第9课　中华文化的勃兴（二）2.doc

“学程导航”课时教学计划施教日期 2010 年 10 月 日教学内容第9课中华文化的勃兴（二）共几课时1课型新授第几课时教学目标知识：1、知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。技能：2、过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组活动这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感：3、情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。教学重难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张教学资源学情分析：学生对孔子、老子的个别实际稍懂一些，但对于孟子等诸子百家的思想主张不甚了解，应以课文的解释为主，不应补充过多的材料教具学具：教材、教参、练习册、多媒体课件本课在教材中的地位：预习设计预习提纲：1。诸子百家产生的背景：社会变革2.诸子百家的简单主张预习作业：学程导航“请你思考”填空题学程预设导学策略调整与反思（孔子）。孔子三岁丧父，幼年生活贫困，曾做过委吏（管理仓库）和乘田（放牧牛羊）这样的小官，由于他发愤为学，博学多能，三十岁时便开始开办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。51岁时任鲁国中都宰，卓有政绩，后先后任小司空、大司寇。54岁时因鲁君不听相劝，便离开鲁国，开始周游列国，传自己的学程预设导入新课：1、 山东被誉为“一山、一水、一圣人”，“一山”指泰山，“一水”指黄河。同学们，这一圣人指谁？2请同学们查阅资料，讲述孔子的生平导学策略调整与反思政治主张，鼓吹恢复西周的制度。他带着弟子到过7个国家，但未能得到任用，14年后回到鲁国，专门从事古代文献的整理和传播工作，五年后逝世。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。主张恢复西周的礼仪制度，提出“仁”的学说。孔子的政治思想核心是“仁”，最高的道德准则包含一切美德。“仁者爱人”统治者要体察民情，爱惜民力，反对苦役和任意刑杀。“己所不欲，勿施于人”“已欲主而主人，己欲达而达人”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”“苛政猛于虎”他教育我们对学过的知识要时常温习，要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。结合语文课文论语，启发学生用论语中心语句来反映孔子的主要思想。教育对象：有教无类 教学方法：因材施教。学习态度：知之为知之，不知为不知 学习方法：温故而知新孔庙，孔林，孔府，他在我国古代备受尊崇。一大思想家，大教育家孔子（活动）：请给孔子先生做一个名片，那我们该如何介绍呢？孔子在政治上的主张和学说是什么？什么是“仁”？44页“文献资料栏”孔子的三段话，“动脑筋”： 孔子这三段话的意思是什么？对你的学习有什么帮助或指导? 归纳孔子的主要思想文化成就。指导学生读47页“自由阅读卡”，讨论回答： “曲阜三孔中，哪一项是纪念孔子用的？哪一项是孔氏家族的墓地？哪一项是专门给孔子后代居住的房屋？这说明孔子在历史上有什么样的地位？”学程预设导学策略调整与反思（论语、春秋、诗经）（小知识）：四书：论语、孟子、大学、中庸。 五经：诗、书、礼、易、春秋。他是古代伟大的思想家和教育家，他反对苛政、兴办教育，具有进步作用。但是，他主张恢复旧制度、轻视耕田种菜，显然是错误的。还有老子、孟子、庄子、韩非子等老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国人。曾做过周朝管理藏书的史官、道家创始人坚硬的东西未必结实，柔软的东西未必短暂，柔可以克刚。这体现了他辩证看问题的思想我认为有用。它使人认识到，什么事物都不是绝对的，都是可以转化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人经过努力可能会做出惊天动地的大事业。儒家、道家、墨家、法家、兵家（孔子）孟子、荀子）（孟子）学程预设我们今天如果研究孔子的话，可以主要查阅哪些古籍？为什么？你认为怎样评价孔子才合理？（小结） 后来，孔子的学法成为封建文化的传统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。他被尊为“大成至圣先师”，“文宣王”，在今天孔子的老家山东曲阜，能看到规模宏大的孔府，孔庙，孔林。导入下一问题：过渡设问：除了孔子之外，当时还有哪些思想家呢？二思想家老子：播放幻灯片，简单介绍老子生平？P45，动脑筋老子的话究竟是什么意思？他的这种思想在现实社会中是否有用？请你举例说明上面几种现象。（归纳）：老子的辨证思想对立与变化的观点。思想： 1、“道”万物的本原，宇宙的最高准则； “无”无为而治，反对法治和礼治 2、朴素的辩证法：一切事物都有正反两面的对立，双方相互依存，相反相成三百家争鸣春秋战国时有哪几家著名的学派？春秋晚期开创儒家学派的是谁? 战国时期儒家代表人物有哪两个？ 其中哪一个主张保护环境？导学策略调整与反思老子；庄子庄子主张“无为而治”，荀子主张“制天命而用之”。韩非；秦秦国想要灭掉其他六国，必须通过改革、法治和建立君主专制中央集权来增强力量。1、历史是不断进步的 2、君主专制的中央集权理论，主张改革和实行法治，只有实行严刑重罚，统治才能巩固。 （说明）秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。孙武；孙膑“知己知彼，百战不殆”、“以十击一，以众击寡”、“出其不意，攻其不备”、“避实就虚”、“不战而屈人之兵”孔子提出“仁”的学说；孔子关于教育的主张；老子关于事物既互相对立又互相转化的观点；墨子的“兼爱、非攻”；孟子的可持续利用自然资源的主张；韩非的法制思想等春秋战国的时代特征（背景）：生产力发展（牛耕和铁农具的作用）引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）。（小结） 思想：“仁政”民贵君轻（“民为贵，社稷次之，君为轻”）春秋晚期开创道家学派的是谁?战国时期道家代表人物是哪一个？其中哪一个的主张与荀子相反？ 战国末期的法家代表人物是谁？这时最强大的国家是哪一个？秦国国君为什么最赏识韩非的主张？ 韩非子的思想： 春秋晚期的“兵家鼻祖”是谁?战国时期反对