中国古代文学史提纲.doc

中国古代文学史提纲一、 先秦文学1. 上古传说文学2. 诗经3. 先秦散文1. 历史散文尚书春秋左传国语战国策2. 诸子散文老子论语墨子孟子庄子荀子韩非子4. 楚辞屈原宋玉二、 秦汉文学1. 秦代散文吕氏春秋李斯2. 西汉初期散文贾谊晁错贾山邹阳枚乘3. 西汉中后期散文分类一董仲舒刘向分类二司马迁杨恽桓宽4. 东汉散文政论文桓谭王充王苻仲长统分类二冯衍朱穆5. 两汉史传散文史记汉书吴越春秋越绝书6. 西汉初期的辞赋创作贾谊严忌刘安枚乘7. 汉代大赋司马相如扬雄8. 西汉中后期辞赋董仲舒汉武帝刘歆班婕姝东方朔司马迁孔藏王褒9. 东汉辞赋分类一班彪冯衍蔡班固抒情小赋张衡赵壹弥衡10. 汉初楚歌11. 汉乐府民歌乐府诗集12. 五言古诗分类一应亨班固张衡秦嘉无名氏作品古诗十九首文选玉台新咏三、 魏晋南北朝文学1. 建安诗歌三曹曹操曹丕曹植建安七子孔融陈琳王粲徐干阮应刘桢其他蔡琰2. 正始诗歌阮籍嵇康3. 西晋诗歌太康诗风潘岳陆机刚健诗人左思刘琨游仙诗郭璞4. 玄言诗孙绰许洵5. 元嘉诗坛谢灵运鲍照延颜之谢惠连谢庄6. 永明体诗谢脁沈约7. 梁陈诗歌分类一裴子野分类二吴均何逊阴铿宫体诗8. 北朝诗歌温子升刑劭魏收庾信王褒9. 南北朝民歌乐府诗集10. 辞赋建安时期王粲曹植正始时期向秀阮籍两晋时期张华左思潘岳陆机陆云傅玄挚虞成公绥南朝鲍照江淹北朝庾信11. 散文建安时期曹操曹丕曹植正始时期阮籍嵇康两晋时期潘岳陆机南朝颜延之鲍照范晔沈约谢脁王融任江淹萧衍徐陵庾信北朝郦道元杨衒之12. 志怪小说博物志搜神记艺苑幽明录续齐谐记拾遗记13. 志人小说世说新语西京杂记笑林玉林郭子俗语小说四、 隋唐五代文学1. 隋代文学卢思道杨素薛道衡隋炀帝2. 初唐诗歌贞观诗坛唐太宗李百药杨师道上官仪王绩初唐四杰王勃杨炯卢照邻骆宾王馆阁体杜审言李峤宋之问沈佺期分类四陈子昂张若虚3. 盛唐诗歌山水诗人王维孟浩然裴迪储光羲刘虚张子容常建豪侠诗人王翰王昌龄催李颀祖咏边塞诗人高适岑参王之涣陶翰其他李白杜甫4. 大历诗坛分类一韦应物刘长卿大历十才子分类三顾况李益5. 中唐诗歌元白诗派白居易元稹张籍王建韩孟诗派韩愈孟郊李贺其他刘禹锡柳宗元6. 晚唐诗歌分类一李商隐杜牧许浑苦吟派贾岛姚合分类三皮日休陆龟蒙司空图7. 散文古文运动韩愈柳宗元晚唐讽刺小品皮日休陆龟蒙罗隐8. 唐传奇古井记补江总白猿传游仙窟任氏传柳毅传李娃传莺莺传大唐奇事记枕中记霍小玉传潇湘录玄怪录河东记续玄怪录博物志纂异记甘泽谣传奇虬髯客传9. 变文和俗讲10. 唐五代词云谣集杂曲子花间集温庭筠韦庄冯延巳李煜五、 宋代文学1. 散文北宋初期刘开田锡穆修王禹诗文革新欧阳修王安石曾巩苏洵苏辙南宋中期朱熹2. 诗歌北宋初期田锡王禹西昆体杨亿晚唐体林逋诗文革新欧阳修梅尧臣苏舜钦王安石王令江西诗派黄庭坚陈师道陈与义吕本中韩驹曾几南宋中期陆游杨万里范成大南宋后期永嘉四灵徐玑徐照翁卷赵师秀江湖诗派戴复古方岳遗民作家文天祥汪元量刘辰翁郑思肖3. 