“客中作”这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。 李白天宝初年长安之行以后，移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历，祖国山川风物，在他的心目中是无处不美的。这首诗充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！ 抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带着醇浓的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。 “但使主