尚田镇校六年级语文备课组集体备课记录表.doc

尚田镇校六年级语文备课组集体备课记录表 活动时间2010年1月20日活动地点校六年级办公室主持董大伟参加人员董大伟 吕树炯 蒋桂芳 杨小飞活动主题1. 梳理整册教材，制定学期总教学目标，确定教学教学进度。2. 进行第一单元教材解读。3.教师自由交流。活动过程1借助教学参考书，梳理六下整册教材。明确总目标与各组课文的目标、确定教学重难点。制定和讨论教学进度表。2.解读第一单元的教材。交流重点课文文言文两则和匆匆。3.自由交流，整册教材中的教学疑难点。活动小结通过这次的交流反思，和对教材的梳理，让组内成员在彼此的交流中受益匪浅，取人之长补己之短。让组内教师对教材的教学目标有了准确的定位。组员之间畅谈怎样备课的心得体会，使老师们对怎样备课有了更深入的理解，对怎样备课的重要性更明确了。老师们一致反映：只有全面理解教材，挖掘教材，联系学生学情特点，才能更有效地提高课堂教学效果，真正做到老师教得轻松，学生学得快乐。附件清单在后面教材梳理材料：1.阅读教学的建议：1、正确把握“读”与“讲”的关系。（1）高年级的“读”重点是默读，是有一定速度的，能培养学生整体把握文章大意的默读。（2）朗读要讲究层次和实效。不是所有的文章、所有的段落都适合朗读，选取值得积累和体验的段落朗读。（3）“讲”主要是方法的引导和渗透。要讲得法，要导在关键处，疑难处。（4）重视文本的研究，不同类型（文体）的课文采用不同的教学策略。2、注重对课文的形象感受(1)充分发挥朗读的熏陶感染功能，但“读”并不是体验和感悟的唯一方法。(2)“形象大于思想”，感受形象比抽象特点更重要。文学用形象反映生活，潜移默化地起着对人的熏陶感染作用，特别是对一些革命传统教育类的旧课文。阅读文学作品，应当多感性少理性，尽量避免过早抽象“人物特点”“思想品质”的做法。学生在内容的理解上困难并不是很大，关键的还是要引领学生借助语言文字，走进文本；在理解内容、品味语言文字过程中，实现教师、学生、作者、教科书编者之间的对话，与文本中的人物进行对话，感受人物形象，学习、运用文章的表达方法。(2)细细体会表达运用的特点和好处，避免只讲修辞术语，让学生去判断用了什么修辞手法。(3)多读多背积累表达方法用得好用得妙的句段。(4)倡导一组课文整体推进，适当运用对比阅读，提高学生的语言感悟能力。4、掌握提问的技巧（1）要设计好关键性的问题。对学生提出的问题要有利于思维训练，能促进学生与文本的对话，又可以给学生提供较大的自主学习和发展的空间。譬如说，跨越百年的美丽进入本节课学习的时候，老师的设问比较到位，一开始，老师就问：居里夫人能够定格在历史上，定格在人们的心中，仅仅因为是她美丽的容颜吗？在引导学生建构人物形象的时候，老师引导学生理解一些重点的词句时，从这里你读懂了什么？你感悟到什么？而不是问学生：你从哪里感受到居里夫人奉献科学，淡泊名利的品格的？十六年前的回忆与其问“你从这些描写中感受到了李大钊的什么品质”，不如问“李大钊沉着、勇敢、从容，你从哪些语句中感受到的？”（2）要用好、用足课后的思考题，把握课文内容的重、难点。提问提出要做到五多五少。少提小问题，多提大问题；少提事实性的问题，多提诠释性的问题；少提认同性的问题，多提批判性的问题；少提简单陈述的问题，多提创意思考的问题。少提封闭性的问题，多提开放性的问题。5、突出课文学习的重点（1）教师要有文学意识，认真把握课文的文学特点，进行教学设计。（2）教学加强教学方法与策略的研究，重视研究学情，不要每篇课文的教学都是面面俱到、千篇一律，让设计教学有点创意；6、加强与初中教学的衔接阅读方式上加强与初中衔接。