[佛光菜根谭].doc

佛光菜根谭教育教理教用人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。 (001)一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。 (002)人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。 (003)学习吃亏能养德，人我互调能慈悲；当然如此能自在，享有就好能常乐。 (004)交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉；用心以无相为净土，修行以无得为涅槃。 (005)人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。 (006)人的建康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。 (007)上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心；做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。 (008)凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。 (009)工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别；读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界 。 (010)不 吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。 (011)不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋事诚实的做人，不自私是净化的身心。 (012)不患人之不重己，应患己之不重人。 (013)不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。 (014)不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。 (015)不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。 (016)心怀善念， 日日是好日；里邻和睦，处处是净土。 (017)水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。 (018)水之性，再由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜舍布施，以为结缘之方。 (019)牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。 (020)思想要国际化，生活在律仪化，语言要古典化，学习要现代化。(021)布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。 (022)以言语讥人，取祸之大端； 以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远； 以道德化人，得誉之流长。 (023)以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。 (024)求学读书要： 读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。 (025)世学有漏，佛法无漏；知识变异，真理常新。(026)只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。(027)失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。(028)失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。(029)世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿；(030)金钱可以买得到水隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到信慧；金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠；(031)生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。(032)用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。(033)耿介严正，用以律己；忠厚义气，用以待人；真诚勤勉，用以任事；慈悲发心，用以行善。(034)用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。(035)由无常，可悟缘起缘灭，必能精进；由无我，可知性真性实，必得自在。(036)目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。(037)在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。(038)养生之道，在于吃得淡，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。