辩论 机遇是否是成功的关键.doc

机遇比努力更重要！首先我非常庆幸我们正反双方同学都抓住了这次机遇来到决赛赛场去实现我们对成功的渴望。让我明确提出我方观点：机遇是成功的关键。现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现在社会中，人们把科学工作者有计划有目的有意识的进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇，由此可见，机遇是客观存在的一种事物，他是认识机遇、驾御机遇的总和；而成功是个人事先树立某个有价值的目标，而循序渐进使之成为现实的过程，显而易见，无论是树立目标还是实现目标都需要一个好的境遇即机遇。他贯穿了成功的全部过程，机遇具有偶然性、客观性和意识性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变；意外性是是指机遇通常出现在人民有意识有目的预知的活动之外的，机遇的时间性特别强，长则数载，短则稍纵即逝。伯乐相马的例子大家耳熟能详，千里马是有的，但是在伯乐出现之前没有人知道它是千里马 ，正是伯乐的出现，使人们知道千里马的存在，对千里马而言，这就是它成功的关键，也就是遇到了伯乐这个机遇。千里马常有而伯乐不常有啊！可见机遇是成功的关键。因为他是一切其他因素产生效应的前提，如果没有机遇，纵使你有才华也不会有展现才华的舞台。常言道，人生的得失关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢，力战的未必得胜，所临到众人的在乎当时的机遇！ 四辩总结陈词：谢谢主席，评委，大家好！经过一番激烈的自由辩论，我对对方辩友那雄辩的口才深感佩服。同时我还要深深的感谢他们。因为他们在口口声声说着奋斗更重要的同时，无时无刻不在绞尽脑汁的寻找机遇，寻找抓住我方漏洞的机会，他们清楚的知道，只有抓住我方的漏洞，才能取得这次辩论赛的成功，他们的实际行动恰恰证明了我方观点。我能不感谢他们吗？人生是从机遇到奋斗，再到机遇的循环过程中不断前进的。机遇是因，而机遇又是奋斗的必然结果。机遇是客观条件，而奋斗是主观行动。毛泽东选集第一卷 第296页说：客观决定主观，主观依赖于客观。机遇和奋斗哪个更重要已经显而易见。 奋斗确实可以影响人生，但是机遇可以更大限度的影响我们的人生轨迹。这就是那么多人都用奋斗去获取机遇的的原因。其实历史长河的源源流淌也是以机遇为前提的。人的作用贯穿了历史。然而世界上之所以有人，不是类人猿努力的想去成为人，而是他们在生存的过程中得到了学习制造工具和使用工具的机会。才在自然界的磨砺中成为了人。父母给了我们来到世界上的机遇，国家给了我们学习的机会，今天我们能站在这里辩论也是因为主办方给了我们这个机遇。由此可见，机遇不可谓不比奋斗更重要。古往今来，多少名人的言语和行动也证明了机遇的重要性。汉后以来，军阀混战，诸葛亮待机而出，帮助刘备建立了蜀国；拿破仑才华横溢，但总得不到重用，但镇压政变给了他展示才华的机会，他才飞黄腾达，知道后来横扫欧亚大陆。没有机遇，他们就没有这么大的成就。旧五代史晋书中说：机不可失失不再来；易经中说：君子藏器于身，待时而动。三国志中说：圣人不能为时，时至亦不可失；不止古人这么认为，当代人也一样。国家主席胡锦涛同志于2009年9月23日在第六十四届联合国大会上发言时提出：共同发展机遇，共同应对挑战。就连国家主席都把机遇放在了奋斗（应对挑战）前面，我们能否认机遇比分都更重要吗？我的发言完毕，谢谢！反方二辩：谢谢主席。听了对方辩友的立论之后有几点理论基础恕我不敢苟同。从机遇与奋斗的关系来说，对方辩友不但没有理清两者的关系，还犯了缺失性比较的错误。对方举了很多例子似乎是再说如果没有机遇，那么奋斗也是白搭。我们说鸡和蛋之所以能够比较的前提是鸡和蛋必须同时存在，可使对方辩友总是再说如果没有鸡怎么会有蛋，那我们是不是也可以反过来说如果没有蛋又怎么能孵出鸡呢？可见机遇并不是奋斗的基础，两者并不互相决定，还请对方辩友不要在接下来的时候说如果没有，我们来探讨一下如果有的情况下该怎么比好吗？第二从机遇与奋斗水更能实现人生价值来说，我们说人生价值的实现包括自我实现和社会认可两个方面。对方辩友说出省也是一种机遇，那我要告诉对方辩友那不是机遇，那是命运啊。如果说出生也是一种机遇的话，那我出生是人还是猪八戒是不是也算是一种机遇呢？是不是我要感叹，唉，原来我出生是个人阿。其次对方辩友又说有人时运不济，可悲可叹，那我想反驳对方辩友，举个例子，比如说岳飞，他被人记住到底是因为他的时运不济还是因为他的人生努力过奋斗过呢？他的人生并不因为时运不济而没有价值啊。正是时运不济的人生才更需要倡导奋斗比机遇更重要啊。古人说，是非成败转头空，多少英雄事都付笑谈中。连古人都不以成败论英雄，对方辩友又怎能以成败论述我们的人生呢？正是因为我们不能决定机遇的好与坏，所以我们更要倡导奋斗比机遇更重要，以此来实现我们的人生价值啊，可对方在立论中就自相矛盾，又怎么能说明你们机遇比奋斗更重要的标准在哪里呢？