词北宋初期晏殊诗文革新欧阳修王安石北宋词坛柳永秦观晏几道贺铸周邦彦李清照朱敦儒辛派词人辛弃疾张元干张孝祥陈亮刘过清雅词派姜夔吴文英史达祖周密王沂孙张炎六、 辽金元文学1. 辽文学耶律倍萧观音2. 金代文学宇文虚中吴激蔡松年董解元元好问赵秉文杨云翼王若虚3. 元杂剧前期杂剧关汉卿白朴马致远王实甫纪君祥尚仲贤李好古高文秀石君宝后期杂剧郑光祖宫天挺乔吉秦简夫周德清钟嗣成4. 元代散曲前期散曲白朴关汉卿马致远刘秉忠卢挚姚燧后期散曲张养浩贯云石乔吉张可久睢景臣刘时中5. 元代诗文耶律楚材刘因姚燧方回戴表元赵孟虞集杨载范揭傒斯萨都剌杨维桢马祖常遒贤泰不华余阙丁鹤年6. 宋元话本7. 南戏琵琶记荆钗记拜月亭杀狗记刘知远白兔记七、 明代文学1. 明代前期诗歌分类一刘基吴诗派高启杨基张羽徐贲闽诗派林鸿高廷礼江右诗派刘崧粤诗派孙台阁体杨士奇杨杨荣分类七于谦茶陵诗派李东阳2. 明代中期诗歌前七子李梦阳何景明康海王九思边贡王廷相徐祯卿吴中四才子徐祯卿唐寅文徵明祝允明后七子李攀龙王世贞谢榛宗臣梁有誉徐中行吴国伦3. 明代后期诗歌分类一李贽公安派袁宗道袁中道袁宏道竟陵派钟惺谭元春分类四陈子龙夏完淳瞿式耜张煌言4. 散曲北曲作家王磐陈铎冯惟敏杨慎南曲作家梁辰鱼薛论道沈璟王冀德5. 民歌桂枝儿山歌盛世新声词林摘艳词林一枝新编四季五更驻云飞新编题西厢记咏十二月赛驻云飞6. 明初散文宋濂刘基7. 明代中期散文王慎中唐顺之茅坤归有光8. 晚明小品散文袁宏道袁宗道袁中道张岱9. 长篇小说三国演义水浒传西游记金瓶梅10. 拟话本小说三言二拍11. 明代杂剧前期朱权朱有王子一刘东生谷子敬贾仲明中期王九思康海徐渭冯惟敏后期徐复祚陈与郊沈景王衡沈自征孟称舜叶宪祖王冀德吕天成12. 明代传奇前期丘邵灿中期李开先梁辰鱼后期吴江派沈璟王冀德吕天成袁于令范文若临川派临川派家子lin汤显祖吴炳孟称舜阮大钺骈俪派屠隆梅鼎祚高濂周朝俊孙钟龄八、 清代文学1. 清初诗歌遗民诗人顾炎武吴嘉纪屈大均王夫之黄宗羲入仕诗人阎尔梅钱澄之杜陈恭尹归庄钱谦益吴伟业龚鼎孳施闰章宋琬其他王士赵执信查慎行2. 清代中期诗歌宗唐派沈德潜宗宋派厉鹗翁方纲性灵派袁枚郑燮赵翼黄景仁3. 民歌时尚南北雅曲调万花小曲白雪遗音霓裳续谱4. 清代初期词阳羡派陈维崧曹贞吉蒋士铨沈雄陈浙西词派朱彝尊李良年李符沈日沈岸登龚翔麟其他纳兰性德王士毛奇龄彭孙顾贞观5. 清代中叶词坛分类一厉鹗常州词派张惠言张琦董士锡周之琦周济6. 清代初期散文学人之文黄宗羲顾炎武王夫之文人之文候方域魏禧汪中7. 清代中期散文桐城派方苞刘大姚鼐管同梅曾亮方东树姚莹阳湖派恽敬张惠言其他汪中8. 小说聊斋志异儒林外史红楼梦9. 清代初期戏剧苏州派李玉朱素臣朱佐朝毕魏叶时章陈二白丘园张大复分类二李渔分类三洪孔尚任10. 清代中期戏剧唐英方成培蒋士铨杨观潮九、 近代文学1. 前期诗歌分类一龚自珍鸦片战争张维屏张际亮魏源陆嵩鲁一同姚燮朱琦贝青乔黄燮清周沐润张鸿基林昌彝林则徐太平天国金和江湜宋诗派郑珍莫友芝曾国藩湖湘诗派王闿运邓辅纶高心夔2. 