新人教版2020届九年级语文初中毕业升学考试全真预测试卷（II ）卷.doc

新人教版2020届九年级语文初中毕业升学考试全真预测试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列词语书写及划线的字注音完全正确的一项是（ ） A . 撺掇（cun） 殆慢（di） 恬静（tin） 嘎然而止（ji）B . 嘱咐（zh） 晦暗（hu） 羁绊（bn） 销声匿迹（n）C . 冗杂（rng） 缄默（jin） 蓦然（m） 草长鹰飞（zhng）D . 儒家（y） 虔诚（qin） 俯瞰（kn） 接踵而至（zhng）2. （2分）下列词语中加下划线字的字音和字形全都正确的一项是（ ） A . 蜷曲（jun） 熟稔（rn） 祈愿（q） 惩恶扬善（chng）B . 雏形（ch） 亘古（n） 嗔怒（chn） 心无旁鹜（w）C . 回溯（shu） 戏谑（xu） 慰藉（j） 通宵达旦（xio）D . 缄默（jin） 羸弱（li） 懊悔（o） 风雪载途（zi）二、 语言表达 (共1题；共1分)3. （1分）请从下面句子括号所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。 我们所处的时代可谓“卡时代”，小小的卡片背后不仅是庞大的数据，更是个体取信于社会的重要依据。个人信用_（悄然 俨然 定然）成为我们的“第二身份证”。建设资源节约型、环境友好型社会要注意_（可持续性 轻重缓急 孰轻孰重）。目前要着重解决影响社会经济发展，特别是严重危害人民群众健康的水污染、空气污染加剧问题。三、 句子默写 (共1题；共10分)4. （10分）根据课文，用规范汉字在下列横线上填写相应的句子。 （1）月下飞天镜，_。（渡荆门送别） （2）_，志在千里。（龟虽寿） （3）_，松柏有本性。（赠从弟） （4）梁甫行_，_咏叹了家园荒芜，从而深化了诗歌主题。 （5）三峡中正面描写三峡两岸山势陡峭的句子是：_，_。 四、 综合性学习 (共2题；共30分)5. （15分）阅读下面文字，完成下面小题。 看罢水，我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竞被水_得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被_出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地_下去，切出一道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样n b k 。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据元和郡县图志中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地_去。（选自粱衡壶口瀑布）（1） 根据文意，将“剁”“切”、“凿”、“旋”填入文中括号处。 （2）根据文中的拼音写出汉字 _ 。 （3）“如蜂窝杂陈”一句中“杂陈”的意思是：_（4）填入文中括号内的字体现了黄河水的什么特点？ 6. （15分）请你参加以“建好我的微信朋友圈”为主题的综合性学习活动。 （1）【活动一：签名之寓】请将下面的文字作为你的微信签名，正确规范、工整地抄写在下面的田字格里。 谈笑有鸿儒（2）【活动二：互动之趣】下面是微信朋友圈中好友关于端午节的留言，请你也仿写一句，与微信好友互动。 甲：艾叶清香扑鼻来。乙：粽子香甜惹人爱。丙：龙舟激越江上赛。_。（3）【活动三：加友之辩】围绕“是否赞成加父母为微信好友”这个话题，朋友圈里展开了辩论，请你发表看法并阐述理由。（100字左右） 五、 名著阅读 (共1题；共2分)7. （2分）名著阅读。 （1）请简要说说在西游记中，唐僧师徒在取经路上遇到了牛魔王家族的几次阻挠？ （2）下列对名著有关内容的表述，正确的一项是（ ） A . 在朝花夕拾中，父亲曾让鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，父亲令他背书，但是，鲁迅没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有尽一切力量为父亲治病，所以在父亲临终时，他不停地呼唤父亲想让父亲的生命再延续一会儿。B . 在格列佛游记中，利立浦特国有两大危机，一是国内党争激烈，一是时时有强大的外敌入侵的危险。国内两个政党分别是从大端打破鸡蛋派和从小端打破鸡蛋派。C . 在格列佛游记中，作者笔下的“慧骃国”展示了颠倒的怪诞现象，在这个没有金钱、没有军队和警察的国度里，马是理性的载体，而人性动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生，友谊和仁慈是慧骃国马族的两大美德。D . 鲁迅在从百草园到三味书屋中写到的寿镜吾老师，为人迂腐，好逸恶劳，和鲁迅小说中塱造的人物孔乙己极为相似，与藤野先生中热忱帮助鲁迅学习的藤野先生形成鲜明的对比。六、 现代文阅读 (共2题；共38分)8. （17分）完成网络热议：女孩蹲着等地铁=没教养？，完成小题。 网络热议:女孩蹲着等地铁=没教养?自媒体时代有一个很大的特点，就是谁也无法预测下一个舆论热点将是什么。即便许多人感觉某件事本身没有任何的公共价值，可仍然会成为舆论场上的大事件。比如这起“女孩蹲着等地铁等于没教养”的讨论。（事件回顾）2016年2月26日，有网友在微博发了一张图片，图片上显示，两名穿着呢子大衣的年轻女孩，蹲在地铁站台上，似乎正在玩手机。图片配文写道：“可能我老了，很多事情比较保守，但是我就是不明白，为何现在那么多女孩子不懂得教养?等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看?谁教她们的?这是什么生活习惯?”一番言论引来众多网友的评论，至28日，“论战”范围持续蔓延，更有主流媒体及专家学者对此事发声。（网友看法）支持派再累也不要在公共场合蹲着，蹲着真的很难看，特别是小姑娘，一蹲气质全无!当他人都蹲着的时候。我是不愿意站着的，他人都站着时我也是不愿意蹲着的。因为相对的姿势比较尴尬。若一个人蹲着，你无意间正好走到他旁边，他又正好抬头，那么你有可能觉得受到冒犯了(因为他的视线虽无意却是对着你的私处的)。地铁进站的时候人多，她们占用下车通道很不安全。反对派她们蹲着就是没有教养?你偷拍发网上就是有教养了?讲到天上去最多就两个字，不雅。有礼貌的人吃饭会注意不洒汤，然而同桌的人洒了汤他也会装作没看到；一个人的教养是对自身而言的，并非是对他人而言的，当你的教养到了一种他人需要去包容你而改变自身的时候，这本身就是极其没有教养的行为。蹲着、坐着还是站着都是个人的生活习惯,我们拒绝公共场合不文明,并不代表我们不能接受别人的生活习惯。两个姑娘的一个动作被上升到没教养的高度，未免小题大做了。（媒体评论）平心而论。无论男女，蹲在地上,确实不怎么好看，但也不是什么“没教养”。站着或者蹲着，并不是问题的核心。关键是有没有影响到他人，对他人造成损害的程度。韩之江(记者)自媒体时代也造就了“全民狗仔”的怪圈，摆开那些捏造事实哗众取宠的不说，再义愤填膺也应该遵守规则和底线。所谓教养，首先是一种尊重，要懂得尊重到人，也是自身的一种尊严。王珣(情感作家)（资深剖析）网帖把一件孤立的事情放大，对两名女孩“不公平”。“在手机时代，人人都是记者，更应慎言慎行。”“我不反对把恶劣的行为放网上揭露，这是一种见义勇为，但是拍照者应该自律，要看对象的行为是不是真的违反社会公德。”上海大学教授、礼仪专家胡申生公共舆论场，讨论个人问题尤其是不经意的行为习惯，是一种价值倒挂。