（1）朗读的重点在朗读的内容由课文延伸到各种读物；（2）默读的重点在逐步提高默读的速度；（3）略读和浏览的重点在于由初步学会，到熟练运用这两种方法扩大阅读范围，拓展自己的视野；（4）在其他信息渠道方面，要学会利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。阅读能力训练点的衔接。（1）由揣摩文章的表达顺序，到理清思路、体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用；（2）由体会作者的思想感情，到对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式共同探讨疑难问题；（3）由初步领会文章基本的表达方法，到了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。对于不同的文体，重点在于阅读范围的扩展，（4）由叙事性作品及说明性文章，扩展到阅读文学作品、科技作品、简单的议论文和浅易文言文。7、注意以下几类课文的教学：文言文教学在小学阶段要把握好下面几个基本要求：小学阶段的文言文学习要达到什么目标？课程标准的阐述：在总目标里面能借助工具书阅读浅易文言文。这个要求是包含了对初中文言文学习的要求的，所以小学阶段的要求应该比之更低一些。1、掌握朗读文言文的基本方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。如学弈中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。处理好朗读和理解的关系。2、教学中，教师要重视范读课文，提示学生如何断句、停顿。3、指导学生在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。4、在理解方面，大体理解词句的意思即可。学生要能做到在老师的帮助下，借助注释，疏通文意，并且有一点自己的感悟。对文中蕴涵道理的讨论适可而止；关于“孰为汝多知乎”中“为”字读音问题。一说“为”读“wi”,“以为，认为”的意思；一说“为”读“wi”，与“谓”字通用，“说”的意思。建议用第二种意见：“为”读“wi”，与“谓”字通用，“说”的意思。对一些传统课文的教学要注意以下几个方面：1、不要想当然，按照旧套路处理。因为课文虽旧，但由于在教材编排上的位置不同，训练的要求也有所不同。因此要注意根据单元的主题和训练把握新的教学要求，进行教学设计。2、要站在文化认同的层面处理教材：例如外国名篇名著这单元里的两篇课文：卖火柴的小女孩凡卡人道主义是文章的基调。这篇课文的难点在于，如何让今天中国的小孩子体会到当年小女孩的生活情境，感受到小女孩的悲惨与辛酸，这是培养孩子同情心和人道主义精神的着力点。教师在教学中就要把读、思、议结合起来，不要人为地割裂。例如，在“卖火柴”“擦火柴”这两部分，先让学生自读自悟，再结合具体语句相互交流感受，设身处地地引导学生进入文本，认识小女孩现实生活的悲惨和痛苦，感受人物的命运。契诃夫的凡卡写的是非人生活下的童心童趣。不要急于概括为“对黑暗社会的控诉”。当然，学完这篇课文后，如果有学生能够体会到旧俄时代社会的黑暗，人民生活的痛苦，这很好，如果学生能够感受凡卡对美好生活的向往这也不错。3、要根据课文所选的文学作品的特点设计教学，并且感受这样表达方式。卖火柴的小女孩这篇童话的虚实结合，引导学生感受幻想的美好和现实的残酷交织写作方式。凡卡结合文中回忆的内容与信相关的内容对比、衬托的写法，通过这样感受文章的独特形式，体会这样写的好处。