后期诗歌分类一黄遵宪新学诗夏曾佑谭嗣同诗界革命梁启超康有为丘逢甲蒋智由金天羽蒋同超黄宗仰革命诗潮陈去病高旭宁调元周实柳亚子马君武秋瑾苏曼殊黄人同光体陈三立沈曾植郑孝胥陈衍晚唐体樊增祥易顺鼎3. 前期散文经世文龚自珍魏源包世臣蒋湘南沈汤鹏张际亮鲁一同冯桂芬桐城派方东树梅曾亮姚莹曾国藩张裕钊黎庶昌薛福成吴汝纶林纾报章文体王韬郑观应谭嗣同唐才常樊锥域外游记王韬郭嵩焘黎庶昌薛福成4. 后期散文分类一康有为新文体梁启超邹容陈天华柳亚子分类三严复章太炎章士钊黄远庸5. 近代小说狭狎小说品花宝鉴花月痕九尾龟海上花列传侠义小说三侠五义儿女英雄传谴责小说老残游记官场现形记孽海花二十年目睹之怪现状十、 文学理论批评1. 诗言志含义“志”指触物所兴，感事抒怀的情感、志向。2. “兴观群怨”说含义兴指诗歌的感染作用，侧重于个人道德修养；观指通过诗歌了解社会风俗、民政得失；群指的是人们可以借助诗歌交流情感，使群体融洽；怨指人们可以借助诗歌发泄对统治者的不满，进行讽谏。3. “以意逆志”和“知人论世”以意逆志以自己的切身体验寻找诗人真正要表达的思想观点。知人论世要了解作品真实具体的内涵，需要考察社会环境和作者的思想感情。4. “中和”说5. 文质关系墨、道、法抨击文的消极作用。儒家注重质，同时认为经过文的装饰，质会变得更完美。6. 言意关系言以尽意言不尽意言以明象，象以表意；得意忘言。7. 道法自然自然之道；人性也应该是自然的；“贵真”说。8. “大音稀声”和“大象无形”含义具体的声音、形象不是完美、全面的形象，只有道的表征“大音”、“大象”才是完美的。有无相生道与实有事物之间相互依赖。9. “养气”说含义培养浩然之气。10. “虚静”说含义体“道”的一种方式，即“涤除玄览”，也即洗涤内心，使之无杂念后，诉诸内心超感觉的体验方式。11. “物化”说含义一种主体和客体世界规律完全吻合的状态，一种自由创造的境界。12. 传神写物含义艺术作品若不能传神，即便外在形式十分完美，也不能够打动人的心灵，给人留下深刻的印象。13. “发愤著书”说含义提出文学创作活动所具有的强烈的情感宣泄功能，尤其是怨愤不平之情绪；提出了创作活动的目的是以立言追求人生的不朽价值。14. 物感乐记诗乐的声音是人心受外物感动而发出的；侧重社会政治对人情感世界的影响。15. 明道、征经、宗圣扬雄人们若想认识真理就必须学习经典；复古倾向。16. 王充特点把“真”确立为论文衡艺的标准；突破经学束缚；提倡创新，反对模拟。17. “情志”说含义从思想和感情两个层次重新解释“诗言志”理论，但是将情感纳入了儒家伦理价值体系中。18. “六义”说含义风、雅主要因地域差别而呈现出不同形态，地方性的称之风，产生于文化政治中心的称为雅，颂则是歌功颂德的乐歌，比即比方于物，兴即托事于物。19. “讽谏”说含义对统治者批评劝诫，但讽刺要避免直露，而应该委婉含蓄；歌功颂德。20. “风雅正变”说含义揭示诗歌艺术和现实社会的密切联系，一定程度上肯定了表达怨怒哀婉情绪的诗歌的存在合理性。