女孩蹲着等地铁，并没有被证明是天天如此，还是累了或是肚子疼痛，也不值得别人去讨论，因为蹲着就被讨论，会给人”私斗成风的感觉；另一方面，既然是公共舆论场。就更应该讨论一些有公共价值的话题，讨论个人行为可以，但应该讨论对公共生活有重要或重大影响的个人行为。中国网时事评论员王传涛（相关链接）在这个全民狂欢的网络时代，我们轻轻一敲键盘，就可以站在道德制高点上对他人的行为嗤之以鼻、指指点点，轻易断定一个人的是与非、对与错。互联网时代，我们真正需要的，不是盲目的跟从和浮躁的转发，而是宽容的谅解和理性的判新。 王文静千万别放大事实、哗众取宠，弄不好轻则遭人吐口水，重则惹上官司，那可就“摊上大事了”。多传播点正能量的新闻，因为在我们这个充满正能量的社会里，正能量的事每天都在发生。艾才国世界上每分每秒都在发生着许许多多的大事，为什么这么一件微不足道的小事都能引起国人的热议?给我们的应该是深深的思考!（1） 梳理以上材料,分别概括“支持者”与“反对者持各自看法的理由。 （2）“女孩蹲着等地铁等于没教养”引发全民热议，对于这场声势造大的热议，你认为有必要吗?通读全文，结合材料（资深剖析）和（相关链接）谈谈你的看法。 （3）自媒体时代，热议话题层出不穷，面对热议话题你是怎么做的?结合具体经历谈一谈。 9. （21分）阅读下文，完成小题。认亲侯发山那天，龙飞和妻子文静正在观看中央电视台的大型公益节目等着我。看过这个节目的人都知道，这是一档寻亲栏目，就是失去亲人的家属提供线索，由社会各界力量帮忙寻找。其中一大部分国为线索充足，加之现代化手段，以及志愿者的倾心投入，最终都能够找到，也有一少部分，四为年代久远，蛛丝马迹都没有，希望就成了泡影。当时电视上出现一个大叔，他来自四川农村。四十多年前，他们七个月大的儿子丢失了，找了几十年也没有找到。男人姓陈，他对主持人倪萍说，当时他们两口子在山腰的一块田里刨土豆，儿子在田边的竹篓里睡觉。两口子干了半天活，到田边去歇息时，才发现儿子不见了。这么多年，两个人辗转全国各地，每到一个地方，打上半年工，然后再赶往下一地方，赚钱是次要的，主要是为了找儿子。他们常年在外，老家几乎很少回去，最近从老家传来消息，说家里的房子已经坍塌了。十年前，因为思念儿子，老伴的眼睛哭瞎了：五年前，老伴病逝了。陈大叔只有六十岁，看上去像是七八十岁的人了。他虽然一直平静地叙述着，却是一脸的无助。看得出，他强烈压抑着心中的悲伤。很显然，他老了，希望在有生之年找到儿子，自己也老有所依，老有所靠。可是，大家都能看出来，陈大叔给出的线索太少了，他的儿子没有找到的可能。龙飞鼻子酸酸的，文静也用纸巾擦拭着眼角的泪水。倪萍对陈大叔说，你还记得儿子长什么模样吗？他身上有没有特别的特征？陈大叔说，我只记得他小时候的模样他的脸上有块特别明显的胎记。龙飞和文静对视一眼。龙飞摸了摸自己脸上的胎记，看着文静，迟疑了一下，议：“我，在是不是该去认亲？”“应该去。老人家太可怜了。”文静点了点头，鼓励龙飞。龙飞说：“要不要给萌萌商量一下？”萌萌是他们的儿子，在大学读书。文静说：“不用商量，给他解释一下就中。再说，他小时候就一直要爷爷，现在爷爷回来了，他应该高兴才是。”就这样，龙飞联系中央电视台“寻亲栏目组”，声称自己就是陈大叔的儿子。“寻亲栏目组”喜出望外，急忙联系双方见面。陈大叔见到龙飞那一刻，愣怔了好半天，似乎不放上前相认。瞅着陈大叔，龙飞心里刺疼刺疼的。陈大叔的头发都已经花白，像是落了一头的雪。可以想象到，为了寻找儿子，老人家饱受了怎样的磨难。龙飞说：“爹，我是您儿子啊。”说罢，上前抱着陈大叔，眼里的泪不由得流了出来。龙飞一边哭一边诉说自己寻找生身父母也找得好辛苦，说要不是看电视，真不敢相信这辈子还能见到他。陈大叔，落泪了。他颤抖着手，抚接着龙飞的肩膀，也呜嗬呜嗬地哭起来，鼻第一把泪一把的。后来，龙飞就把陈大叔接回了家里。