历史教学案例分析.doc

第11课先民的智慧与创造 教 学 案 例 分 析教材分析第11课先民的智慧与创造有两个子目，反映了春秋战国时期社会文化的概貌，都江堰和编钟都是这一课的重点。战国时期，是我国封建社会逐步形成的时期。社会的大变革促进了科技的发展和文化的繁荣。都江堰的修建代表了战国时期我国劳动人民在水利方面的最高成就，证明了中国人民巨大的创造力。编钟的出土充分说明我国古代音乐方面已达到很高的水平。先民的智慧与创造充分展现了中国古代科技文化的巨大成就，并形成了中国古代科技文化发展史上的第一个高峰，具有开创意义。学情分析初中一年级的学生，有了较强的自己解决问题的欲望同时具备了基本的分析探究能力，老师稍加引导就能够将课文中的基本信息进行整合加工，从而作出自己的判断。先民的智慧一课造福千秋的都江堰这一目有关都江堰的功能和设计精巧所在符合对学生进行探究学习的要求，这对正处于这一阶段的学生来说正可以激发他们仁者见仁，智者见智的探究热情。 本课第二目神奇的编钟需要学生展现其动手操作能力和乐理知识，这也符合这一阶段学生表现欲强，乐于动手，喜欢活跃的课堂气氛的心理特点。兴趣是学生最好的老师。历史课堂容易陷入照本宣科，讲授方法单一的怪圈，老师讲得没劲，学生听得无趣，所以课堂上要想方设法引起学生兴趣。实践证明，一种方法，调动学生感观越多就越能引起学生的共鸣，越愿意参与,越能取得良好的教学效果。教学设计以素质教育为指导，运用正确的观点和理念。依据标准提出的不同层次要求组织教学。注重学生学习的过程和方法，使学生学会学习。提倡教学形式的生动活泼和别具一格。注重知识的联系与比较。利用教学内容发掘思想情感教育的内涵。教学过程（一）教学准备阶段教师准备：查阅相关资料，设计本课环节。提前一周布置任务，为学生提供有关书目、资料。制作本课课件。学生准备：预习本课。组长负责，查阅与本课相关的资料并整理。（二） 教学过程：导入新课：教师：中华民族拥有源远流长的历史，崔彩的文学艺术，创造了辉煌灿烂的五千年的文明。这些都是我国古代先民用他们的智慧和双手创造出来的。教师：同学们，你知道哪些我国古代先民的发明和创造？学生：（回答）关于主体工程老师准备如下资料，适时拾缺补漏：. 什么叫堰挡水低坝。. 为什么要修都江堰？因为修都江堰前岷江是一条害河，岷江中游地区东旱西涝，为了灌溉农田，变水害为水利，所以要修这个水利工程。. 为什么叫都江堰？名称由来：古代一些灌溉工程，常以渠首修筑的堰来命名。都江堰古名叫湔堰，因境内有湔水汇入岷江而得名。蜀汉时湔堰属都安县，因此又叫都安堰，都江堰这个名称是南宋以后才有的。堰所在的县名先后叫导江县、灌洲、灌县，年灌县改建制为市，以堰名为都江堰市。. 都江堰修建时间、所处位置、修建主持人、名称的由来。时间：战国时期(约公元前前年，即距今多年)位置：岷江中游，今都江堰市修建主持人：李冰父子. 主体工程及各自作用：第一步，宝瓶口引水工程；第二步，分水鱼嘴分水工程；第三步，飞沙堰溢流排沙工程。. 主体工程设计的巧妙。三大工程相辅相成，共同完成自动引水分流、调节两江流量和防洪排沙的作用，既保证了灌溉区的用水需要，又防止和减轻了洪灾的威胁，成为古代世界史上科学治水的伟大壮举和一大奇观。关于修建老师准备如下资料，适时拾缺补漏：. 为什么要修宝瓶口，遇到什么问题，是如何克服的？只要打通玉垒山，使岷江水能够畅通流向东边，这样既可以减少西边的江水的流量，使西边的江水不再泛滥，同时也能解除东边地区的干旱，使滔滔江水流入旱区，灌溉那里的良田。这是治水患的关键环节，也是都江堰工程的第一步。玉垒山山石坚硬，民工们用铁具凿、挖、撬，工程进度极其缓慢。后来，一个有经验的老民工建议，应当在岩石上开一些沟槽，然后放上柴草，点火燃烧，岩石在柴草的燃烧下就会暴裂，可以加快挖的速度。