21. “文气”说曹丕文章需要有“文气”；文章的“文气”是由作者的“气”决定的；先天的“气”是禀自先天的自然属性，无法用后天的力量改变。刘勰强调后天因素的重要性。22. “文体”论曹丕分为四科八种。陆机十种。刘勰三十余种；八个类型的风格特征。23. “物感”说刘勰详细生动描绘了物色引起情感变化的过程；对心物交融的心理过程作了进一步分析；对如何表现物色提出了具体写作要求；提出了自然风光有助于文学创作的观点。钟嵘从社会层面进行论述；强调悲欢离合的人生遭际对具体情景中的个体心灵的触动。24. “神思”论含义驰神运思，也即作家的创作构思。刘勰将“神思”活动离析为“神”与“物”；分别论析主体情志和语言辞令的作用；把创作构思分为“表现”和“传达”两个环节；能够运用的写作之术。25. 声律论含义四声八病。26. “风骨”论刘勰文章所表现出来的力量的美，或称劲健之美；风，偏于空灵、超逸，多表现为文章情思的跌宕流动；骨的意蕴偏于充实、刚硬，多表现为文词的锤炼加工。27. “滋味”说刘勰把“滋味”和含蓄的艺术特点联系起来。28. “讽喻”说白居易文章合为时而作，歌诗合为适而作；文辞质朴而直截了当，明白通俗；语言口吻刚直激切，使人容易受到触动刺激；采用语调奔放而流畅的诗歌体裁；根情、苗言、华声、实义。29. “诗境”说诗格两层含义：感官中的外界物境；诗人构思时头脑中浮现出来的意象。三境：物境、情景、意境。司空图揭示诗歌风格的意境。30. “明道”说韩愈“道”指的是儒家的仁义之道，但是主张“师其意，不师其辞”；具有突出的重政教实用色彩；重创新。31. “复古”论含义学古、模古、师古。32. “平淡”论平淡之美包括内容的平淡和形式的平淡，从表面上看平平无奇，语言表达也朴实无华，但在作品深处却隐藏着丰富深沉的人生体验，艺术上也是经过陶洗磨练后的境地；宋代诗人有意追求这种美。33. “法度”论含义宋人明确意识到诗文创作中有自身的法度和规矩；特制诗歌形式、技巧方面固定不变的表现方法。34. 别材别趣严羽诗歌独特的材料、题材；兴趣，兴象和情致交相融合，浑然一体，产生只可意会不可言传的情趣和韵味。35. 妙悟严羽对诗学、诗道的领悟；对具体诗情、诗境的体会把握。36. 格调诗调以诗歌音调为基质的音乐性。诗格诗歌风格；诗歌固有的艺术格式，主要体现在语言结构方面。37. 性灵公安派强调真实自然；突出作家所独具的灵心慧性。38. 真情论含义散发着人性觉醒气息的个人情感。39. 实以虚行含义把一部分情节放到语言、心理等虚写形式中进行。40. 叙事养题含义使事件充分戏剧化；强调作品要设置悬念。41. 发愤著述含义主张从主观动机出发选择、改变故事。42. 假事真情含义情节虚构而有真实感。43. 同而不同含义同指共性，不同指个性，揭示人物性格中共性和个性的辩证关系。44. “情景相任”说王夫之情景交感是诗歌创作的重要契机；情与景在诗歌中是彼此交融，难以割裂的。45. “诗基”说叶燮胸襟是诗歌创作的基础、基点，表现为才、胆、识、力。