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文档简介
4四大造字法(多为了解内容)象形字是根据构字方式而划分的一种汉字。六书中的一项,属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此,以象形字为基础后,汉字发展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六书中的会意、指事、形声。汉字最早就象古埃及的文字一样,是一幅幅的 图画,因为这种字差不多就是照着那个东西的形状画出来的,所以叫它象形字。比如:“山”就像一座大山的样子,在一群山的 中间有一座高高的山峰。木头“木”呢,本来是一棵大树,上 面是许许多多的树枝和树叶,下面是大树的根。“水”本来画作流水的形状,现在把它变成三点水,放在跟水有关的字的左边。在汉字里面,跟水有关的字的左边,一般有三点水旁,比如:出 汗的“汗”,黄河的“河”,长江的“江”,还有流水的“流” 跟木头有关的字,它的旁边或者下边有木字,如:椅子的“椅” ,枫树的“枫”,桌子的“桌”。跟人有关的字呢,就用人字旁 ,如:“你”、“他”、“们”,还有表示人靠在树上休息的 “ 休”等等。“月”字像一弯月亮的形状,“龟”(特别是繁体的龟)字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”(繁体的门更像)字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像人们在直视太阳时,所看到的形态。象形是描摹实物形状的造字法。象形又分为两类: 一类是独体象形字,即通过描摹事物的轮廓以表示该事物,如日 、月 、鸟 、鱼 、鹿 、羊 等字,它们的甲骨文写法,就像这些物的形状。 一类是合体象形字,即虽然也画成事物的轮廓,但还需要借助于主体事物来帮助表义否则就不知道所象何物。如眉、果 、牟 、瓜 等字所描绘的,因 在目上,所以人们才知道是眉;因 在木(树)上,所以人们才知道是果,因在牛头上,所以人们才知道是牛叫时发出的气;因 吊在藤蔓上,所以人们才知道是瓜象形字的解说 1,象形(所象之形非常明显) (口 )人所以亮食也.象形.(30页下) (兵 )兵也.象形(91页上) (月 )阙也.太阴之精.象形(141页上) (女 )妇人也.象形.(258页下) 2,象之形(所象之形不明显需加以描绘) (牛 )大牲也.象角头三封尾之形.(封脖项隆起处) (米)粟实也.象禾实之形.(147页) (尸)陈也.象卧之形.(147页) (而)颊毛也,象毛之形.(196页) (鹿)兽也,象头角四足之形. 3,象(与前实同,只是行文有变化) 豕(豕)彘也,象毛足而没有尾. (采bin)辨别也.象兽指爪分别也. (巨)规巨也.从工象手持之. (鬲)鼎属,象腹交文三足. 4,象形 (自)象鼻形.鼻也. 屮(ch)草木初生也,象| 出形有枝茎也. (方)并船也.象 (泉)水原也.象水流出成川形. 5,分几部分说明所象之形. (眉)目上毛也.从目,象眉之形,上象额理也. (木)树也.上象树木的枝叶,下象柱根. 6,合体象形字用从某象形从某象形 (箕)簸也,从竹廿,象形 (丰)豆之丰满者也,从豆象形 (皃 mo)颂仪也.从人,白象人面形. 7,变体象形,同体象形都用从某 变体象形 (甘)美也,从口含一 (夕)莫也从月半见 (片)判木也 从半木. (匕hu)变也从倒人(会意) 8,同体象形 屮屮百卉也,从二屮(会意) 林 从二木 会意字是根据事物间的某种关系而组合两个或两个以上的文来示意的造字方法。会意字必须有两个条件,一是必须是合体的,二是必须由合体的几个字组成新的意义。否则,不能看作会意字。会意造字法冲破了象形、指事的局限,扩大了造字的范围。