实践证明这个办法非常有效。经过一段时间的努力，终于在玉垒山开凿了一个米宽、米高、米长的口子，因形状很像瓶口，因此叫宝瓶口。奔流不息的岷江水通过宝瓶口源源不断地流向东部旱区，这样，东部的农田得到了灌溉。都江堰的第一大工程终于完成了。宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，怎样才能让水更多地往东流入宝瓶口呢？从而引出要修分水鱼嘴。. 为什么要修分水鱼嘴，怎样在江中修坚固的堰堤，为什么分水鱼嘴要有弯度？为了使岷江水能够顺利东流且保持一定的流量，并充分发挥宝瓶口的分洪和灌溉作用，李冰在开凿完宝瓶口以后，又决定在岷江中修筑分水堰，将江水分为两支：一支顺江而下，另一支被迫流入宝瓶口。在江心修筑分水堰是一项很艰巨的工程，因为江心水高浪大，水流急速，筑成的堰堤要很坚固，否则随时都会被洪水冲走。开始修筑分水堰时，他们采用往江心抛石块的办法，结果没有成功。因为，抛下去的石块，经不住洪水的冲击，不断地被洪水冲走。怎么办？岷山一带盛产大竹，当地人用竹子盖房、编竹笼来装东西的方法，使李冰大受启发。他请来许多竹工，让他们编成长丈、宽尺的大竹笼，再往里面装满鹅卵石，然后让民工将沉重的大竹笼一个一个地沉入江底。结果大竹笼在湍流的水中安然不动，稳稳地固定在那里，周围再用大石头加固，就这样分水大堤终于建成。由于大堤前端的形状好像一条鱼的头部，所以被称为鱼嘴。鱼嘴的建成将上游奔流的江水一分为二：西边称为外江，它沿岷江河面顺流而下；东边称为内江，它流入宝瓶口，江水经大大小小的渠道，形成一个纵横交错的灌溉网。从此以后成都平原就很少有水旱灾难，用竹笼装卵石来截流的办法也沿用至今。(请大家设想，分水鱼嘴修成什么形状好呢？教师提示：设想鱼嘴两边如果修成直的，会是什么情况；如果修成弯的，有一定弧度，又会怎么样？减缓水流速度、使江水流向宝瓶口)都江堰工程修到这，西涝东旱的问题已解决，工程似乎可以完工了，但为何还要修飞沙堰？. 为什么还要修飞沙堰，堰的高度有讲究吗？为了进一步控制流入宝瓶口的水量，防止灌溉区的水量忽大忽小、不能保持稳定的情况，李冰又在鱼嘴分水堤的尾部，靠着宝瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和飞沙堰溢洪道。飞沙堰同样采用竹笼装卵石的办法堆筑，堰顶做到比较合适的高度，起一种调节水量的作用。当内江水位过高的时候，洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江，使得进入宝瓶口的水量不致太大，保障内江灌溉区免遭水灾；同时，由于漫过飞沙堰流入外江的水流产生了游涡，还可以有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积。至此，都江堰工程基本完成。课堂小结教师：让我们伴着清幽的编钟乐曲一起欣赏古老的编钟艺术, 共同回顾古老的先民的智慧与创造。课后反思先民的智慧与创造是北师大版七年级历史上册第11课。在课程标准中要求以都江堰、长城、大运河、赵州桥、北京故宫等为例，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力；列举古代书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等方面的主要成就。在设计本课时，我将都江堰水利工程定为重点，教学活动也都是围绕着这一中心展开。我为学生设计了两个动手题和一个讨论题，希望能激发学生的求知欲和探索的欲望。在实际教学进行之后，我感觉这些题的设计较好，它们使沉闷的历史课堂活跃起来，使学生的思维活跃起来。