46. “义法”说方苞义即“言有物”，就散文内容而言，具体指儒家思想；法即“言有序”，就散文形式而言，重点在散文的布局结构、剪裁次序上。47. “神气”说刘大魁兼指作家的人格构成和散文的艺术构成。48. “义理、考证、文章”说姚鼐散文创作中三者兼收为善；义理是其中的核心。49. “寄托出入”说周济非寄托不入，专寄托不出。50. “事为文料”说金圣叹揭示小说文体的两重属性：艺术化和虚构性。51. “性格”论金圣叹在构成小说诸要素中，人物形象占有头等重要的地位；人物形象的刻画要有个性；个性化的描写应体现在语言、外貌等方面。52. “以犯求避”法金圣叹高手临文不可以去“避”，相反缺可以去“犯”，然后在“犯”中求“避”。53. “背面铺粉”法金圣叹衬托的手法。54. “正笔奇笔”说毛氏父子正笔指时间顺序很严密的情节；奇笔不是出于故事进展的必需，而是为了作品更生动，更精彩。55. “常山率然”说毛氏父子有机的结构形式。56. “天理、人情”说张竹坡强调写实特征，天理指生活逻辑，人情指人物的性格逻辑，情节既要符合天理，又要符合人情。57. “囫囵语”说脂砚斋人物性格的内在矛盾性，直接含义则指这类人物的语言描写。58. “是非自见”说卧闲草堂作者不直接露面评论，也不显示出自己的态度，而在冷静客观的描述中，使讽刺对象自身出现矛盾、破绽，产生讽刺效果。59. “无我之境”说王国维主体感情及个性特征较为隐蔽，甚至完全融之于景的静穆和谐的诗境。60. “熏、浸、刺、提”的小说功能论梁启超熏指阅读小说时全身心贯注于作品，思想感情完全进入其氛围内，不知不觉中受到影响；浸指小说读罢，读者长时间沉浸于作品感发的情绪之中；刺指作品引起的思想感情的震动；提指读者认同于作品的正面人物，不知不觉间使自己的人格得到提升。61. 小说悲剧论王国维一种悲剧由恶人的肆虐引起；一种悲剧由于命运的播弄而酿成；的三种乃由于剧中人物之位置及关系而不得不然者。十一、 作家作品1. 诗经2. 楚辞离骚内容方面：“美政”理想和深沉的爱国情感；追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神。艺术表现方面：浓烈的激情和奇幻的想象；峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象；拓展了兴的手法；结构开阖多变，但以精神贯穿前后；句式长短不拘、韵句散语相间，语言丰富多彩，吸收方言入诗。九歌内容：祭神的同时，寄托屈原的身世之感和规讽之意；写神，神性和人性统一。艺术表现：将奇异深浓的情感，凄清幽渺的境界，曼妙清新的描写结合在一起，奇特瑰丽，色彩斑斓。九章直抒胸臆，文笔较为朴素。招魂为楚怀王“招魂”；结构精密完整；长于铺排描摹。3. 贾谊政论文充满忧患意识；据实设论；气势犀利；情感激扬；切直晓畅；铺排渲染。赋抒情述志，情真意浓；直抒胸臆，议论多于形象；比较质朴少致。4. 史记写人叙事特点精巧的剪裁和安排；人物间的对比和衬托；在特定的环境和场面中凸现人物特点；出色的细节描写和心理描写；个性化的人物语言；极大的拓展了史载人物的阶层和范围。