(039)自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。(040)有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。(041)有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。(042)有道之书尽读，明事之书多读， 闲杂之书少读，邪妄之书不读。(043)死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。(044)为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。(045)求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。(046)有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。 (047)自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。 (048)勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。(049)生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。 (050)坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；视听如教，必须受益；思想如流，必须清澄。 (051)作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。 (052)人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提升之道，靠思想教育来启发。 (053)事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。 (054)没有新观念，不会进步；没有大格局，不会远见。 (055)事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到己责；人，无法要求万能，但至少做到可能，就能堪受担当。 (056)依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。 (057)受社会教育，为一已之谋生；受佛教教育，为众生之化导。 (058)以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。 (059)幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。 (060)在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。 (061)所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。 (062)法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。 (063)治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。 (064)知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。 (065)知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。 (066)敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻炼，磨出实力；安于静修，修出道德。 (067)信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。 (068)自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。 (069)安排自己能获得快乐，充实自己能获得智识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。 (070)真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。 (071)为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。 (072)为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。 (073)为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。 (074)若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。 (075)皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无有高下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。 (076)看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。 (077)研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。 (078)要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。 (079)个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。 (080)时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。 (081)胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。 (082)能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。 (083)做人要如滚雪球，越滚越有人缘；做事要如织锦绣，越织越有成就。 (084)不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。 (085)做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而作；处事要从淡处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。 (086)做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。 (087)做事要能知己，若舍寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若舍长取短，容易导致失败。 (088)培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。 (089)培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。 (090)培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。 (091)唯有付诸行动，才能达到目标；唯有真修力行，才能航行彼岸。(092)探索真理是人类最高贵的希望，传播真理是人类最高贵的使命。(093)教育的课程在启发心智，教育的要诀在观机逗教，教育的基础在生活习惯，教育的目的在完成人格。(094)理不明，事难办；事不举，理难证。(095)学问，学了要会问；参学，参了还要学。(096)粗心大意固然容易做错事，太过细心执着也容易误事。(097)处处留心，能够发现问题；事事研究，能够解决问题。(098)最好的谈判，是从对方的利益着手；最大的结缘，是帮助别人获致成功。(099)对外境之诱惑，必要如止水死灰；对学识之仰望，必要能如火如荼。(100)立德、立功、立言，乃长寿之道；信用、责任、勤劳，乃发财之道。(101)给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便；给，有无限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得谦让、懂得尊重；懂，有无限的妙解。(102)会闻，于道才能接受；会思，于道才能受用；会修，于道才能奉行。(103)智者养神，愚者养身，君子养德，小人养威。(104)无钱无缘由他去，只修福慧作慈航；少衣少食不计较，只求心内有宝藏。(105)发言不惧粗浅，只惧幼稚无义；下笔不愁无文，只愁辞穷无物。(106)善用琐碎的时间，是进步的良方；珍惜点滴的因缘，是处世的妙药。(107)势力不可使尽，势尽则倾；福德不可享尽，福尽则衰。(108)感动是一时的，真正的感动是一生的。受用是一时的，真正的受用是一生的。(109)无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。(110)会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。(111)万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。(112)经验能教人聪明，吃亏能教人谨慎。(113)义之所在，不落人后；利之所在，不居其前。(114)诚不一，则心不能专；信不一，则言不能行。(115)从谦虚中体验乐趣，从忍辱中培养美德，从自制中克服物欲，从宁静中安顿身心。(116)聚天下之英才而教育之，乃人生之乐事也；得亲近一明师而学习之，乃人生之福报也。(117)道德不厌其旧，知识不厌其新。(118)梦想打开理想之门，理想开辟成功之路。(119)满足之乐乐无强，多欲之苦苦难了。(120)疑于人者，人亦疑之；忘于物者，物亦忘之。(121)微尘不算小，虚空不算大；一个不算少，万亿不算多。(122)乐莫大于无忧，苦莫大于多欲，富莫大于知足，贫莫大于贪婪。(123)迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥着，斯谓小人。(124)乐智者，经营利益，更经营文化；求仁者，经营自我，更经营道义；好礼者，经营财富，更经营善友；慕道者，经营快乐，更经营法喜。(125)学而能用，是真学；知而能行，是真知；真学真知，是智慧。(126)学禅，先要学惭愧，自知惭愧才有禅心，修净，首须修恭敬，能恭敬人才有净土。(127)学佛，主要是学自己，所以要向自己本心寻问；学禅，主要是参自心，所以要向本来面目探究。(128)学问使人谦虚，无知使人骄傲；虚心使人高贵，自负使人肤浅。(129)学问是从经验中获得，才华是从事实中表现。(130)学习，应向圣贤看齐；比较，当以圣贤为准。(131)拥有一些佛缘，才会精进不懈，成就道业；拥有一些天地，才会百尺竿头，更进一步；拥有一些修行，才会随喜自在，不受拘束；拥有一些功德，才会随意所需，随意所取。(132)担当老大，能够领导群伦，固然很好；作个老二，配合成就他人，也很伟大。老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。(133)树木不经日晒雨淋长不高，人格未经干锤百炼不健全。