第一、学生的思维发散远远超出了我的预想。虽然没有太多的资料，但是学生们表现了对知识的理解和运用上的不一般。他们能够根据自己知识的占有量和活跃的头脑放飞想象，给出不一样的见解。尤其是对于身边实际问题的解决上（即松花江水的治理上），不仅能够设计出合理的方案，并能用较流利的语言进行描述。体现了历史教学中以史为鉴的理念。第二、让学生真正成为课堂的主体。实行新课改以来，我就一直在努力使历史课堂成为学生自己的天地，时至今日，我觉得学生已经能够较轻松的学习历史和大胆地表达自己的看法和建议。在课堂上，学生敢于置疑并勇于发言本节课也存在着许多的不足，需要在以后的教学中引以为戒。第一、教材挖掘深度不够。特别是对都江堰的作用的渗透上，资料太少，学生理解起来较抽象。不好感受古人所创造的伟大之处。今后的教学中我会更多的查找资料，整合教材，真正发挥历史教学的育人功能。第二，时间分配上不合理，前松后紧，需要加强对课堂的整体调控能力。这一堂课也许不是很成功，但我会继续努力。因为做一名优秀的历史教师是我从教以来追求的目标，我的成长也许是慢的，因为我自己在摸索，但我相信付出一定会有回报。我希望能够在农村教育阵地上打开一片历史的新天地。课题：第20课 北方民族大融合教学案例分析教学内容：本课内容在教材第114-117页，具体教学内容包括北魏孝文帝促进民族融合的措施。教学目标:（一） 知识与能力 1、 通过本课的学习，使学生比较系统地了解南北朝时期我国民族大融合的基本史实，包括自十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实，为学生进一步了解我国古代历史上民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。 2、培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则来理解、思考历史上的民族关系问题的初步能力，理清历史发展的基本线索。（二） 过程与方法 1、 充分利用地图等教学资源，加深学生的直观印象。 2、 先由学生阅读、理解教材，概括孝文帝的主要改革措施。教师选择项目进行补充讲述，增强学生的学习兴趣。 3、 思考和讨论“孝文帝改革措施的历史必然性”。（三） 情感、态度与价值观 培养学生在民族问题上的正确观念，使学生认识到民族间的经济、文化交流是我国历史上的民族关系的重要内容，也是实现民族融合的前提条件。教学重点与难点1、 重点：北魏孝文帝的改革措施2、 难点：正确认识民族大融合的含义。教学突破1、 教学突破：孝文帝的改革措施是北方民族大融合趋势长期发展的必然结果。2、 难点突破：民族融合不是汉化、民族同化。板书设计第20课 北方民族大融合一、北方的统一和民族的融合1、 北魏统一黄河流域2、 黄河流域民族大融合3、 影响二、北魏孝文帝迁都洛阳三、北魏孝文帝的改革措施 教学分析：导入：本课采用悬念导入法导入新课，目的在于设置悬念，引起学生的学习兴趣。 例如教师设问：两个同姓的人碰面，常常会说“五百年前是一家”，事实果真如此吗？学生对这个问题产生极大的兴趣，有各种各样的答案出现。这时候教师再举例说明，解开学生心中的疑惑。 举例如下：以“元”姓为例，据考证，其来源有四，上古商朝时，有位大夫叫元铣，他的子孙便以元为姓；改自拓拔姓，南北朝，北魏魏帝族本姓拓拔，至孝文帝更为元氏；改自玄姓，北宋时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓；魏书官氏志记载，“后魏纥骨氏、是云氏均改为元氏。”学生这个时候可以明白，同一姓氏的由来是多种多样的，同姓的人在五百年前不见得是一家。