象形和指事造字多只能对单一的、静态的事物(包括人)而进行图形示意。而世界上的一切事物又不是孤立和绝对静止的,它们在运动过程中彼此关联,就形成了人世间和自然界的种种行为和现象。王是会意字。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主。占(会意。从卜,从口。以口问卜。本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶) 吉(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利) 焚(会意。从火,从林。甲骨文字形,象火烧丛木。古人田猎,为了把野兽从树林里赶出来,就采用焚林的办法。本义:烧山)会意字类型: 异体会意字:用不同的字组成。如“武”,从戈从止。止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。 同体会意字用相同的字组成。如“从”,表示两人前后相随、“比”,表示两人接近并立。 会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.说文解字收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、孬”等。会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意的方法所以“高产”、会意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。因为会意字是两个或两个以上的形体的会合,所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。 下面是几个会意字例: (1)“莫”字。甲骨文“莫”字的写法是:上下都是草,中间是个太阳,意思是太阳已落入草丛之中,天色已暮。是“草”和“日”两个象形字的会意字。隶变以后简化为“莫”。“莫”的本义是日落的时候,后又引申出“不”、“不要”、“没有谁”、“没有哪一种东西”,以及表示揣测或反问等词义,如:莫如、一筹莫展、莫不、莫不是、莫恼、莫非、莫测、莫逆、莫若等词。作为本义日落时候的“莫”,后又被新创的“暮”字所替代。 (2)“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的写法下部是只盆的形状(皿),上部是只手的象形伸入盆内,表示在洗手,是“皿”和“手”两个象形字组合而成的会意字。金文和小篆表示得更为明白,左右双手在盆(皿)中洗,盆中还有水,是“皿”、“双手”和“水”三个象形字组合而成的会意字。隶变以后,已不再象形,盆的形状已写成“皿”字。叠罗汉式会意字 有些会意字是两个或几个同样的字素重叠组成的。二字重叠的多是左右的并列结构,三字重叠的多是塔型的上下结构,看起来像体操活动中的叠罗汉。例如三个“人”组成“众”;三个“火”组成“炎”;三个“木”组成“森”;三个“日”组成“晶”;三个“直”组成“矗”;三个“水”组成“淼”;三个“口”组成“品”等。析 甲骨文从木从斤。斤为斧的象形。本义是破木,即劈开木头。 伐 甲骨文从戈从人,表以戈刃砍人的头。本义是砍杀。说文据小篆释形为“从人持戈”,非是。 及 甲骨文从人从又,表一只手把前边的人抓住。本义是赶上逮住。 光 甲骨文从火在人上,表人头顶上有火光照耀。本义是光辉。 只 甲骨文从又持隹,表捕鸟在手。本义是猎得禽兽。为后世获字初文。说文释义为“鸟一枚也”,是后起义。 秉 甲骨文、金文从又持禾。本义是执持。 疒 甲骨文从人从爿。爿象床形,为“牀”之初文。人旁或有数点,象人有病出虚汗。本义是疾病。小篆人讹作一。 宗 甲骨文从宀从示,表示室内置示(即神主)。本义是宗庙。 毓 甲骨文从女从倒子,表妇女生小孩,本义是生育。