4、教学的时候要突出重点。这两篇课文都比较长，要根据教学目标把握好重点内容的教学。卖火柴的小女孩的重点部分两个“卖火柴”和“擦火柴”，对五次擦火柴可以用举一反三的方法，引导学生运用方法进行自读自悟，体会想象与现实交织在一起的写作方法在表达上有什么好处；凡卡教学中要突出凡卡写信的内容。本文内容很丰富，其中反映文章主旨的核心内容是凡卡写给爷爷的信，而信中最集中地反映凡卡生活悲惨和内心痛苦的是第八、十、十五自然段。教学中要把这三个自然段作为理解、体会的重点，尤其要把第八自然段作为重中之重，使其内容和情感在学生心灵中打下深刻的烙印。教学时，在学生找出信的内容之后，让学生把信的内容连起来读一读，找出凡卡给爷爷写信最主要的目的和原因。接着，围绕“我的生活没有指望了，连狗都不如”这句话，引导学生想象凡卡来做学徒，曾经有什么指望？然后采取自读和讨论的方式，弄清凡卡过着怎样的学徒生活，设身处地地体验凡卡内心难以忍受的痛苦。最后，在理解的基础，把信的全部内容有感情地读一读。但切忌设计“把凡卡回忆的部分连起来读一读”这样的问题，这样做会割裂文章整体的情感脉络。另外注意不要讲插叙等概念，重在体会人物命运。引号的用法。注意第10、11自然段只有前引号，没有后引号是因为都是信的内容，引号可以这样使用。5、用好课后练习。如凡卡的“小练笔”，意在让学生根据对课文的理解，展开合理想象，“凡卡睡醒了以后会发生什么事情”，这是直接针对他的美梦的，通过凡卡美梦的破碎，进一步体会凡卡悲惨的学徒生活。这既是写话的练习，也为学生表达对凡卡命运的关注、表达对凡卡的同情提供了一个平台。卖火柴的小女孩课后的第四题是一个交流读书感受的平台，通过读你别问，这是为什么这首诗体会作者对小女孩命运的关注与同情，让学生也仿照着写几句话送给卖火柴的小女孩，让学生把自己的感受深情朗读，把表达、感悟、朗读有机结合起来，综合训练学生运用语言的能力。论说文的教学：教材当中选用的论说文有两篇，一篇是为人民服务，另一篇是真理诞生于一百个问号之后。小学的论说文教学要把握好下面几个要点：1 让学生通过对课文篇章布局的理解，初步感知论说文的特点：围绕一个中心，通过几个事例或方面把问题讲清楚。2教学时要把握好论点与论据之间的关系，注意运用整体到部分到整体的教学原则，让学生具体体会到论证的严密。3对关联词语的教学要做到内紧外松，老师要对课文中的复句的内在关系心中有数，但不必告诉学生这是什么复句。对复句的教学可以分这样三步走：（1）这几句话是什么意思？（2）分了几个分句表达这意思？分句之间用上了哪些关联词语？（3）比较分句之间的顺序可以调换吗？为什么？4当学生学了真理诞生于一百个问号之后，可以让学生把它与为人民服务进行比较，渗透阅读比较的方法，加深学生对论说文的印象。略读课文的教学：略读课文的一般要求：1、内容上粗知文章大意，词句立即不作重点，一般可以略过。2、方法上尽量让学生自己独立思考、交流，教师只对一些重点的问题进行引导与点拨。3、重视阅读方法的指引，重点训练默读、浏览。4、善于通过略读的内容引导学生读整本书，激发阅读的兴趣。除了外国名篇名著这单元以为，譬如说藏戏这课，我们可以向学生推荐王强写的一个人的墨脱、西藏民俗、李路阳追寻生命的灯。2.口语交际、习作、综合性学习、古诗词背诵、综合复习建议：一、关于“口语交际”“习作”1.高年级口语交际注重应对技能的训练，如六年级上册的“辩论”、六下的“科技的利大还是弊大”；学习运用材料说话的训练，如六下“畅谈理想”“学会生存”。/阅读教学中初步学习用材料表达观点的方法。2.内容的可选择性问题：每项内容全班有部分学生能够写。3.