5. 司马相如天子游猎赋采用问难的体制，整齐排偶的句式；丧失了真情实感；空间的极度排比；以直接而单纯的铺叙摹绘为主要的表现手法；遣词用语繁难僻涩。长门赋将自己的悲凉和陈皇后的遭忌融合在一起，抒发悲郁孤愤之情；抒情手法纯熟。6. 扬雄大赋的新特点拓展了题材领域；加强了大赋“百劝讽一”的“劝”的色彩；篇幅相对缩短，描摹对象集中；表现手法有含蓄委婉处。7. 汉乐府8. 古诗十九首特点内容：基本是游子思妇之词，基本情感内容是离情别绪，人生的无常和失意之感。艺术表现：言有尽而意无穷；质朴自然，没有雕饰痕迹；情思和景物，情景融合；语言浅近，意蕴深厚；较多使用叠字。9. 曹操贡献开创文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面；诗歌悲凉沉雄：高远阔大，气势雄伟，有高远的志向，坚定的信心；语言质朴。10. 曹植赋骨气奇高，辞采华茂。诗歌骨气奇高，辞采华茂，华丽壮大。内容充实丰富，多慷慨悲凉之气；生动形象，词藻华美，对仗工整，音韵流畅。11. 阮籍咏怀诗有一种意蕴深沉之美：以哲理思索人生悲哀，挖掘得更全面，更深入，更沉痛，幽愤深广；用典颇多，多用比喻、象征烘托意象，渲染气氛。有一种清逸玄远之美：用清丽流畅的语言虚构了一个清虚空灵的庄子式的理想世界。创造了抒情组诗的新形式。12. 嵇康诗歌成就创造了一种诗化的人生理想境界；部分诗歌有一种峻切之语，具有批判力量；在四言诗中另辟蹊径，表现为清远的意境，隽秀的语言。13. 陶渊明诗歌成就开创了田园诗；创造了情味极浓的冲淡之美；语言质朴无华，不加雕饰，极尽纯净之美；风格丰富多样。14. 南北朝乐府民歌南朝民歌多表现男女之情；格调鲜丽明快；语言清新流丽，多用双关比喻。北朝民歌反映社会生活的多个方面；抒情真率直爽；语言质朴有力；格调苍凉豪迈。15. 王维诗歌一诗中有画，画中有诗的明秀诗境，兴象玲珑；空明境界，宁静之美；禅趣、禅境。诗歌二洋溢着壮大明朗的情思和气势。16. 孟浩然诗歌特点贴近自己的生活；语言自然纯净而采秀内映、淳朴；平淡清远而意兴无穷的明秀诗境；自然平淡。17. 王昌龄边塞诗豪爽俊丽，绪密思清；连章组诗。晚年诗歌清逸明丽，但有一种清刚爽朗的基调；多送别诗，或以女性生活为题材。18. 高适边塞诗多采用长篇咏怀式的五言古诗；具有理智的冷静；基调是慷慨昂扬的，但是时见悲凉；壮大雄浑，骨气端翔。近体律诗气质沉雄，境界壮阔。19. 岑参诗歌特点长于写感觉印象；擅长七言歌行和七绝；慷慨豪迈的语调；奇伟壮丽之美；形式接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题，用韵十分灵活。20. 李白乐府体大量沿用乐府古题，但能创新；行云流水的抒情方式，奔腾回旋的动感。歌行体任随性情之所之而变幻莫测，摇曳多姿的境界；豪迈飘逸的诗歌风格；壮大奇伟的阳刚之美。