寡人之于国也教学设计.doc

寡人之于国也教学设计教学目标：1、学习孟子“仁政”的思想。 2、学习本文的论证方法3、掌握重点文言实词、虚词和特殊句式教学重难点：学习本文的论证方法及孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。教学过程：一、导入：1987年初春，75位诺贝尔获奖者齐聚巴黎，他们在一份会议宣言中写道：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前汲取孔子的智慧”其实孔子是儒家学说的开创者，集大成者则是孟子，孟子进一步发展完善了孔子的智慧。今天我们就来学习寡人之于国也，初步感受孟子的仁政思想。二、介绍孟子及孟子三、听课文录音，找出文中谈及“民之加多”的语句。明确：寡人之民不加多 无望民之多于邻国也 斯天下之民至焉我们以这三句话为界，把文章分为三部分。四、分析课文（一）第一部分读一部分思考：1这次对话是围绕什么问题展开讨论的？ 明确：民不加多2、在提出“民不如多”疑问前，梁惠王先是自诩曰 “寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？ 明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。” 3、通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“ 4、现代社会人口增加会加重社会负担，所以我国实行计划生育，梁王为什么却希望“民加多”呢？明确：战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。指导朗读：梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”读时，重音应落在“尽心”二字上。“察邻国之政”二句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦。“何也?”尽心了，但民不加多。读时应突出其困惑、不解。 （二）第二部分1、孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？明确：打比方2、分析理解“五十步笑百步”的喻意何在?体现了孟子比喻的什么特点? 明确：五十步和百步只是数量上有所不同，本质是一样的。同理：如果说梁惠王的治国政策和其他国君相比，只是尽心的程度不同的话，本质也是相同的，目的都在于增加兵员，强化战备，都是让百姓去送死，他们采取的治国政策都不是王道，而是霸道，是虐民暴政。老百姓看穿了梁王的小恩小惠，不会来送死呢，所以，王如知此，则无望民之多于邻国也。用战争打比方，投其所好，用梁王熟悉、喜欢的战争比喻，便于启发对方。）指导朗读：面对梁惠王的提问，孟子其实已经有了答案，但他隐而不说，先设喻。读起来应从容不迫。“以战喻”后可稍长停顿，“则如何”用征询对方意见的口气，轻读。 （三）、第三部分：1、要实现王道之始需要采取哪些措施？效果是什么？明确：“不违农时”2、达到王道的成功需要采取哪些措施？效果是什么？明确：“五亩之宅”3、以上的措施可以概括为哪两方面？明确：养民，教民（物质、精神）4、孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？用什么方法进行说理？ 明确：“狗彘食人食而不知检斯天下之民至焉。”对比，比喻 指导朗读：排比句，气势充沛。最后总结“不未”双重否定句式，读得应坚定有力。“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫，朗读时，要表现出说话人的义愤。“涂有饿莩”句要读出其悲愤的语气。“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气，应读得有讽刺意味。用比喻来反驳，应用质问的口吻来读。最后，劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政，应用和缓、劝勉的语气。 五、探究：梁惠王是否会接受孟子的观点。为什么？当代中国，共产党治国，是否用到了孟子的智慧？明确：没有，社会背景决定的，施仁政必须是在国家统一的情况下。关注民生，关注三农，义务教育免费，可持续发展战略等六、教师总结本文写作特点： 1.结构严谨 2.善用比喻 3.气势充沛 总结：水能载舟，亦能覆舟，得民心者得天下。在构建和谐社会，以人为本的当代中国，远在2300多年孟子的王道思想仍然熠熠生辉。最后齐读课文，再次感受