南通市初中语文命题骨干教师培训材料.doc

南通市初中语文命题骨干教师培训材料姓名 单位： 联系电话： 老师，您好！非常感谢您能够拨冗参加本次活动！现在请将自己的身份换位成为2011年中考命题人，根据南通市2011年中考命题的五大原则（遵循课标、紧扣教材、重视能力、贴近生活、控制难度），以更加有效地凸显新课程理念和语文学科特点为目标，按照提示完成下面的原创命题工作。谢谢！一、南通市教育局关于2011年推进中等学校招生考试改革工作的实施意见明确指出：2011年南通市中考命题将以加强对学科基本素养的考查为重点，进一步调整考试内容和试卷结构。其中，语文：增加基本积累考查内容；现代文阅读文本由三篇减为两篇；适度加大思维拓展性与深刻性的考查力度。请根据以上要求，命制中考语文试卷第一部分相关试题46条（包括基本积累、基本能力及名著阅读、语文综合实践等）。二、从附录的两篇短文（冯骥才的坚守只要拥有了一抔土）中任选一篇，命制5条阅读理解试题。三、根据你对中考作文的理解，命制12条作文原创题目（题型不限）。四、请将参考答案及评分建议直接用蓝色字体附在各题后面（另起一行用【 】标注），版面格式按常规试卷版式排版。附录：冯骥才的坚守薛峰作为当代著名作家，冯骥才以小说名世，至今，各种版本和各种文字的作品，已经出了150多种。但他被更多的人熟知，是因为他的民间艺术抢救工作者的身份。多年以来，冯骥才潜心研究民间艺术、地方风俗，致力于城市保护和民间文化遗产抢救。 在天津，不知道冯骥才的人可能很少，他那1.9米多的大个子在街上一晃荡，便有人喊：大冯，忙嘛呢？来套煎饼果子吧！大冯的确是忙，特别是近几年，很少老老实实地在家待着，要么到处开会，为保护民间文化奔走呼号，要么跑到乡村田野，亲自踏勘民间遗存。有人说他爱走偏道。冯骥才不理，只管走自己的路。 冯骥才的第一次“走偏”，大概是在1994年。当时，天津正在搞大规模的现代化城市建设，一座座高楼拔地而起，而破败不堪的老城，将在这股洪流中消失，这势必会对一些文化遗存造成毁灭性破坏。冯骥才忧心如焚，茶饭不思。可一个没有决策权的文人，除了仰天长啸，又能奈何呢？他所能做的，就是拉起了一支庞大的队伍，包括规划师、建筑师、历史学家、人类学家，当然更多的是摄影家，他们用了一年的时间，对这座城市进行了地毯式的拉网考察，拍了3万多张照片以及影像资料，从中选了2000多张出了4本大画册。 他把这些画册送给政府官员，每送一套，都要在扉页上写下这样一行字：这是你亲爱的土地。冯骥才弄得动静挺大，支持他的人却很少，很多人说，你放着小说不写，净搞些没用的。这让他很伤感。而且，这个活动，从始至终，所有的费用都是他自掏腰包，几十万元的稿费全填了这个大窟窿不说，连画作也所存无几了，全都换了钱用在了考察上。但今天看，冯骥才所做的工作是有益的也是及时的，是没有办法的办法，因为天津的许多文化遗存，如今只能到这几本大画册中去找了。 2001年，冯骥才被选为中国民间文艺家协会主席，从2003年开始，他发起了中国民间文化遗产抢救工程的普查工作。他说，我们不能笑呵呵地看着民间文化从我们眼皮底下消失。全国数以万计的专家学者也离开书斋，投身田野，拾掇那些行将消泯于大地的“母亲的文化”。 近两年来，冯骥才的大部分时间是在田野里跑。跑的原因，一是他要了解真正的田野文化究竟是一种什么现状？不去不知道，一去吓一跳，如今的民间文化，基本上处于自生自灭的状态，保护的力量十分薄弱；二是他们的经费非常短缺，对保护的投入几乎是不可能的，而民间文化多是在县里、乡里、村里的掌控之下，下去发现了问题，就可以跟县长、乡长、村长们谈，告诉他们用什么方法来保护这些文化。 