新人教版2019-2020学年九年级上学期语文期中考试试卷（I）卷.doc

新人教版2019-2020学年九年级上学期语文期中考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列划线字注音，全部正确的一项是（ ）A . 呜咽（y） 祈祷（q） 褴褛（l） 夺眶而出（kung）B . 蜷缩（qun） 两栖（q） 风靡（m） 鳞次栉比（zh）C . 愠怒（yn） 踉跄（ning） 贫瘠（j） 情不自禁（jn）D . 倔强（ju） 深谙（n） 嶙峋（lng） 肆无忌惮（s）2. （2分）下列词语中书写完全正确的一项是（ ）A . 凝眸 仰慕 爱不释手 粗制烂造B . 引吭 飓风 正襟微坐 无地自容C . 忧戚 侮篾 轻举忘动 养尊处优D . 犀利 慷慨 相提并论 诚惶诚恐3. （2分）下列各句没有语病的一项是 （ ）A . 我们应该培养自己解决、分析、观察问题的能力。B . 国家免收义务教育阶段学生的学杂费，这一举措降低了家长的经济负担。C . 能否全面推进素质教育是保证青少年健康成长的条件之一。D . 谁也不能否认学好电脑技术是靠实践得来的。二、 书写 (共1题；共2分)4. （2分）不是句中加线词语近义词的是 （ ）A . 然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了。同窗：同学B . 女佣略一踌躇后，走上前去引起他的注意，可是他的表情是不耐烦的。踌躇：彷徨C . 老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下。娴熟：熟练D . 它们的欲望既平凡又简单，而且有足够的生活资源让它们无需互相妒忌。妒忌：嫉妒三、 默写 (共1题；共10分)5. （10分）默写。根据提示填写下列名著名句中的空缺部分。子曰：“知之者不如好之者，_” （论语雍也）_，长安不见使人愁！ （李白登金陵凤凰台）结庐在人境，_。 （陶潜饮酒（其五）_；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子梁惠王上）潭中鱼可百许头，_。 （柳宗元小石潭记）_，西北望，射天狼。 （苏轼江城子密州出猎）王维使至塞上中的“_，_”描绘了奇特的塞外风光，画面壮阔，意境雄浑。周敦颐在爱莲说中，用“予独爱莲之_，_”表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。四、 名著导读 (共1题；共3分)6. （3分）根据西游记中的相关内容填空。在“孙悟空三借芭蕉扇”中，孙悟空第一次去借扇，罗刹女因_一事而记恨孙悟空不借扇；第二次孙悟空受骗借到一把假扇；第三次孙悟空采取_的方式骗得宝扇，却又失手。孙悟空大怒，与牛魔王大战。最后借助_的力量，把牛魔王打回原形，罗刹女被迫交出宝扇。五、 综合性学习 (共1题；共10分)7. （10分）学校开展以“龙年话龙”为主题的系列活动，请你完成下面的任务。（1）从下列材料中任选两则，参照示例，探究中国龙的象征意义。材料一古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国；古老的东方有一群人，他们全都是龙的传 人。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人；黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传 人。（摘自歌曲龙的传人）材料二在中国封建社会里，皇帝称为“真龙天子”。皇帝的身体叫“龙体”，脸叫“龙颜”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，睡的床叫“龙床”，乘坐的车子叫“龙辇”，就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。材料三在喜庆的日子里，人们喜欢舞龙灯，跳龙舞，赛龙舟，以祈求风调雨顺，国泰民安。材料四龙具百兽之形态，汇天地之灵气。古人有“龙有九似”的说法：角似鹿，头似驼（马），眼似兔（龟），项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。龙能显能隐，千变万化，腾云驾雾，上天入海，呼风唤雨。示例：我选材料三，探究的结果是：龙象征着吉祥平安。我选 ， 探究的结果是： 我选 ， 探究的结果是： （2）同学们收集了不少与龙有关的谚语佳句。这些语句形象生动，耐人寻味。请从下列四句中任选一句，写出你从中悟出的道理。不下大海，难捉蛟龙。龙无云不行，鱼无水不生。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。我选第句，悟出的道理是： 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)8. （15分）阅读沁园春雪选段，完成第小题。北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。（1）请写出总写祖国北方冬天雪景的诗句，并说说在文中的作用。（2）诗句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”在结构上起什么作用？（3）请从修辞角度鉴赏“山舞银蛇，原驰蜡象”一句，体会语言和情感的美妙。七、 文言文阅读 (共1题；共17分)9. （17分）阅读下面的文言文，完成小题。 猫说（明）薛碹余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维以伺，候其驯焉。群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者：恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽起而捕之。比家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰：“勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？”