(134)懂得无我，能够放下小我，融入大我，方能拥有更多；体悟无我，懂得布施喜舍，分享众生，就能处处有我。(135)我与大众要融和共处，我与金钱要能知善用，我与衣食要惜福不舍，我与身心要净化庄严，我与自然要同体共尊。(136)懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。(137)药无好歹，愈病者良；法无胜劣，相应者胜。(138)读书的目的，在于明理；教育的目的，在于做人。(139)改革来自决心，创造来自用心，教育来自爱心，服务来自发心。(140)读书的窍门无他，多读、多记而已；写作的门路无他，多思、多写而已。(141)读书能进步，教书更能进步； 拜佛有信心，行佛更有信心。(142)显正首要破邪，扬清必先激浊。(143)观树之阴影而知其高大，观人之存心而知其德行。(144)净化人心，是教育的根本目标；变化气质，是读书的最大受用。(145)要有时空观念的真实认知，要有传统观念的历史认知，要有文化观念的普遍认知，要有信仰观念的真理认知。(146)能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。(147)佛陀的主张是超越神权的控制，掌握自我的命运；净土的理念能达到生权的理想，建立平等的国度。(148)若能受用佛法，才能解决事情；若能依止佛法，才能自在生活。(149)戒不可不持，戒不持则人天路绝；行不可不修，行不修则功德不圆；经不可不读，经不读则理路不明；禅不可不参，禅不参则心地不透；道不可不悟，道不悟则触目成滞。(150)一句真理无价宝，比金比银万倍好；人间道德无价宝，比山比岳万倍高。(151)包容的心胸，要包容大与多；承担的勇气，要承担荣与辱；决断的智慧，要决断是与非。(152)剎那的善心可得无尽的福报， 剎那的净心可得无量的功德，剎那的悟心可得无限的妙觉，剎那的空心可得无相的寂灭。(153)有用的话一句，胜于无益的千言万语；有益的事一件，胜于无用的千辛万苦。(154)一句善心美言，即是天堂的花香； 一声瞋恨恶语，即成地狱的刀剑。(155)安乐是鸩杀志气的毒饵，苦难是陶铸圣贤的洪炉。(156)举一知十，未必是聪明之辈； 举十知一，未必是愚蠢之人。(157)诡言标异，未必有卓越之处；言行平淡，未必非睿智之士。(158)为学要如金字塔，要能广博要能高；为人要如圣贤德，要有福慧有根基。(159)一念诚心，诸缘感应；十分怀恩，人天欢喜。(160)要劝化别人，首须端正自己，此乃身教胜于言教；要辩解讥毁，先要健全自己，所谓事实胜于雄辩。(161)欲求正道，须先正心；欲入正道，须能放下；欲行正道，须运悲智；欲证正道，须悟无我。(162)法在则佛在，信法就是信佛；僧住则法住，信僧就是信法。(163)不修行，无以度自己；不说法，无以度众生。(164)光荣归于佛陀，成就归于大众，利益归于常住，功德归于信徒。(165)功名富贵转眼空，唯立功、立德才是真受用；世间三界皆火宅，唯安身、安心才是好净土。(166)明古训可以惩心，寡酒色可以清心，袪私欲可以养心，悟至理可以明心。(167)微风吹人只觉清爽可爱，爱语告人何等温柔可亲。(168)心地富有者，滴水之恩涌泉以报；心地贫穷者，一物之施难如登天。(169)未知时，宜一心一意求其所欲知；既知后，当一心一意行其所已知。(170)语言重流利，更重得体；衣着重朴素，更重合宜。(171)文章重通畅，更重内涵；表达重明确，更重真诚。(172)精进是成佛的快捷方式，结缘是办事的资粮。(173)宁可持戒不圆满，不可破见失道心。(174)以无益的话语去占有用的时间，不仅使人讨厌，简直是无德之行；以有用的时间去做无用的事情，不但无补时益，简直是糟踏人生。(175)不急，不急，安全第一！不急，不急，谦让第一！不急，不急，礼貌第一！(176)放逸是众恶之本，勤勇是善行之要。(177)以有念对治邪念，以正念对治妄念， 以无念对治正念。(178)勿以少分的学德，博取多分的荣誉； 应以十分的才干，担负八分的任务；要用万分的准备，教授全分的课程；虽受一分的恩惠，也报百分的心意。(179)道之成在我，道之行在时，道之美在人，道之证在修。(180)受得起别人的冷落，禁得起外境的磨难，困难就会向你低头。(181)以鼓励代替责备，以慈爱代替呵骂，以关怀代替放纵，以同事代替隔阂。(182)励志修行证悟一切快乐，没有比祥和更为快乐；一切享受，没有比宁静更为享受。(001)一日修来一日功，一日不修一日空；真正修行在日常，佛道本在生活中。(002)一个人心量有多大，事业就有多大； 一个人心能容多少，成就就有多少。(003)一个人的成就，在于日积月累； 一个人的成功，在于坚毅不拔。(004)要一言一行一心， 要能做能说能写， 要看人看己看心。(005)人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。(006)受戒是：我自由，他自由，大家都自由；我安全，他安全，大家都安全；我欢喜，他欢喜，大家都欢喜；我健全，他健全，大家都健全；我受用，他受用，大家都受用；我得度，他得度，大家都得度。(007)以身心的修持提升自己，以礼让的精神待人接物，以崇高的品德服务社会，以远大的眼光观看世界，才能过充实的人生。(008)人在顺境时往往会得意忘形，所以知本份是做人的根本；人在逆境中常常会灰心丧志，因此常精进是处世的基础。(009)心中满足到处好，人情冷暖任随他，乐观进取直逍遥，威武权势不必怕，行住坐卧要威仪，衣食住行莫浮华，做人处事八正道，慈悲喜舍称无量。(010)人有一分学养，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。(011)人世间，没有一个不如自己的人；宇宙间，没有一处不能成为净土。(012)人间的佛陀，不舍弃一个众生，因为人人有佛性；人间的佛教，不舍弃一点世法，因为真理满人间。