绝句自然明快的优美情韵；以简洁明快的语言表达出无尽的情思，既自然又含蓄；带有以古入律的特点；受乐府民歌的影响极为明显。诗歌特点以气夺人；喷发式的感情表达式；想象发兴无端；壮美意象和优美意象并存，尤其喜欢白色透明体；语言风格清新明快，明丽爽朗是其基本色调。21. 杜甫乐府诗自立新题，独创格调；写时事；写实手法；包含深情。家事诗开创了以家庭细事和日常生活为题材的家事诗。纪行诗模山范水中并入身世之感、生事之艰。五律韵律精细，诗境浑成而多变化。七律打破固定的谱式，创作“连章体”的七律组诗以及“拗体”七律；风格沉雄悲壮。七绝多“拗体”；章法、句法多变，刻画细致，能曲折达意，并且受民歌影响；含义深婉；声调拗峭，笔墨质实并且多议论。诗歌特点“史诗”性质；写实手法；沉郁顿挫；学习前人经验；作诗兼备众体，风格多样化；功力深厚，能够自铸伟词。22. 韦应物前期诗用比兴言志抒怀，批判时弊，同情民生疾苦；不乏昂扬开朗的人生意气。后期诗看破世情的无奈和散淡；气貌高古，清雅闲淡；冷落寂寞的情思、氛围；田园诗中有正视现实的新趋向。23. 刘长卿诗歌特点进退失据、孤寂无助的茫然失落感；黯淡萧瑟的诗歌意象；主要是抒发怀才不遇之感，写迁谪之怨和离别之情以及山水景物。24. 白居易讽喻诗补察时政，泄导人情；取材不是太宽；“卒章显其志”的写法带有公式化、概念化的痕迹；语言激切而缺少血肉，有时写的太近太露。后期诗多闲适、感伤之作；闲适诗诗风浅近平淡；感伤诗极易上口入耳，但是感染力极强。25. 韩愈诗歌特点多长篇古体诗；气势雄放，意象诡奇；以文为诗。古文特点在各类文体的创新上有突出贡献；文章变化很多；熔铸口语、古语、僻语、奇语等；雄深雅健、猖狂恣睢的风格；在文体方面简洁精辟，清晰流畅，富于美感和艺术表现力。26. 孟郊诗歌特点诗尚奇峭，出自苦吟；诗中颇多患难感、忧郁感和幻灭感；惯用白描的手法、形象化的比拟和苦吟出来的精警字句，夸张地描写对象；多表现苦寒的贫困生活，诗境幽僻，风格峭硬，笼罩着一股透骨的寒气；有散文化的倾向，诗中多发议论。27. 李贺诗歌特点多是从个人被压抑的角度表示不满的感愤不遇的作品；描写天仙地鬼；对空虚和幻灭的感觉特别敏感；构思奇特，想象诡奇以至怪诞，诗中充满了带主观梦幻色彩的意象；造语奇丽，喜用生新拗折的字眼，笔触形象而暧昧，带有神秘感；伤感的冷艳色彩。早期诗不乏气势高扬之作。28. 李商隐政治讽喻诗通过对个人身世遭遇的歌咏，表现出自己对现实重大政治问题的肯定或批判；精深、婉丽的词藻中含有丰富的感情和爱憎，多忧危凄苦之词，充满浓厚的伤感气息。咏史诗能够从政治着眼来看待一些历史现象；构思凝练、取材精当；寓意的深刻、形象的鲜明和情味的隽永和谐统一。无题诗情思朦胧、旨意隐秘；注意情感意象的鲜明、生动、完整；通过环境气氛的渲染，用象征手法抒发情怀。诗歌特点深情绵邈，绮丽精工；意象美丽，整体意旨较为隐晦；诗而词化。29. 杜牧咏史诗对国家的命运和前途充满乐观的幻想，忧国忧民的思想感情较浓；俊爽的风格。纪行、写景诗色彩鲜明而有飞动流走感的语言；情景交融的优美诗境。