有一次，冯骥才去河北武强县周窝乡旧城村，路上突遇大暴雨，他们的车子滑进了沟里，大家只好在泥泞中徒步前行。冯骥才的脚上套着两个塑料袋，深一脚浅一脚的，摔了几个大跟头，淋得像只落汤鸡，浑身上下都是泥汤，样子非常滑稽，假如没人说，谁会想到他是民进中央副主席、中国文联副主席呢！ 冯骥才说，这没什么，我们的志愿者中，比我苦的多了去了，他们拿着微薄的工资，没有一分钱的补助，还要往里面贴钱，时常是饿着肚子工作。 为了改善这些人的工作条件，冯骥才先是想卖房子，后来还是重操旧业，夜以继日地画画，硬把手背上画出一个大包来。这30余幅画在天津拍卖了一次，又在北京的现代文学馆拍卖了一次，所得百万元，设立了一个民间文化基金会。基金会旨在通过“民间自救”的方式，唤起公众的文化意识和文化责任，汇聚民间的仁人志士，调动社会各界各种力量，抢救和保护岌岌可危的民间文化遗存和民间文化传人，弘扬与发展中华文化。台湾演员赵文瑄被他的行为深深感动，也捐出了100万元人民币，以表支持。 如今，与冯骥才当年一起成名的作家有许多人都发了，年收入上百万元，有的还上了中国富豪榜。而他却不为之心动，他有自己的梦想和追求，用他自己的话说就是“既然已经站在了这里，就一定要坚守，没有怨言”。 好在冯骥才的努力已有了成果，一大批抢救出来的图文资料已经出版，还有更多的音像资料也正在整理，无论对国家对民族，这都将是一笔宝贵的财富。而他的坚守，也必将唤醒更多的人，来保护我们“母亲的文化”。 摘自中国青年 只要拥有了一抔土到了泰安，就盼望见到泰山天烛峰上的那颗迎客松！远远望去，天烛峰利剑般直插云天，四周是悬崖峭壁。侧峰的石缝中盘根错节长着一棵树干粗壮道劲的古松，探向蓝天和白云，那便是迎客松了！狂风袭来，望着身边的悬崖，人们禁不住心头一惊。脚下的松子和枯叶被风卷起，有的飞身跳下悬崖，有的则紧紧抓住石壁。神奇壮观的迎客松，也曾是一粒小小的松子，是风妈妈或飞鸟不经意把它送进了天烛峰的岩缝。那里没有土，没有水，没有生存的可能。它却珍惜隐忍，顽强地活了下来。一年又一年，伴随季节变换，历经天光地火、狂风暴雨，用激情浇灌生命的嫩芽。它细细的青筋暴突的根须爬满了山壁，紧紧抠住石缝。它用自信和坚强成就了一片属于自己的天地，成为傲然于天烛峰的一大景观。生命的奇迹让人感动，赞叹！大千世界，万物平等享受着阳光雨露，允吸着富足的水肥，吐芽长叶，开花结果，形成了生机盎然，色彩斑斓的世界。有些生命却迥然不同，无形无影的风儿，把那些无人采摘的种子送到广袤的田野或险山峻岭，给予它们不同的故土家园和命运落点。“给我一抔土吧，我要展示生命的奇迹和信念的力量，”它们呐喊着。生命是脆弱的，因此才彰显出它的顽强；生命是卑微的，因此才蕴涵着一种无言的尊贵。我们常在一片瓦砾或碎石堆里看到这种坚强：那些经历了严冬的种子，没有伸展筋骨的空间，却伴随春天的脚步，顽强地探出头颅，滋长出一片绿意。无论是立足于瓦砾中的花草，还是植根于悬崖的松柏，都在启示我们：坚强成就属于自己的一片天地。假若都留恋平整的沃土，世上就不会有这么多广袤的绿洲和森林；假若都不愿在困苦中鼓起挑战的勇气，世界肯定会出现更多荒芜。层林尽染的深秋，各类种子无论个头大小，外形丑俊，都必须离开母亲庇护的小天地，开始漂泊的旅程，有的被风吹得满世界飞，有的任人摆布埋进土里。一些种子脱离了成长的伙伴，孤单地躲在小角落里，有的刚扎出细嫩的根须就被寒冰冻住，有的四处飘荡被寒雪或飞沙覆盖。寒气侵蚀着心灵，但种子们恪守着一个信念：一粒孤单卑微的种子，没有肥沃的土壤，却是春天的使者