为“育”字之初文。 男 甲骨文从田从力。力象耒形。表示用力在田间耕作的人。本义为男子。 妇 甲骨文从女持帚。表示从事家务劳动,侍箕帚的女性。本义为妇女。 从 甲骨文从二人相随,本义是相听从。指事字是一种抽象的造字方法,也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示,例如上、下、凶等等。上、下两个字是用横线一为界,在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置,写成二,也就是上字;而在横线下面画符号为,则是下字。凶(指事。小篆字形,“凵”象地陷形,读 kn。“乂”表示这里可陷人。“凶”是会意字,从儿(人),在凶下。本义:不吉利) “刃”是在刀口处加一点,指明刀刃。“本”是在“木”字下方加上一短画,指明是树木的下端,“末”与此相反,指明是树木的上端。这一类指示字,有些文字学著作称为合体指事或加体指事。形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当,声符可以由象形字、指事字、会意字充当。【形声】:说文解字叙:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。” 六书之一。也叫“象声”、“谐声”。由形符和声符两部分组合成的字,其中形符表义,声符表音。形声字是汉字中最能产的合成字。因此,形声字在汉字中数量最多,占百分之八十以上。 形声字的组合方式很灵活,如: 左形右声:江、河 左声右形:锦 、刊 上形下声:草、房 上声下形:想、袈 外形内声:街、衷 外声内形:闻、衡 有的声符或形符只占字的一个角落,如“胜”,形符是“力”,声符是“朕”。“宝”,声符是“缶”,形符是“宀”、“玉”、“贝”组成的会意字(西周金文中才开始在这个会意字中加上声符“缶”)。 形声字可能是比较晚起的造字方式。早期甲骨文中形声字还比较少;后期甲骨文中,形声字约占百分之二十。由于这种方式灵活,适应性强,在汉字发展中,它得到了最广泛的运用。形、音、义的结合体。从形体看,汉字可以分为两大类,一类是独体字,一类是合体字。 独体字就是只有一个组成部分的字,像“人、手、口、目、日、月、山、水”等。合体字则是由两个或两个以上的部分组合而成的,像“江、打、花、晨、闻、圆。梦、辫”等。大部分合体字都属于形声字。据统计,现代汉字中有90都属于形声字。 组成形声字的两个部分,一部分表示字的意义,叫形旁(也叫义符);另一个部分表示字的读音,叫声旁(也叫音符)。同一个形旁和不同的声旁结合,可以构成许多意义相关的字。例如用“木”作形旁,可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。同一个声旁和不同的形旁结合,又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字,例如用“冈”做声旁,可以组成“刚、钢、纲”等读gng的形声字。 形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的:有的形旁在左,声旁在右;有的形旁在右,声旁在左;有的形旁在上,声旁在下;有的形旁在下,声旁在上;有的形旁在外,声旁在内,或者形旁在内,声旁在外。例如: 左形右声:材偏铜冻证骑秧破 .右形左声:攻颈削瓢放鹉雌故 .上形下声:管露爸芳崖宵界字 .下形上声:架案慈斧贡膏凳赏 .外形内声:固病庭阀园匾裹衷 .内形外声:闷问闻辫 .懂得形声字的特点,可以帮助我们识记汉字。汉字的结构比较复杂,有些字的笔画很多,一笔一画地记很困难。如果是形声字,只要知道它是由什么形旁和什么声旁组成的,记起来就方便多了。比如“鱼鳞”的“鳞”字,只要记住是由形旁“鱼”和声 .