(013)不如人处勿自叹，须知天外有天；胜于人处勿自傲，当念人外有人。(014)不怕无知己，只恐道不成；不怕无前途，只恐志不坚。(015)不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。(016)勿以己之长，而显人之短；勿因己之拙，而忘人之能。(017)入世的生活，是以拥有为快乐，拥有是包袱、是拖累；出世的生活，是以空无为快乐，空无是无边、是无限。(018)心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。(019)以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。(020)以别人的经验，作自己的参考；以别人的成功，作自己的榜样。(021)勿毁众人之名，以成一己之善；勿废天下之理，以护一己之愆。(022)心里要常感念别人的恩德，口里要常赞美别人的长处。(023)以赞叹代替嫉妒，则事事圆满欢喜；以随缘代替执着，则处处方便自在。(024)只要有愿心，世界无远近；只要肯发心，人间无苦乐。(025)以谦虚忍让养深积厚，在无求无得中享有浩瀚三千大千世界；以牺牲奉献融和人我，在泯除对待中得到无量无边法喜禅悦。(026)只要能下定决心，过去的失败，正好是未来言行的借镜；只要肯不屈不挠，一时的障碍，正好是推动成功的力量。(027)失败并不可耻，无志才是可悲！成功并不可喜，平安才是可贺！(028)发心如烧水，须不断添加柴火，水才会沸；实践如走路，应经常注意脚下，行才会正。发心与实践，是成功立业的要素。 (029)任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言；行难行之道，要有信而无惧；忍难忍之苦，要有容而无怨。(030)失意事，治之以忍；快心事，处之以淡；荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。(031)立志的人，才有目标；实践的人，才会成功。(032)多一番考验，长一番见识；多一分享受，减一分志气。(033)多欲者，心常不满，不满，招灾也；知足者，欢喜常随，欢喜，纳祥也。(034)在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。(035)在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。(036)要做同体的慈悲人，要做共生的地球人，要做明理的智慧人，要做有力的忍耐人，要做施舍的结缘人，要做清净的修道人，要做欢喜的快乐人，要做融和的佛光人。(037)安莫安于知足，危莫危于多言；利莫利于喜舍，乐莫乐于禅悦。(038)有志不在年高，有理不在声大；有心不在言表，有才不在现用。(039)助人善愿，其德无量；成人善事，其功更倍。(040)伟大是由血汗堆积，牺牲越多，越是伟大；成功多因勤劳而获，用力越多，越会成功。 (041)有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。(042)忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。(043)有禅，就像有花朵，能芬芳香郁；有禅，就像有山水，能美化环境；有禅，就像有油盐，能增加百味；有禅，就像有阳光，能照古鉴今。(044)老，非关年龄，最怕的是心力的衰退；小，非关身材，最怕的是志节的不坚。(045)行为可以看出做事能力；言谈可以察知品德修养。(046)谦卑在人前，所向尽通；傲慢在人前，寸步难行。(047)佛陀在娑婆世间度众，观音到各趣现身说法；地藏入炼狱大愿济拔，维摩于人间随缘弘化。(048)佛在心中，道在当下；禅在定中，慈在智内。(049)污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子；洪炉可以锻炼钢铁，困境可以成就伟人；苦涩可以蕴酿甘甜，烦恼可以转为菩提。(050)镜上灰尘，擦拭即净；大地黑暗，日出即明；芭蕉空心，剥却即无；柴中火炬，扑灭即熄；春开百花，风吹即谢，三冬寒冰，春回即溶；众生妄想，一悟即了；痴迷无明，证者了知。(051)冷静是智慧的门户，勤劳是成功的种籽，感恩是幸福的泉源，忏悔是改过的妙方。(052)对三宝要有信心，对修行要有道心，对众生要有悲心，对佛教要有热心。尤其要有与佛教共存亡的精神。(053)不要只看自己，要看大众；不要只看现在，要看未来；不要只做一件事，要做很多件事；不要只听一句话，要听很多句话。(054)即知即行是英才，不知而行是庸才，知而不行是蠢才，不知不行不成才。(055)希望可以寄托于明日，行动必定实践于今日。(056)要如松柏，耐得考验；要如根识，各司其用；要如盲跛，和人互助；要如圣贤，不轻后学。(057)批评不必怕，阿谀才可畏；失败不必怕，无知才可惧。(058)改心换性是改变命运的药剂，回头转身是开创命运的良方。(059)每一个人都是自我生命的艺术家，可以彩绘自己的人生世界；每一个人都是自我生命的工程师，可以塑造自我的美好形象。(060)居心宽大，条条大道；待人刻薄，处处荆棘。(061)邪知邪见，似是而非，使人沉沦；正知正见，明心见性，使人自在。(062)直心是道场，坦诚是净土， 欢喜是财富，惭愧是宝冠。(063)语言，要像阳光，能制造光明的见解；语言，要像花朵，能制造芬芳的思想；语言，要像净水，能制造洁净的观念。(064)享受健康不如享受平安，享受财富不如享受书香；享受名利不如享受无求，享受拥有不如享受施舍。(065)肯学肯做就是能干的人；不学不做就是愚昧的人。(066)忠厚不易伪装，忠厚最好的考验是时间，奸佞也非本具；奸佞最好的考验是利害。(067)念佛，要念得轻安愉快；参禅，要参得放旷解脱；生活，要过得圆满自在；弘法，要宏观宇宙全球。