30. 柳宗元人物传记描写社会地位不高或者被压迫的人物；思想性强，带有一定的故事性。山水游记把自己的思想感情融会在山水美的艺术境界中；峭拔的骨力和清冷的色调相糅合。寓言散文寓意深刻，生动活泼；比较完整的，个性化的寓言形象。总体风格沉郁凝练，冷峻峭拔，具有凄幽、愤激、冷峻的色彩和浓郁的诗意以及明显的讽喻性、象征性。31. 李煜反映宫廷享乐生活未脱花间旧格，写得较为真切率直。写离愁别绪写离愁别恨，流露出阴郁的哀伤。抒发亡国悲痛追怀故国，痛念江山，抒写美好事物丧失后的切肤之痛；充满了悔恨、悲愤和哀愁，感慨极深，并有种悲天悯人的情怀；词境极为阔大；纯以白描的手法直抒内心的悲伤。32. 欧阳修散文特点平易流畅，委曲婉转；语言简而明，信而通；笔触多情。诗歌特点以文为诗，以议论为诗，重气格；平易；人文意象取代自然意象占主导地位。词之特点曲折如意，化艳丽为清空；题材方面有拓展。恋情词写豆蔻相思，离情别恨；词风清新，自然真率；直接以情感人。艳曲通俗、泼辣和直露，稍涉淫蝶；较多采用慢词长调。33. 王安石政论文结构严谨；语言朴素、简洁而说理透彻，概括性强。小品文笔力雄健，富有感情，文风峭刻。游记以议论说理见长。早期诗直道胸中事；语义求新，诗句求工，语调求劲峭。后期诗雅丽精绝；既有清新闲适，又有沉郁悲壮；重炼意，又重修辞；既有深婉不迫处，也有生硬奇崛处。34. 苏轼散文特点“辞达”、“通脱”，有圆活流转，错综变化和自然真率之美；善用比喻，多形象思维；有诗化倾向，以情感和才气为文，富于想象。议论文议论和文采交融，感情和理智并重；语言明快畅达，长于形象说理。记叙文记叙、描写、议论并重；自由、通脱而又简练与平易晓畅。小品文不拘格套，独抒性灵；言之有物而且物皆着我之色彩。诗歌特点以文为诗；以才气为诗；以才学为诗；高风绝尘。词之特点以诗为词；风格多样，豪放为主；有时不大合乐。35. 黄庭坚诗歌特点求生避熟，求雅脱俗；学杜，重视句法，发展拗句、拗律体制；强调“无一字无来处”，强调“点铁成金”，“夺胎换骨”，经常用典；生新瘦硬，浏亮芊绵兼而有之。词之特点反映的生活内容有所扩大；以诗的意境，诗的创作手法入词。36. 柳永词之特点开创慢词体制；俚俗色彩；雅的品味，表现为“以赋为词”和“意境高”。37. 秦观词之特点婉约的风格；突出写男女情事；含蓄蕴藉，饶有情致；深沉哀婉的情调。38. 李清照前期词绰约轻倩，自然妩媚。后期词以寻常语度入音律；凄婉悲怆的格调；柔中带刚。39. 辛弃疾词之特点形式解放，内容广泛，品格多样化；以豪放格调出之，又不失温婉的本色；以文入词，用典多而精当，并有通俗化、口语化的优点。40. 陆游早期诗清新自然的语言；流转圆美的格调。中期诗悲愤豪壮的风格。晚期诗风格趋于闲适淡泊。诗歌特点诸体皆备，风格多样。41. 杨万里诗歌特点写日常生活中的小情趣；活泼自然，风趣诙谐；风格流转圆活；语言通俗明快；以白描手法作诗。42. 姜夔词之特点清雅的词风；表现恋情或咏物；清越、高旷的格调；用清冷的词境寄托落寞的心绪；词境疏朗开