短语/词类的知识点请于下面的链接处查看 /61291510.html如何判断一个句子是单句还是复句 答:单句 、单句的种类: 单句是由短语或单个的词构成的句子。 可分为主谓句非主谓句两类。 (1)主谓句:由主谓短语带上一定的语气语调构成的句子。例如: 茶桌擦得滑溜溜的发光。 他非常健康。 (2)非主谓句:由主谓短语以外的其他短语或单个的构成。例如: 飞机! 站住!有人敲门。 、几种特殊单句: 主谓句中,动词谓语复杂多样,有些句式在结构和表达上有些特殊句式有:把字句、被字句、连动句、兼语句、是字句、存现句。 (1)把字句 把字句是主谓句的一种。句中谓语一般都是及物动词、而且不能是单个儿的动词,应当是单个短语和动词的连用形式。例如: 我们把豹子打死了。 郭全海把玉石眼追了回来。 (2)被子句 被子句是被动句,是主语接受动作的句子。被动句中的主语是受事者,由介词“被”引了主动者与“被”字构成的介宾短语在句中作状语。例如: 豹子被我们打死了。 有时句中只有介词“被”没有主动者(被的宾语)如: 在罗马百花广场,布鲁诺被活活烧死了。 把字句和被字顺的典型结构都是:“主语状语动词补语”,口语中常用“叫”“让”“给”来代替“被”。 (3)连动句 连动句是用连动短评充当谓语的句子。连动句的谓语就是两个动词短语(很少用单个动词)连用。两个动词短语,互不作成分,而是共同作谓语,但在语义上有目的和方式、原因和结果、先和后的关系。因此短语的位置顺序不能相互颠倒,中间也没有语音停顿。如: 他搜集着一片片的干苔藓烧水喝。(目的) 凭着他的求生的意志,他还是挣扎着蠕动爬行。(方式) 由于长期的劳累过度,李老师终于生病住院了。(因果) 综上所述,判断一个句子是不是连动句主要三点: 一是必须有两个动词连用陈述一个主语。 二是两个动词短语互不作成分,而在意义上有目的,方式,原因,结果,后先的关系,位置不能互换。 三是两个动词短语中间不能有语音停顿。 (4)兼语句 兼语句是用兼语短语充当谓语的句子。它有下列特点: 第一,兼语句的谓语是由动宾的宾语,兼做主谓短语的主语。例如: 母亲叫闰土坐 “闰土”既作“叫”的宾语,又作“坐”的主语,“闰土”因一身兼二任,所以叫做兼语。 第二,兼语句多有命令的意思,所以句中前一个谓语 多由使令动词充当。常见的使令动词有:使、让、叫、派、命令、吩咐、禁止、请求、选举、教、劝、号召等。此外 前一个谓语也可以是“有”字。如: 大家一致选小萍做代表。 我有个弟弟今年考大学。 第三,兼语句中兼语的谓语(第二个动词)是前边动作所要表达的目的或产生的结果。即兼语前后两个动词的语义上有一定联系。如: 护士叫他快去请大夫。(“去请大夫”是“叫他”的目的。) 这不由得使我们想起松树的风格。 句中的兼语的谓语“想起”是前一个动词“使”的结果。 连动句,可以连续叙述一个人的几个动作;兼语句,则可以连续叙述几个人的几个动作。连动句可以扩展,连动套接兼语;兼语句也可以扩展,兼语套接连动。如: 叔叔打电话叫我去。 妈妈叫禁止小妹骑车乱闯。 (5)是字句 是字句专指由动词“是”构成的判句。在是字句中,“是”的作用是判断主语和宾语的关系。主语和宾语有两种关系,一是同一关系,二是从属关系。同一关系就是对等关系,一般的“定义”就是这种关系,即甲乙。如: 正方形是四条边等长、四个角相等的四边形。 从属是主语属于宾语,即宾语是一个大类,主语是其中之一。如: 读者文摘是杂志。 (6)存现句 表示人、事物存在或出现、消失的句子是存现句。存现句的特点有三: 第一,主语常是处所词或时间词。如: 门口站着两个兵。 台上坐着主席团。 第二,存现句的谓语多是表示存在、产生、消失的动词,即不表示动作,只表示动作产生状态的持续。如: 海上升起了一轮明月。(表示出现) 到处是欢乐的从群。(表示存在) 第三,存现句的宾语往往是动作的发出者。因此有的存现句可以转换为一般主谓句。