(068)法无邪正，邪正由心；心邪则法法皆邪，心正则法法皆正。(069)非份之财是毒蛇，有道净财是资粮。(070)信仰如星光照路，如巨宅安稳；信仰如大船引渡，如善友相伴。(071)勇者创造命运，弱者依赖命运，仁者静观命运，智者改变命运。(072)待人厚道是美德，令众人敬爱；待人刻薄是缺德，令众人厌恶。(073)为人处事，要能如水；遇山水转，遇岸水转，遇石水转；无论遇到谁，我转。(074)为恶而磊落无惧，则谓大恶；为善而怯懦不前，则谓小善。(075)珍惜福报才会更有福报；珍惜因缘才会更具因缘。(076)看人家的错失，是结怨之源；看自己的不是，是众善之本。(077)看得破的人，什么都是我的；看不破的人，什么皆非我的。(078)苦难折磨的人生，似磨刀之石；多一份苦难，便多一份坚忍；多一份折磨，便多一份毅力。(079)浪费时间可惜；生而不学可惜；学而无成更可惜。(080)一念瞋心起，八万障门开，一声南无佛，皆共成佛道；我们应该慎于每一念，将自己安住在慈悲般若之中。(081)若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处厚待自己，必屡屡失却自己。(082)要作正直的君子，敢言、敢为；不做消极的好人，胡涂、昏庸。(083)要做人间的鼓舞者，不做他人的怜悯者。(084)要想成功，必须发奋；要能发奋，必须知耻。(085)往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。(086)消磨时间即是糟蹋自己，浪费精力即是摧残自己。(087)病，是接近道心的快捷方式；苦，是接近奋发的机会；忙，是接近价质的要途；缺，是接近圆满的阶梯。(088)真诚中的识见，是大识见；患难中的担当，是大担当。(089)能知耻辱，必能成大器；能知己短，必可成完人。(090)修身修口修佛心，修自修他修人我，修时修地修密行，修福修慧修禅净。(091)做事要有战斗的精神，修行要有降魔的决心。(092)良药苦口利于病，淡泊明志利于心，忠言逆耳利于行，清净无求利于心。(093)龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。(094)神通敌不过业力，神通比不上道德，神通及不上空无。(095)倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。(096)坚定的信仰，在一念之诚；至诚之一念，一切可感动。(097)每一时间都是黎明，每一挑战都是机会，每一逆境都是考验，每一善行都是创造。(098)惟有爱惜力量，养深积厚，才能蓄势待发，实现理想；惟有爱惜众缘，尊重包容，才能群策群力，共成美事。(099)舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。(100)从佛相僧容里，见到自己本来的面目；从花草砂石内，认识三千大千的世界；从蒲团拜垫上，体认自己无限的生命；从静夜明月中，紧紧把握永恒的未来。(101)粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。(102)处顺境不可得意忘形，处逆境不可行为失检。此所谓穷不落志，富不猖狂也。(103)被人包容，显示自己渺小；原谅别人，才能扩大自己。(104)贫困是琢磨志气的玉石，卑贱是成熟身心的冬雪，逆境是考验人生的试卷，烦恼是修行证道的资粮。(105)最好的礼物是忠言；最好的修养是宽恕。(106)智者改过而迁善，愚者文过而饰非；迁善则其德日新，饰非则其恶日积。(107)痛改前非，即成大善；放眼未来，必有大志。(108)发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。(109)发财不如发心，改运不如改心，治世不如治心，救人不如救心。(110)被人责骂而心不计较，必能增福增慧；受人赞美而自觉得意，一定暗伏危机。(111)善于读书的人，任何事物都在他掌握之中；喜欢拜佛的人，任何烦恼都不得其门而入。(112)迷信宗教不怕，因为只是不懂；不信宗教可悲，因为一无所得；邪信宗教可畏，因为走入歧途；正信宗教可喜，因为前程光明。(113)愈是历经困难挫折，愈是成就逆增上缘；凡事用心勤肯学习，必定能够突破囿限。(114)毁誉不动于心，可谓参透人生；喜怒不形于色，可谓修养到家。(115)法不求玄奇，有道才能自度度人；道不求速成，有愿才能深远长久。(116)解决困难的最好办法是努力克服困难；获得快乐的最好办法是真心给人快乐。(117)宁可寂寞一时，不可凄苦一生；宁可守道一生，不可迷糊一时。(118)沙地可以培育出禾苗，污泥可以生长出净莲；外境的好坏并不重要，有用的种子才最重要。(119)对人常存感恩，见善唯恐不多；对己多思惭愧，去恶唯恐不及。(120)喜不大笑，怒不暴跳；哀不嚎哭，乐不轻佻。(121)尽其在我，虽败犹成；侥幸而得，虽成实败。(122)精进，是开发潜能的不二法门；忏悔，是断恶向善的具体行动。(123)为学要通识，人际要通情； 个性要通达，求道要通理。(124)与其坐待因缘行事，不如创造因缘机会。(125)多闻不如多见，多言不如多行；多疑不如多问，多虑不如多防。(126)说话的目的不在表现自我，而在启发听者；做事的目的不在独资己身，而在服务大众。(127)轻财者足以聚人，律己者足以服人；量大者足以得人，身先者足以率人。(128)调心行善，心安自然体泰；广结善缘，缘多自然财广。(129)学习提得起、放得下，可以扩大自己的胸襟；能够看得远、行得正，可以提升自己的人生。(130)淡泊重于攀缘，退让重于争取；道情重于人情，法乐重于欲乐。(131)随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。(132)随缘事事了，日用尽量少；一切依戒行，自然无烦恼。