写作方面：对于新出现的文体，如六上的演讲稿、建议书；习作方法指导上，注重读写结合：重视课文和交流平台中提示的方法，如写人的方法；习作要求上，不要拔高要求：文从字顺，围绕中心选择材料有一定条理表达；重视篇的修改，养成修改习惯。二、关于“综合性学习”1.制定好活动计划/五年级上册“遨游汉字王国”已经安排了“学写活动计划”练习。制定活动计划时可以考虑：时间安排很重要，可在开学之初制定好活动计划/阅读“活动建议”和“浏览“阅读材料”，讨论和制定活动计划。2.语文学习的目标：第一个模块：以制作”班级纪念册”为中心，开展以下活动：a.阅读“阅读材料”中的文章；b.回忆自己成长的故事，寻找班级和个人“成长的足迹”；c.写写小学生活中难忘的人和事。/完成习作练习“成长的足迹”板块实施要点:a.讨论“班级纪念册”的内容和形式，确定各个栏目/完成口语交际练习b.分工合作，写作或搜集材料，材料可以多样，人人参与。c.制作班级纪念册。第二个模块：以毕业晚会的筹办为中心，开展以下活动：a.写临别赠言。b.为母校做点事情/建议书。c.晚会的准备和实施。“依依惜别”板块实施要点:a.简单指导赠言的写作。b.“为母校做点事”，活动思路要打开，有点创意。c.毕业联欢会可以配合学校的活动一起进行，适当后延，指导学生精心安排。三、“古诗词背诵”的使用 不必占用教学时间来讲解： 利用注释了解诗词的大致意思，重点在背诵上；前面11册教材中，学生已经学习了一定数量的古诗词，掌握了一些了解古诗词大意的基本方法。这组中安排的古诗词，是为了体现教材的弹性和适应性而设计的，提供给那些学有余力的学生，在课余利用自己在小学阶段掌握的语文能力来独立学习。因此，这10首古诗词，不要求教师像以前教学古诗那样，占用教学时间来详细讲解。教师可以提示学生，在自学时，要利用每首诗词下面的注释大体了解意思，不懂的地方可以请教老师、家长或同学，重点放在读读背背上。四、“综合复习”的使用 编排目的是给老师提示一些复习思路和复习方法：选择适合学生程度的材料，综合性地检测学生的语文素养。 这9篇阅读材料，内容各异，形式多样，旨在检查学生阅读各类文章的能力。凭借这9篇文章设计的题目，涉及到小学毕业生所应达到的语文能力的方方面面。主要有：能朗读、默读程度适合的文章；能借助字词典或联系上下文认字、理解词语；能理解文中含义深刻的语句；能把握文章的主要内容、理清叙述的顺序；能联系实际谈谈阅读的体会感受等。还结合阅读安排了仿写、缩写、写由阅读想到的人和事、写读后的感想等多种练笔。除了利用阅读材料进行复习，还安排了“给外地亲友写封信”，这是通过实实在在的通信活动，复习写信这一最常用的应用文。希望教师从本班学生实际出发，切实用好这些综合复习材料。如果有条件，还可参照这样的思路和方法，作适当补充。 既然是复习，就应充分体现学生的自学自练、自测自评，教师的任务是提出要求和酌情检查。 使用说明：是为方便教师组织复习或进行质量检测提供的参考材料，教师可根据本班的教学实际自行取舍，可以全部使用，也可以选用一部分。综合复习材料可在期末总复习时集中使用，也可在全学期的教学过程中分散安排。如果分散安排，有的可与课文的教学适当联系。例如，狱中联欢一文的学习，可安排在第三组阅读了缅怀革命先辈的课文之后；智慧之花一文，则可在学习了鲁滨孙漂流记之后引导学生阅读。由两小儿辩日引发的思考内蒙古包头市教育教学研究中心吴秀玲去年九月连续听了两位老师教学人教版小学语文实验教材六年级下册两小儿辩日这篇课文，在听课当中，这篇课文以及两位老师的教学引发了我的一些思考。一、关于教材的思考：孰是孰非这篇课文主要是写两个小孩对于“太阳在不同时间距离地球远近”这一问题提出的两种截然不同的观点。