如: 门吕站着两个兵两个兵在门口站着。 台上坐着主席团主席团在台上坐着。 、单句的复杂化和单句的分析 一个单句的各个成分都由词来充当,这个单句就简单, 如果由复杂短语充当句子的某一个某几个成分,单句就复杂了。这各复杂短语的道理是一样的。 复杂单句概括起来说有两大类: (1)单句的主语由短语或复杂短语来充当。如: (白求恩同志毫不利已专门利人)的精神鼓舞着我们。(主语由偏正短语充当) 他们是世界上一切伟大人民的优秀之花。(宾语由偏正短语充当) (2)单句的附加成分复杂化。如: 这是(我的老朋友)的作品。(定语由编正短语充当) 1949年10月1日,毛主席在天安门城楼上向全世界人民庄严宣告:“中华人民共和国成立了!”(状语由多个短语充当) 我们的同学来(自全国各地)。(补语由介宾短语充当) 还有的句子由复句结构充当了句子成分。如: 我相信,雷锋的样样不仅给我们指出了正确的生活道路,而且加强了我们同一切旧思想、旧习惯坚决斗争的勇气。 复杂单句要进行分析时,需先找出主干。单句的主干是指把句中所有的定语、状语、补语都压缩掉以后剩下的部分,也就是主语(或主语的的中心语)动词(或动词的中心语)宾语(或宾语的中心语)。找出句子主干常常是检查病句的好方法。 分析句子的具体步骤如下: 第一步,用“”表示主谓句,界分主语和谓语。“”之前是主语,“”之后是谓语。如上面例名句(1)和(2) 第二步,再分别分析“”前的主语和“”后的谓语。例如: (鲁迅先生的第一个)特点是(他的政治)远见。 (严肃的对待文章内容)的人一定也在文章形式方面提出(严格)要求。 一般情况下,句子分析到此就可以了。如果某一成分是个复杂短语(如例句(2)的主语)还可以用框式图解法进行再分析。如: 严肃的对待文章内容的人 偏正偏正 动宾 偏正 分析句子,明确句子结构,不但可以更好地理解句意,同时能够检查出成分之间搭配是否合适,句子是否完整等。 复句 (-)复句类型 由两个或两个以上意义紧密联系,结构相互独立的单句即分句组成的句子称为复句。组合复句的分句可以是主谓句,也可以是非主谓句。分句之间有短暂的语音停顿,书面上用逗号或分号表示。分句之间的关系常用连词、副词以及一部分起关联作用的短语来表示,复句中的分句之间有着一定的逻辑关系,根据分句之间不同的逻辑事理关系,可以把复句分为并列、承接、递进、选择、转折、因果、假设、条件、解说、目的等类型。 、并列复句:由两个或两个以上的分句并列组合而成的,叙述相关的几件事情,或说明相关的几种情况,分句之间没有主次之分,常用的关联词语有“即,又”。例如: 单丝不成线,独木不成林。 不是意识决定存在,而是存在决定意识。 、承接复句:也称顺承复句,连贯复句。几个分句表示连续发生的事情或动作,彼此顺序不能动。常用的关联词语有“,于是”“,然后”、“,接着”、“,便”。例如: 他们俩手拉着手,穿过树林,翻过山头、回到草房。 3、递进复句:由两个有递进关系的分句组成,后一个分句表示意思比前一个分句进了一层。常用的共联词语有“不但(不光、不只)A、而且(还、又)”、“而且”、“并且”、“尚且,何况”、“别说就连(就是)B”。例如: 他不仅学习好,而且工作好,尤其是思想好。 4、选择复句:几个分句分别说出凡种情况,要求从中选择一种,表示“或此或彼”、“非此即彼”、“与其这样不如那样”等意思。常用关联词语有“或者(或)、或者(或)”、“不是就是”、“是还是”、”与其A,个如”。例如: 不在沉默爆发,就在沉默中灭亡。 5、转折复句:由两个有转折关系的分句组成,几个分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去,而是来一个转折,转到相反的意思上去。常用的关联词语有:“虽然但是”、“不过”、“可是”、“然而”、“却”等。例如。 自然是伟大的,然而人类更伟大。 6、因果复句:由两个有因果关系的分句组成,分句之间是说明原因和结果的关系。