龙飞在城里开家店铺，经营着五颜六色的布匹买的房子也在城里。陈大叔勤快，龙飞不让他去店里帮忙，他就在家里忙活，没事干了，就去拖地板，有时一天拖三四遍，都能照出人影来。儿子找到了，也有了家，陈大叔好像一下子掉进了福窝里。萌萌从学校回来，一家三代更是其乐融融，家里边充满了爱的温馨。二十三年后，陈大叔的生命终于走到了尽头。弥留之际，他拉着龙飞的手说：“孩子，谢谢你！其实，你不是我的孩子，他脸上的胎记在左边，你的在右边。当时，看你哭得那么伤心，我也就认了。”龙飞说：“爹，我知道我不是您的儿子，因为在我两岁的时候父母先后病逝了看到您无依无靠，我和文静商量后就认您了。”陈大叔嫣然一笑，蠕动着嘴唇，还想说点什么，眼睛一闭，再也没有睁开。萌萌得知真相后，写成故事放在了网上。陈大叔的老家人看到这个故事，就在网文后面留言说，当年老人的儿子被狼叼走了，害怕老人知道真相挺不过去，村人就隐满了事实，都说是丢了，是为了让老人心存希望，活下去。（选自北京大学2019年第2期）（1）依据文章内容，填写下表。 情节陈大叔的心理或表现龙飞的心理或表现丢失儿子，央视寻亲_同情迟疑央视援助，龙飞认亲惊讶感动_一家团聚，其乐融融勤快幸福关爱大叔_粲然一笑讲出实情（2）结合语境，根据要求回答问题。 请从人物描写的角度，赏析第段划线句。第段划线词“似乎”富有表现力，请揣摩其作用。（3）文章第段划线句子中，龙飞说自己知道不是陈大叔的儿子，这其实在前文已有暗示，请找出其中一处。 （4）阅读选文第段（最后一段）和链接材料，说说它们作用上面的异同点。【链接材料】第三天又有一批敞口船来到这里停泊。镇上便表演着同样的故事。这种故事也正在各处市镇上表演着，真是平常而又平常的。（叶圣陶多收了三五斗）七、 文言文阅读 (共1题；共13分)10. （13分）阅读文言文，回答问题。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（选自张岱湖心亭看雪）（1）【品痴行】翻译文中画线句子。 （2）【赏痴景】请根据情境，完成对话。 楚言：雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。陈晴：你有一句话背错了，应该是“天与云与山与水，上下一白”，请重背。楚言：我觉得意思和原文一样啊，而且更简洁呢！陈晴：但两句话描绘景物的效果是不一样的，加了三个“与”之后，_，所以“与”不能漏掉。（3）【悟痴心】阅读下面链接材料，走进张岱的内心世界，完成阅读任务。 【链接材料一】西湖七月半 ， 一无可看，止可看看七月半之人。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎 ， 列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑；大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。（节选张岱西湖七月半）【链接材料二】故余尝谓：“善读书，无过董遇三余。而善游湖者，亦无过董遇三余。董遇曰：冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳蒙，何逊晴光滟潋。深情领略，是在解人。”（节选张岱西湖梦寻）【注】七月半：即农历七月十五，又称“中元节”。杭城风俗。游湖赏月。巳：巳时，约为上午九点到十一点。酉：酉时，约为下午五点到七点。燎：火把。二鼓：二更，约为夜里十一点。巘：山峰。参考示例，给材料二中划线的“潋滟”做批注。示例：夜月空明，何逊朝花绰约：“绰”和“约”都是绞丝旁，和丝绒有关。这里意思是“柔美的样子”，写出了早晨花朵的娇嫩柔美，更衬托月色皎洁的夜晚的空明澄澈。农历七月半，杭人游湖，“逐队争出”，为何作者却道“一无可看”？结合两则材料，试着解读张岱雪夜“