(133)优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。(134)懂得将佛法运用在日常生活，就有办法随缘任运自在；能够以佛法的观点看待一切，就有办法处理多变人生。(135)拜神是一时的恭敬；皈依是一生的信仰。(136)礼拜可以折服我慢，念佛可以降伏妄念，行善可以止息贪欲，包容可以对治瞋恨。(137)礼是和平的保障，无礼是危机四伏；戒是安乐的维系，无戒则纷乱必起。(138)忏悔不只是身体的礼拜，而是内心的自省；忏悔不只是一时的告白，而是一生的除垢。(139)忏悔能使人心地清凉，发愿能使人意志坚定。(140)忏悔就像清水一样，可以洗净我们的三业罪障；忏悔就像衣服一样，可以庄严我们的身心功德。(141)烂的疮疤要割除，才会长出新肉；坏习惯也要去除，才能培养德行。(142)骄气不可长，傲骨不可无，贪念不可有，道心不可少。(143)我愿作一朵花，散发芬芳的气息，给人香味；我愿作一座桥，沟通大家的来去，给人方便；我愿作一棵树，庇荫万千的行人，给人清凉；我愿作一池水，滋润旅者的心灵，给人解渴；我愿作一盏灯，照亮暗夜的道路，给人光明。(144)为文要有我，才有见解和生命；修行要无我，才会开悟而证果。(145)悟，是从观念的改变到生活品味的转换；证，是从修行的体证到心佛契合的融和。(146)依法重于依人，大众重于自己，文教重于慈善，有道重于有财。(147)别人灰心的时候，一句鼓励的话，能使人绝处逢生；别人失望的时候，一句赞美的话，能使人重见光明。(148)与人为善说好话，从善如流做好人，心甘情愿行好事，皆大欢喜存好心。(149)耳中常闻逆耳之言，脸上毫无忿怒之相，这是修身进德之基；心中常有拂心之事，形体毫无不悦之态，这是养忍调性之本。(150)立志、努力，纵然不能完全成功，也会得到进步；发愿、向上，纵然不能完全实现，也会得到进展。(151)闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。(152)立志研究真理，处事依据道理，行为遵循伦理，做人要能明理。(153)小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。(154)要做一个出类拔萃的人，应有坚强的毅力；要做一个事业有成的人，应有不息的精神。(155)燎原之势，生于星火；坏山之水，生于涓滴。(156)信心如璎珞，使我们身心庄严；信心如手杖，使我们行进无忧。(157)为道不忧，则操心不远；处身常逸，则用志不大。(158)怜悯的给予，不如辛苦的得赏；辛苦的得赏，不如自求的成功。(159)能在困苦中奋斗，必有所成；能在平凡中创造，必有所进。(160)要明白真实的自我本性，必须经由修行；要了解生命的本来面目，必须透过体证。(161)一念作恶，铸成大错；一念忏悔，起死回生。(162)遗弃为击破依赖心理的惊棒，奖励乃扶植无助心灵的温床。(163)临渴掘井欠打算，恃才傲物少助缘，观望不前增愧恼，无惭无愧祸临门。(164)有备的后退，则跳得更远；适当的休息，能走得更长。(165)拥有天下非富有，心灵充实才可贵。(166)道不成，过在放逸懈怠；学不成；咎在缺少志愿。(167)从事卑微的行业也好，居住偏僻的陋巷也罢，只要有贡献自己的心愿，就能活得顶天立地。(168)只问耕耘不问收获，只慰他苦不求我乐，只想付出不求回报，只愿成就不计辛苦。(169)不怕失败，只怕懈怠；失败愈多，经验愈富。(170)以苦口为良药，救自救他；以良言为针砭，利己利人。(171)言诚有信，感人必深；言不诚信，所感必深。(172)贫以无求为德，富以能施为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。(173)拥有的层面有限；享有的乐趣无穷。(174)世间的财富，要用信心的手去取；辽阔的江海，要靠信心的船来渡；正觉的佛果，要有信心的根生长；无尽的法宝，要从信心的门进入。(175)真正的休息，是休歇六根，息止妄念；真正的娱乐，是以法自娱，寓教于乐。(176)时时忏悔，才能改过自新；时时发愿，才能奋发向上。忏悔，可以消除往昔罪业；发愿，可以成就未来事业。(177)知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷，精进是无尽的能源，懈怠是隐形的危机。(178)勤勉者，时间会带给你的希望；懈怠者，社会会忘记你的存在。(179)回忆是黄昏美景，幻想是黑暗无光，理念是日正当中，实践是行走山河。(180)只要有心，小事也可以做成大事；只要有力，毁谤也可以转为赞美。(181)没有效果的动作，等于没有收获的耕耘；没有反应的语言，等于没有回音的空谷。(182)中国古人将隐恶扬善视为美德，佛门弟子以随口功德作为修行。(183)没有勇气，克服不了困难；没有毅力，成就不了事功。(184)禀持难遭难遇的信念，则能逆来顺受，甘之如饴。具备与人为善的精神，则能广结善缘，皆大欢喜。(185)不当说而说是鲁莽，应当说而不说是藏奸，不该说而说则失事，应该说而不说则失人。(186)遭恶骂时默而不报，遇打击时心能平静，受嫉恨时以慈对待，有毁谤时感念其德。(187)闲中不放过，忙处有受用；暗中不欺隐，明处有受用；静中不落空，动处有受用；迷中不执着，悟处有受用。(188)投入才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨炼才能熟炼。(189)留心，能发现问题；研究，能解决问题。(190)佛光山的账簿挂在墙上，佛光山的人事散播十方。(191)一切的成就，得之于勤勉；一切的失败，得之于懈怠。(192)以愿心为动能，定可逆流而上；以悲愤为力量，必能拨云见日。(193)宁可守道贫贱而死，不可无道富贵而生；宁可持戒进德而死，不可失戒显达而活。有道、无道，有法、无法，是为君子、小人之别也。(194)经验来自实践，成功由于力行，非俭无以养廉，非勤无以捕拙。