常用的关联词语有“因为所以”、“既就(那么)”、”因此”。例如: 因为他有坚定的信念,所以遇到困难从气馁。 、假设复句:由两个有似设关系的分句组成,前一个分句假设存在或出现了某种情况,后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果,常用关联词语有“如果(倘若)就(那么)”、“即使(纵然),也”、“再A,也”、“假如”、“假使”、“假若”、“要是”,例如: 假如产品质量不好,数量再多,也没有使用价值怕。 8、条件复句:由两个有条件关系的分句组成,前一个分句提出一个条件,后一个分句说明在这种条件下产生的结果。常用关联词语有“只要,就”、“只有(除非)才,“无论(任凭),都(也)”。例如: 只有党风正,才能事业兴。 9、解说复句:也称总分复句,由总提和分说两部分组成,总提用一个分句,分说与总提相应,用几个分句表达。 例如: 战争分为两类:一类是正义的,一类是非正义的。 据说错处有三:一是态度,二是气量,三是年纪。 10、目的复句,由两个有目的关系的分句组成,前个分句表示一种行为,后一个分句表示这种行为的目的。常用关联词语有“为了”、“为的是”、“以免”、“省得”、例如: 你快让他进去,以免闹情绪。 11、连锁关系:由两个或两个以上连锁关系的分句组成。常采用“一就”,“越越”,“谁谁”,“哪里哪里的格式,前后分句紧密相连,前一分句怎么样,后一个分句就怎么样。例如: 他越客气,老杨同志越觉得不舒服。 (二)紧缩句 紧缩句是用单名形式表达复句内容的一种特殊句式,它虽属于复句范畴范畴,但又不同于复句。紧缩句并非都可以还原为复句形式,(如:他越说越快)。所以说,紧缩句虽然表达复句的内容,但并非一定由复句紧缩而成,它也不宜称作复句的紧缩形式或紧缩复句、它只是一种特殊的句式紧缩句。 紧缩句常见的固定格式有:“就”、“一就”、“再A也”、“不A也”、“非不”、“越A越”。 例如: 他一有空就看书。 语言越精炼越好。 (三)多重复句及分析 多重复句是指分句之间的关系在两个层次以上的复句。 分析多重复句的层次和关系,可采用“划线法”用“”划出第一层,并注明关系:有“”划出第二层,并注明关系:以此类推。 分析多面复句的步骤:第一步要统观全局,从总体上分析,找出全句第一层的有关分句。弄清分句之间的关系;第二步再对第一层次的各个分句作分析,看它们是不是复句、如果是复句,再找出这些分句构成这个复句的分句,弄清它们之间的关系,这便是第二层次:以此类推,直到分析到所有的分句都是单句为止。 分析多重复句,要一看分号,二看关联词语,三看逻辑关系。有分号,就在分号那划一层。如果一个复句没有关联词语,那就看分句之间的逻辑关系。例如: 有一些人怀念他们的过去,(转折)但是过去的东西永远不会再来(因果)因此他们感到将来的渺茫。(因果)从不把希望寄托在将来。(陶铸崇高的理想) 句群是由句子组合而成的。它是汉语里最大的级语言使用单位。组成句群的句子在语义上前后衔接连贯,从几个方面共同说明一个中心语义。句群中句与句之间的组合方式基本和复句相同。现代汉语的句式陈述 感叹 疑问 祈使 设问.诗歌简史(了解)一、在中国文学发展的漫长历程中,文学的任务和功能历来都受到重视。公元前的孔子(公元前551椆首先提出诗(文学)“可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”三国魏文帝曹丕,极重视文章的写作,认为文章可以“经国”,提出:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”唐代的大诗人杜甫,对写作诗歌的目的作了更直截了当的阐释:“致君尧舜上,再使风俗淳。”