清明节

清明节的来源 清明节的典故 与清明节有关的诗词 与清明节有关的谚语 清明节的习俗 清 明 节 的 来 源 清明节是农历二十四节气之一，在仲春与 暮春 之交，也就是冬至后的 108天。 中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。 历书 ：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物 皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。 清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动 为扫墓。 2006年 5月 20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产名录 。 相 约 清 明 清明的时候，正值春天，并不是每次都是春雨绵绵，也可以是阳光明媚。这时候，与朋友、同学一起出门感受春天！ 去玩啦 清 明 节 的 典 故 春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推割下自己的肉救下重耳，重耳知道后非常感动。十九年后，重耳作了国君，即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，悄悄的到绵山隐居去了。 ，晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。有人献计，从三面火 烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从 树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 清明 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 寒食 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 清明 （宋）王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似僧 子 曰 郊行即事 （宋）程颢 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 清江引 清明日出游 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿 杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。 清明节气的阴晴雨雪与对 未来 天气及年景有一定预示的谚语有 ： 雨打清明前，春雨定频繁（鲁） 阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂） 清明难得晴，谷雨难得阴（鲁） 清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑） 雨打清明前，洼地好种田（黑） 清明雨星星，一棵高粱打一升（黑） 清明宜晴，谷雨宜雨（赣） 清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有： 麦怕清明霜，谷要秋来旱（云） 清明有霜梅雨少（苏） 清明有雾，夏秋有雨（苏、鄂） 清明雾浓，一日天晴（豫） 清明起尘，黄土埋人（晋、内蒙古） 清明响雷头个梅（浙） 清明冷，好年景（辽、冀） 清明暖，寒露寒（湘） 天气预报啦 清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如 ： 清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少（闽） 清明一吹西北风，当年天旱黄风多（宁） 清明北风十天寒，春霜结束在眼前（冀） 清明刮动土，要刮四十五（苏） 荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 踏青 植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义 。 放风筝 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的 明星 ，被称为“ 神灯 ”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来 好运 。 扫墓 扫墓去 啦 插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古 谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。 黄巢起义 时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“ 有心栽花花不发，无心插柳柳成荫 。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 故事是这样的： 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受 佛教 的