(195)幽兰藏于深谷，珍珠藏于海底，宝玉藏于琢磨，钢铁藏于锤炼，大器藏于晚成，显达藏于谦卑，圣贤藏于陋巷，大智藏于大愚。(196)说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就像满月高空照；存好心，诚意善缘好运到，心有圣贤，就像良田收成好。(197)身体是四大假合，色身之外，还有一个不死的生命，那就是我们的法身；财物为五家共有，除了外财，还有一个永恒的宝藏，那就是我们的真心。(198)做人处事结缘一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。(001)一个人没有惭愧心的人，永远不能进步；一个人没有羞耻心的人，永远不能成功。(002)能和，则能共存共荣，不和，势必同归于尽。(003)了解别人是体谅之道，宽容别人是和睦之道，接纳别人是群我之道，关怀别人是友爱之道。(004)人，要像皮球一样，打击越大，跳得越高；心，要像面团一样，揉搓越柔，韧性越强。(005)人，常为自己的假相而忙；人，常为自己的兴趣而活。(006)人之所患，莫甚于不知其恶； 人之所美，莫甚于好闻己过；人之所贵，莫过于明理好义； 人之所鄙，莫大于寡廉鲜耻；人之所尊，莫甚于慈悲喜舍。(007)求新的第一步，不是排斥传统，而是了解传统；求变的第一步，不是表面背叛，而是内在蜕化。(008)人可以无钱，但不能没有慈悲；人可以无势，但不能没有人缘。(009)品德足以端正风俗，才能足以建立秩序，聪明足以深谋熟虑，坚毅足以创立事业。(010)人我相处之道，重在随缘不变；利害得失之前，要能不变随缘。(011)人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私，人生最大的悲哀是无知，人生最大的错误是邪见，人生最大的失败是骄傲，人生最大的烦恼是欲望，人生最大的无明是怨尤，人生最大的忧虑是生死，人生最大的过失是侵犯，人生最大的困扰是是非，人生最大的美德是慈悲，人生最大的勇气是认错，人生最大的收获是满足，人生最大的能源是信仰，人生最大的拥有是感恩，人生最大的修养是宽容，人生最大的本钱是尊严，人生最大的欢喜是法乐，人生最大的希望是平安，人生最大的发心是利众，人生最大的财富是智慧，人生最大的疾病是烦恼。(012)人性的尊严，来自互敬、互爱；人我的敬爱，来自共信、共赖。(013)人要自尊，但不可傲慢；人要自谦，但不可虚伪。(014)口说不如身行，生气不如争气，妒他不如学他，认命不如拚命。(015)大事不胡涂，小事不苛求，此乃事业成功之快捷方式；善德不嫌多，恶习不沾身，是为修行佛道之初阶。(016)不可为自己的利益，而失德伤人；不可为自己的好处，而损人利己。(017)不如意事，通常给我们开创再造之机；逆增上缘，时时给我们展示成功之道。(018)不自尊者取辱，不自重者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。(019)不明理的人，永远得不到快乐；不惜情的人，永远获不得友谊。(020)不肯结缘，人生会越来越贫穷；肯结善缘，福德会愈来愈深厚。(021)要将美丽的善心散布人间，要将芬芳的爱心传播社会，要将清净的真心供养十方，要将彩色的好心与人结缘。(022)不夸耀自己的长处，不批评别人的短处，不宣扬自己的贡献，不抹煞别人的成就。(023)天下事，越不做越不会做，以致永远不会做；菩萨行，越发心就越欢喜，以致永远不退转。(024)心中只有自己的人，不会快乐；眼中只有利益的人，终会失败。(025)心中有人，为人着想，是做人的先决条件；心中有佛，视人如佛，是成佛的基本要素。(026)心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前利益所蒙蔽；心量狭隘自私的人，处处与人计较，所以往往无法成就大器。(027)满口的好话，满手的好事，满面的微笑，满心的欢喜。(028)世故不宜太深，太深则生趣索然；感情不宜太浓，太浓则难能持久。(029)世界处处是财富，且看好事好话好心地；人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。(030)从合群中广结人缘，从工作中发挥热忱，从节俭中乐于喜舍，从勤奋中创造明天。(031)以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以病为鉴，可以起正念；以法为鉴，可以生道心。(032)只要建设自己，不要破坏他人；只要庄严国土，不要污染生态。(033)你对我无礼，我对你恭敬；你对我骄傲，我对你谦虚。此所谓柔能克刚也。(034)平时多做善事，为自己写下历史，为社会留下贡献，则临死何惧，虽死犹生；经常多行不义，于自己造下恶端，于社会无有益处，则常怀恐怖，生不如死。(035)正以处心，廉以律己，恭以事上，信以接物，宽以待下，敬以承事。(036)生活就像翘翘板，不是上，便是下；做人就像度量衡，不是高，便是低。(037)用人时要懂得人的长处，教人时要知道人的缺点。(038)危难之中，先安定心理；是非之前，先明白事理；做人之时，先了悟真理；处世之际，先通达情理。(039)有心外的活动，也要有心内的体验；有接受的生活，也要有感恩的美德；有自我的个性，也要有随众的习惯；有前面的世界，也要有退让的境界；才能拥有全部的人生。(040)成大事、成小事，在于每一个人的发心；做圣贤、做小人，在于每一个人的愿力。(041)有能力的时候，要常行好事；无能力的时候，要常存好心。(042)有同情心才能利人，有体谅心才能容人，有忍耐心才能做人，有慈悲心才能度人。(043)有胆识，方能承担；能细思，方能成事。(044)自傲，是失败的前奏；自卑，是消极的原因；自信，是成功的力量；自尊，是高贵的本质。(045)自傲的人难有知交，自私的人难有群众，自矜的人难有好名，自卑的