还请对方在接下来的环节中，给我们一个清清楚楚明明白白的解释。谢谢。具体案例我就不举例了，这个问题辩题对楼主有利。给个辩论的逻辑关系供楼主参考：长期的奋斗可以理解为一种量的积累，量变引起质变，没有量的积累，是绝对不可能发生质变的，反过来说，奋斗够了（也就是量变的积累到了一定得程度），自然就会成功（质变）。所谓的机遇，只是漫漫成功路途上，一个捷径而已，机遇的存在可以适当减少或加快量的积累，但永远不可能替代量的积累。所以努力奋斗更重要。 主席，各位评委，各位观众，大家晚上好。/ D& s* o9 R9 V* u0 W 今天有幸能够和对方辩友讨论“人生道路上，机遇与奋斗哪个更重要”的问题。在人从出生到死亡的这条道路上，我方认为，奋斗比机遇更重要。# X+ x9 s9 h: 9 C. n2 a 下面我将从三个方面具体阐述我方的观点。( x$ o# _. M9 i+ G8 Z第一，马克思主义哲学原理告诉我们，事物的发展中，内因规定着事物运动和发展的基本趋势，外因通过内因而作用于事物的存在和发展，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。由此可见，人自身的奋斗才能决定人生，客观的机遇只能通过人的奋斗来发现、把握乃至利用而促进人自身的进步。我们说，没有机遇，奋斗仍有意义，但没有奋斗，机遇就没有价值。居里夫人说：“弱者等待时机，强者创造时机。”但是，如果没有自身的奋斗，不要说创造机遇，连发现机遇甚至等待机遇的资格都没有啊！+ S! k7 4 a) C! Z3 , s第二，奋斗是人生道路的主旋律，也是当前社会意思形态的主旋律。在人生这条路上，人可以奋斗到底，但不能待机到死。奋斗才是人生的常态。要时刻掌握人生的主动权，只有时刻不忘努力奋斗。“老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”如若一心等待机遇，那只能空怀孟尝报国之心，仿效阮籍穷途之哭。再进一步说，当前社会上，“努力改变命运，奋斗点亮人生”被视为箴言，却很少有“一朝得道，鸡犬升天”的例子被传颂。这正说明了对方观点在主流意识中并无多少市场。. ( ( a4 D$ h: O9 e8 N 第三，奋斗不仅是一种行为，更是一种精神、一种人生观和价值观！奋斗的精神时刻激励着人，使人有一种积极向上的状态，诚然，人生道路上不能缺少机遇，但不能迷信机遇。相对于机遇，奋斗更值得我们去把握！中华民族为什么能抗争长达百年的侵略并最终取得胜利？中国为什么能成为四大文明古国中唯一一个文明得以延续五千年至今而不断地伟大国度？人类为什么能从茹毛饮血一路走来发展到现在日新月异的多彩人间？答案只有一个，那就是奋斗，支撑我们民族、我们国家、我们人类越走越远、越走越好的奋斗精神！ B2 g! 9 Y 1 O t我们的口号只有一个：生命不息，奋斗不止！$ n# 4 T) s! _ 事业sh y Www.521YY.Com 歪歪网络 事业的中文解释词典解释基本解释1. cause人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。在马克思墓前的讲话 成功的中文解释词典解释基本解释成功 chnggngsucceed;achieve success 成就功业、政绩或事业入于太庙,还矢先王,而告以成功。宋 欧阳修新五代史伶官传序成功 chnggngsuccess 获得预期的结果,达到目的丞相放心,干到江左,必要成功。三国演义 运气 ynq(the art of) directing onestrength,through concentration,to a part of body 把力气贯注到身体某一部分运气 ynqifortune;luck 命运;气数行猎中有几个小队运气不错详细解释1. 指自然界的物质本原及其自然现象。古人有“五运六气”之说，五运即金、木、水、火、土五行，六气指风、寒、热、暑、燥、火。 汉 王充 论衡明雩：“夫天之运气，时当自然，虽雩祭请求，终无补益。” 南朝 齐 褚澄 褚氏遗书：“素问之书，成於 黄 岐 ；运气之宗，起於素问。” 清 方以智 物理小识象数理气徵几论：“自 黄帝 明运气， 唐 虞 在璣衡， 孔子 学易以扐闰衍天地之五，历数律度，是所首重。”2. 使气；发脾气。 南朝 梁 沉约 奏弹王僧祐：“肆情运气，不顾朝典。”3. 做气功，把气贯注到身体某一部分。 五代 王仁裕 开元天宝遗事唤铁：“ 太白山 有隐士 郭休 ，字 退夫 ，有运气絶粒之术。” 宋 秦观 自警诗：“同人有志觅长生，运气休粮徒有益。” 清 纪昀 阅微草堂笔记滦阳续录三：“其乡有导引求仙者，坐而运气，致手足拘挛。” 苏叔阳 圆明园闲话：“青年翻译不说话，站在那儿运气，眼盯着这俩老头儿，那意思是要把他们的尊容深刻在脑海里。”4. 机会；机遇。儿女英雄传第四十回：“你看这可不叫作运气来了， 崑崙山