乍一读文，觉得两小儿的论点都十分明确，论据也非常充分。再深入思考，又觉得二人所言均有不符合事实之处。孰是孰非，一时之间难以定论。那么，太阳与地球的距离一天之中到底有无变化呢？带着这一问题，我查阅了大量的资料，发现今人对这一问题主要的观点有以下几种：地球距离太阳的远近，早晨和中午是一样的。（此为教学参考书上的观点。）早晨的太阳看起来较中午时大，这是视觉的差误、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。中午的气温较早晨时高，主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的光照射到地面上，所以感到热。温度的低与高，并不能说明太阳距离地面的远与近。地球距离太阳中午的时候近，早上的时候远。在同一地点上，中午的时候，地球自转到正对太阳，和早上看太阳的时候，之间有个角度差别。地球的早晨和中午，在一个球面上相差一段弧度，可以推想出来，中午的时候是比早晨近那么一点点。地球距离太阳的远近需视季节而定。地球环绕太阳运行的轨道是一个椭圆的轨道，地球距离太阳的远点距离为15200万千米，近点距离为14700万千米，两者相差500万千米，地球环绕太阳运行一周用时365天，也即8760小时，其沿径向运动的距离为1000万千米，沿径向运动的平均速度为1141.5千米小时，从早晨到中午的时间按小时计，则地球距离太阳由于地球沿径向运动速度产生的位移为6849千米，显然，这一量值大于地球的半径。由以上分析可知，一天之内太阳何时离我们更近，是由地球在太阳轨道上的位置决定的。当地球到达近日点（冬至12月22日前后）时太阳离地球最近，从这一天开始，地球开始远离太阳，一直到远日点（夏至6月22日前后）这一天达到最远，因此，地球从近日点往远日点运动的过程中，每天早晨的太阳总会比中午的太阳离我们近。而从远日点到近日点运动的过程中，每天早晨的太阳则总比中午的太阳远。这几种答案哪个更为准确？还有没有别的答案？在科学技术日新月异的今天，我们尚且对这一问题还存有歧义，更何况是在二千五百多年前的古人呢？课文最后写道：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”作为圣人的孔子，以谦虚谨慎、实事求是的科学态度敢于在孩子面前承认自己有所不知，任孩子们讥笑，这不就是他对自己所倡导的“知之为知之，不知为不知”的身体力行和言传身教吗？这个故事本身，早已成为称孔子为圣人的最好的注脚。宇宙是无限的，知识是无穷的，人不能事事尽知。强不知以为知，才是最可怕的无知！这正是这篇课文所要传递给我们的引人深思、发人深省的道理。二、关于教学的思考：语文课还是自然课太阳距离地球远近的问题，课文中本没有定论。教学中，两位老师都向学生提出了一个相同的问题：两小儿对早晨和中午的太阳距离人的远近观点各不相同，同学们能否借助课前查阅的资料说一说太阳到底什么时候距离人更近一些呢？针对这一问题，学生游离于文本之外展开了激烈的讨论，有的读自己查找到的资料，有的通过画图进行讲述，其中一个班用了近20分钟的时间讨论还是众说纷纭，最终还是以教师的答案结束了这场争论。其实，这一问题并非本文需要探寻的主要问题。一来这个问题属于自然科学范畴，且问题比较复杂，需要具备宽广的自然科学知识的储备，而这对于小学生而言，在有限的时空里，显然是力所不能及的。二来这是一节语文课，并非科学课、自然课。而语文课中所进行的一切活动必须要为积累语言、积淀语感、培养学生的听说读写能力服务。那种脱离了文本的研读、虚化、弱化了语言文字的语文课，不是真正意义上的语文课。