对此,白居易说得更为明白:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”古代诗人、作家、文论家这些关于文学任务和功能的论述,对后来的创作实践和文学发展,产生了巨大的影响。毛泽东和邓小平在批判地吸收历代有关文学功能的主张中的合理成分的基础上,提出了更明确、更为群众欢迎的响亮口号:文艺为工农兵服务;文艺为人民服务,为社会主义服务。在这样的思想指导下,解放区的文学取得了不可磨灭的成就,新中国的文学特别是新时期的文学获得了空前的发展和繁荣。二、我国文学历来是勇于进取,在形式和体裁上不断创新或推陈出新的开放型文学。比如,诗歌的发展是由四言诗而五言诗、七言诗,由古体诗而近体诗、格律诗、自由诗。散文的发展是由先秦散文而汉赋、骈文而“古文运动”中的古文,到了现代,散文的种类和形式,真可谓千姿百态、色彩纷呈。在体裁上,由唐诗、宋词、元曲而明清长篇小说、短篇小说。总之,几千年的文学发展表明,我国文学在艺术形式和体裁上,总是处在不停的运动中,在不断地创新和革新。需要指出一点,中华民族是一个理性化程度较高的民族,能够全面、辩证、成熟地对待文学形式和体裁上的创新和革命。某一新的艺术形式和体裁出现后,并不因此否定先前的艺术形式和体裁,而是允许各种艺术形式和体裁自由竞争。比如,七言律诗、七言绝句在诗歌领域里占据主要地位后,但五言诗和四言诗并没有就此消亡,甚至直到今天,也依然存在。再比如,今天我们提倡新诗,但旧体诗创作依然很兴旺,诗与词的比翼双飞、共存共荣也很令人深思。在宋代,词在诗歌领域里占了主要地位,但宋代的诗也很有特色。即使在今天,它们也是齐头并进的兄弟或姊妹。三、我国文学是在向世界进步文学不断学习、科学借鉴的过程中,逐渐发展、丰富起来,从而与世界文学健康、奋进的潮流相沟通、相汇合的文学。中华民族,这块伟大的土壤,是很肥沃的,对于外来文化,向来是热烈多情的。且不说从南北朝起我国就开始翻译佛经的盛事,也不说唐代高僧玄奘亲赴天竺取经,翻译佛教建立的丰功伟业,只说清光绪举人、京师大学堂的林纾先生一个人翻译一百七十余种欧美等国小说的非凡之举,就足可以看出近代的中国学人对外国文学的重视程度。新中国成立后,苏联与东欧各国的古今文学名著,几乎全都译成了中文。改革开放以来,世界各国文学作品和文艺理论著作在我国的翻译出版,掀起了史无前例的热潮。中国知识分子,特别是中国作家、艺术家,在向世界进步文学学习时,显示出惊人的智慧和创造力。这主要表现在三个方面。一是引进外国的新的艺术形式,如新文学中的小说(以鲁迅的短篇小说和茅盾的长篇小说为代表)、新诗(以郭沫若、闻一多、徐志摩的诗歌作品为代表)、话剧(以曹禺的话剧为代表)等的创建,走的就是这条直接引进外国新的艺术形式的道路。二是借鉴外国的艺术形式,对某些民族传统形式进行改造,即旧形式的现代化。如赵树理的新评书体小说,刘绍棠的新传奇小说,李季的民歌叙事诗,走的就是这条道路。三是从中西形式中都吸取些成分,嫁接出一种独特的新形式。也可以说是土洋结合的新产品。如歌剧白毛女,就是西洋歌剧、话剧、传统戏曲、民间秧歌几种成分的溶合体,颖异别致,令人耳目一新。再如新时期崛起于舞台和电视屏幕的喜剧小品,就是独幕话剧、相声和影视艺术某些特殊的表现手段杂交而成的新的艺术形式,具有强大的生命力。四、多种文学流派自由发展,平等竞争,贯穿我国文学发展的始终。这也是我国文学的一个好传统。远在公元前的春秋战国时代,我国思想和文化界就曾出现过多种学术流派争鸣的繁荣局面,出现过儒家、墨家、道家和法家四大著名学派,诞生了论语、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子这样一些代表人类古代文明的重要著作。后来,在两千多年的历史进程中,我国文学中又出现过婉约派、豪放派、江西派、茶陵派、公安派、骈俪派、本色派、吴江派、临川派、竟陵派、桐城派、常州词派、鸳鸯蝴蝶派等多种文学流派。