学生可能会因为了解到这个知识而有一种满足感，学习兴趣增加。 这个时候，教师再追问：“请你想一想，上文介绍的元姓的来源之二和来源之四，体现了中国古代历史发展的一个什么重要特点？”学生这个时候可以思考，但回答这个问题有难度，教师必须给予适当的提示，指导学生分析的思路。如：从元姓的来源可以看到，元姓有一部分是由少数民族的姓氏更改而来，这实际上反映了中国古代历史上少数民族与汉族之间融合的现象，体现了中国古代历史发展中民族融合的特点。 这时教师适时地引出课题。“我国是一个多民族的国家，自秦始皇统一中国后，中国这个多民族的国家不断发展，民族不断融合，每个民族在自身民族发展的同时，又促进中华民族大家庭的发展。”公元3世纪到6世纪，三国两晋南北朝时期，这一历史时期的特征表现为社会分裂，政权分立，同时这一时期又是民族融合的高峰时期。 新课讲解： 本课的内容层次比较分明，基本上可以按照鲜卑族的历史发展线索来安排教学。教师把它分成三个部分分别讲述，第一部分讲述鲜卑族建立政权、统一北方；第二部分讲述北魏政权传到孝文帝手里时，迁都到了洛阳；第三部分讲述孝文帝迁都后，进行了一系列的改革。（板书）一、北方的统一和民族的融合 这一部分要讲清几个问题，首先要介绍鲜卑族的起源与发展。这里教师引用了一首鲜卑族的民歌：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫 ，风吹草低现牛羊。”学生们可以从这首民歌中感受鲜卑族，这支北方游牧民族豪放雄浑的风格。 教师接着可以简单介绍一下鲜卑族的概况。再提问，鲜卑族曾建立政权，一度十分强大，你们知道他们在何时统一了黄河流域吗？这时候可以示意学生阅读课本，回答问题。其次这部分要介绍黄河流域统一前后少数民族的分布情况。教师这时可以提醒学生回忆前一课的内容，黄河流域生活着许多少数民族，鲜卑、匈奴、羌、羯、氐等，教师提问：“这些少数民族进入中原以后，对于中原民族的生产或生活造成了什么样的影响呢？”学生在阅读课文后可以回答，教师再进行总结，服装、饮食、家具、农业生产技术等方面，少数民族和中原民族相互学习，相互影响，民族融合已经成为趋势。如果时间允许，教师可以在总结学生回答的基础上，插入一些趣味性的讲解。 最后要向学生解释“民族融合”这个词语。民族融合指的是几个民族在共同的经济基础上和思想基础上互相影响，形成一个从来没有的新民族，历史上的民族融合指的是民族间的自然同化。许多个民族，互相学习、互相影响、互相渗透，在地域、血缘、习俗等各方面形成你中有我，我中有你的一种局面。考虑到学生的接受层次，这里的讲解点到即止，不必刻意强求理解。（板书）二、北魏孝文帝迁都洛阳 北魏政权建立后，定都在平城，后来孝文帝把都城迁到了洛阳。这部分内容的讲述可以在学生阅读课文的基础上，设问：“为什么要迁都？”让学生带着问题去阅读，从课文中寻找答案。在学生回答的基础上，总结为两个方面：平城的气候环境和地理位置。在总结时还可以联系前后文内容，如前文讲到民族融合，这也应该是迁都的原因之一；接着可以联系下文，迁都后，孝文帝进行了一系列的改革。 这部分内容比较简单，可以简略讲解。但如果时间允许，可以在这里设置问题，让学生们紧张的神经松弛一下。如：“为什么有一些鲜卑贵族反对迁都？”学生们可能会从贵族的个人利益的角度提出观点，也可能从迁都困难的角度出发提出自己的设想，教师不必下结论。 过渡到下部分内容，可以利用总结迁都的影响。孝文帝的迁都，使洛阳获得了发展和繁荣，也为孝文帝进一步实行改革创造了条件。（板书）三、北魏孝文帝的改革措施 这部分内容是本课的重点，由老师的讲解为主，也穿插了一些趣味性的故事，帮助学生理解改革措施的内容和影响，让学生加深记忆。首先可以让学生阅读课文，然后总结孝文