新课程倡导我们“拓宽语文学习和运用的领域，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力”。对于太阳距离地球远近的问题，不是不可以探究，相反，我认为很有探究的必要。关键是要看放在何时探究，如何探究。如果建立在已经完成了本课的主要教学内容的基础上，给学生提供一些有关的资料，引导学生仔细研读分析，提出自己的观点和看法，以此来拓展学生的阅读视野，发展学生的思维，提升学生的语言表达能力，这样的教学就很有必要。如果能在此基础上，让学生重新阅读课文，谈一谈对孔子的再认识，从而升华对孔子的感悟和理解，这样的教学就会很有实效。如果能将此问题在学生的头脑中衍生成更多的问号而不是简单地画上句号，并启发学生把这些问题带到课下，带到今后的生活中去、带到以后的工作中去不断研究，大胆探索，这样的教学就会升值。那么在这一课的教学中，如何不偏离语文学习的轨道，引领学生走进文本，并凭借文本提高学生的理解、感受能力，培养语感，积累语言，使其真正成为一堂语文课呢？笔者认为，应该首先强化“读”教师应引导着学生在读中疏通文意，在读中深化理解，在读中感受文言文的韵味。在熟读成诵的基础上，再体验“辩”让学生做文中的“小儿”，与同桌之间各选择一个角色，相互对读，看看能不能读出“辩”的感觉来，接着再让学生将文言文转换成自己的语言进行“辩论”，从而使学生在习得文本语言之后再内化为自己的语言。最后要落实“写”引导学生想象：假如你就是大学问家、大思想家、大教育家孔子，听了两小儿笑曰“孰为汝多知乎”，你会怎么想、怎么说？用笔来写一写，可以用白话文来写，也可以尝试用文言文来写。总之，教师应引领着学生在听说读写的实践活动中形成和发展语文素养，使得我们的语文课回归自己的本色。语文课永远姓“语”。每个语文教师必须牢记语文学科的性质和特点，抓住语文的本体，把握语文的实质，彰显语文的价值，使我们的语文课更有效益、更有魅力。悟情解文，解文明情以匆匆为例谈阅读教学策略四川省达县九岭乡中心学校瞿代之小学语文新课程标准指出：阅读应该注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。我们今天的阅读不但是为了让学生在理解的基础上积累，丰富感性认识，更是为了让学生通过阅读加深对课文的理解，把握课文的语言特点和语言表达规律。阅读教学要达到这一目的，应该从何入手呢？笔者在教学实践中体会到：从“情”入手，让学生在感悟作者“心情”的基础上理解课文，再在理解课文的过程中明析作者的“感情”，即：“悟情解文，解文明情”的阅读教学策略是非常有效的。其具体过程如下：一、初读感悟作者心情感悟作者心情，让学生怀着和作者相似或相同的心情去理解、赏析课文一定会起到事半功倍的作用。第二、三学段的学生，在扫除了字词障碍后，在初读课文的基础上，已经能隐隐约约地感悟到作者写作时的心情。教师可以在学生读完课文后，引导学生简洁地概括出作者的心情。在答案上，只求相近，不求纯同。然后教师择一最佳答案板书。例：在教学朱自清先生匆匆这篇散文时，学生读完之后，我让他们用两个词概括作者的心情。学生们分别用了“自责、忧愁、无奈、焦虑、叹息、彷徨、悔恨”等词来概括。我从中筛选了两个词“叹息、悔恨”来概括作者当时复杂的心情。二、再读分析作者心情在确定了作者心情的基础上，通过学生再读，引导学生分析作者这种心情产生的原因，这种心情在言行上的表现等。实质上这个过程就是引导学生深入分析、理解课文的过程，这个过程对学生弄清文章的结构非常有效。教学匆匆时，明确了作者的心情“叹息、悔恨”之后，我提出了两个问题供学生探讨：1作者叹息、悔恨什么？2从他的哪些行为上可以看出他在叹息，在悔恨呢？学生带着这