在现代小说发展中,还出现过新感觉派小说、乡土派小说、社会剖析派小说、京派小说、七月派小说等多种流派小说。在现代诗歌发展中,出现过七月派诗歌和“九叶”诗人。新中国成立后,还诞生了山药蛋文学流派和荷花淀文学流派。众多文学流派竞相媲美,是文学创作本身的艺术规律决定的,是文学事业繁荣和生命力的标志。尊重这个规律,毛泽东主席于1957年2月,在其重要著作关于正确处理人民内部矛盾的问题中,郑重地提出了在文学艺术领域里实行百花齐放、百家争鸣的方针(即人们常说的“双百”方针)。毛主席是这样阐述这一方针的重要意义的:“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量,强制推行一种风格,一种学派,禁止另一种风格,另一种学派,我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方法去解决。”毛主席提出和倡导的“双百”方针,是对我国古老悠久的文化传统的科学总结,是繁荣、发展艺术和科学事业唯一正确的方针,在世界上也是一个创举。新时期以来,在这一方针的指引下,我国文学界出现了艺术流派林立,创作空前丰收的喜人形势。在全国影响较大的小说创作流派有:以刘绍棠为代表的乡土文学派;以邓友梅为代表的市井画卷派等众多的艺术流派。众多艺术流派的形成和空前活跃,是我国广大作家艺术家潜能得到发挥的重要标志,是我国社会主义文学发展与繁荣的巨大推动力。五、在我国文学发展中,民间文学总是与正宗文学并驾齐驱,成为推动正宗文学发展与繁荣的强大潮流。诗经中的“风”,基本上是民间文学,“颂”基本上是正宗文学,“雅”既有民间的,又有正宗的。可以说,诗经是正宗文学与民间文学的珠联璧合。词与曲一开始也是民间文学,到后来发展成正宗文学。宋人“话本”起初也是以民间文学的形式出现的,但是,到了明清,演变成小说,成为文学的主导形式,诞生了一系列家喻户晓的长篇名著。我国文学中,正宗文学与民间文学这种互相推动和紧密联系,到了社会主义时代,得到了更进一步的加强和发展,成功的事例数不胜数。国家每年组织作家、艺术家到全国各地进行采风活动,目的之一就是有意识地引导作家、艺术家密切与民间文学、民间艺术的联系。第一首诗歌 【弹歌】:“断竹续竹。飞土逐宍。” 字的三要素 音形意音的三要素 声母韵母声调平仄及入声字简单的辩别方法 现在很多人都搞不清楚怎么样区别平仄,有的网友也提到这个问。因为现代汉语没有入声,把入声字分别转变成了一、二、三、四各个声调去了。大致说来,汉语的第一、二声,相当于平声,第三、四声,相当于仄声。但是,第一、二声当中,仍杂有不少的入声字,作诗的时候,仍旧要归到仄声里去的。所以我们只要把这部份入声字识别出来就可以了。 (一)凡b、d、g、j、zh、z六母的第二声字(阳平),都是古入声字。例如: b:拔跋白帛薄荸别蹩脖舶伯百勃渤博驳。 d:答达得德笛敌嫡觌翟跌迭叠碟牒独读牍渎毒夺铎掇。 g:格阁蛤胳革隔葛国虢。 j:及级极吉急击棘即脊疾集籍夹夹嚼洁结劫杰杰竭截局菊掬橘决诀掘角厥橛脚镢觉爵绝。 zh:札扎扎铡宅择翟着折折蜇轴竹妯竺烛筑逐浊镯琢濯啄拙直值殖质执侄职。 z:杂凿则择责贼足卒族昨。 (二)凡d、t、L、z、c、s等六母跟韵母e拼合时,不论国语读何声调,都是古入声字。例如: de:得德。 te:特忒慝螣。 Le:勒肋泐乐埒垃。 ze:则择泽责啧赜笮迮窄舴贼仄昃。 ce:侧测厕策策册。 se:瑟色塞啬穑濇涩圾。 (三)凡k、zh、ch、sh、R五母与韵母uo拼合时,不论国语读何声调,都是古入声字。例如: kuo:阔括廓鞹扩。 zhuo:桌捉涿着酌浊镯琢啄濯擢卓焯倬踔拙斲斫斮鷟浞梲。 chuo:戳绰歠啜辍醊惙龊婼。 shuo:说勺芍妁朔搠槊箾铄硕率蟀。 ruo:若鄀箬爇蒻。 (四)凡b、p、
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