遂释之。已则伈伈泯泯 ， 饥哺饱嘻 ， 一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致已也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰：“彼无为也。”遵偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数之曰：“天之生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉！”遂笞而放之。【注】铦（xin）：锋利。絷（zh）维：系缚。遽（j）：突然。比：等，待。伈（xn）心：恐惧。泯泯：茫然无知。饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。匿形致已：意为故意躲藏以捕获自己。数（sh）：责备，斥责。（1）解释下列句子中划线的词语。 群鼠闻其声，相与窥其形 相与：_适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉 适：_舍其病，犹可用其能也 舍：_（2）下列句子中划线的“而”与“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是（ ） A . 河曲智叟笑而止之日（愚公移山）B . 余强饮三大白而别（湖心亭看雪）C . 未有问面不告、求而不得者也（送东阳马生序）D . 然后知生于忧患而死于安乐也（生于忧患，死于安乐）（3）下列六个句子分为四组，全部表现猫“类有能”的一组是（ ） 形魁然大，爪牙铦且利恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日遽起而捕之已则似心泯泯，饥哺饱嘻遂偕其类复出，为暴如故又亟往捕之而走A . B . C . D . （4）将下面的句子翻译成现代汉语。 余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。（5）猫说这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？ 八、 现代文阅读 (共3题；共58分)10. （13分）阅读下面文章，回答后面的问题。孝乃德之本谭用发论语记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。礼记祭义云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。（选自人民日报2016年03月25日版，有删改）（1）本文所议论的“孝”，具体到行为上，是指_。 （2）第2段主要运用了_论证。的论证方法，其作用是_。 （3）第3段画线句子提出的问题，作者是从哪些方面分析作答的？请简要概括。 （4）结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。 11. （20分）阅读下文，回答问题自从手机里增加了微信。到外面我就到处蹭网， “蹭”这个字着实精彩，它把我这种类似于乞丐的“无赖”行径表达得一清二楚。上下班经过银行与电信营业点等有wifi的地方，都迫不及待地打开“万能钥匙”探寻一二，走到那里就由昂首阔步变成了最时髦的低头一族。开始自己还不大好意思，后来看着坐在台阶上“蹭”得不亦乐乎的年轻人，便释然。但凡“前有车”，咱就能“后有辙”，这都不算啥事；既然开放了wifi，那就是让大家用的吧。也是，只要从众，啥事都不叫事了。好比遭人诟病的“中国式过马路”，一群人一拥而过，红绿灯也不完全管用，法难责众呢。微信，成了每个现代人的新常态。于是，家里的气氛大变。过去回家先看厨房或先进厕所的事情，一律让位给掏出手机看消息；而且是进门堵在门口就开始，半天才能挪动一步，或者直到一声断喝才能抬起头来。过去空闲了拿起拖布勤快劳作的情景，现在基本都销声匿迹了。微信好吗？当然，微信里各种远远近近的消息，熟悉或陌生人的动态，还有腾迅新闻从不间断、不失时机的新闻和广告，还有朋友们的祝福与问候。开始玩QQ的朋友好多都把战场转移到微信里来了。为什么呢？较QQ而言，微信更加独立、安全、保密。比如一对一的聊天，不会担心被其他无关人员窥探；有些什么小秘密，也非常适应在这里交流。一时之间，微信成了生活里与上班、吃饭、睡觉同等重要的内容；一日之间，微信成了萦绕在脑海里难以离开的光影。微信让我不出门便知天下事，让我不走路就看到万里河山万里景，让我手指一动就能与千里之外的好友互动交流，让我想到哪儿找谁就能在哪儿找到谁。还有，它让我从陌生人中找到了熟悉的感觉，从简单的文字里找到了智慧文化的知音。如果用文化的语言来说，微信让人开拓眼界、开阔胸襟、开放思维，助力于工作生活的方方面面。但我不是来为微信评功摆好的。我是说，被微信纠缠的生活很累很苦。没有微信我不知道那么多事情，我会很轻松简单；知道了那么多社会生活中的不公不义而暂时无法改变的事情，让我如负重苛。没有微信我不去多了解别人的生活学问，自我感觉还好；现在知道了更多人的工作生活还有文化，经常有自惭形秽的感觉。过去不知道微信，还能不想不比不怨不怼，现在消息纷乱、评说多端，有时候难辩真伪，简直不知道信谁。微信如同一剂精神鸦片，叫人离不开断不了又有很大的烦恼；它占去了过去用来读书锻炼的大段时间让人在无聊与有聊间游走。我甚至觉得，是微信让生活的节奏更快，因为它总是令人目不暇接、大脑紧张、分身乏术，它总是叫人从一个坏消息走到另一个坏消息里找不到出口。我已经有些过敏反应。想到微信就想扒拉一下，一边扒拉又一边沮咒时间都浪费在一些没有实际意义的内容里了。我想删除它，又舍不得它。我想爱着它，又十分讨厌它。微信啊微信，我不知道该爱还是该恨你！（1）第段画线句子中划线的“一律”能否删去？请说明理由。（2）简要分析这篇文章的论证过程。（3）下面是是一些“微友”对微信的评论，请结合课文内容与下面的材料，谈谈微信的弊端。【材料】一位大学生说：“我只是想满足自己的八卦心理，因为朋友们常会更新状态自己在做什么、在什么地方、与谁在一起。朋友圈就像是放大镜和望远镜，让我看到朋友的生活细节。”但他也表示，这种阅读基本是无效阅读。“往往满足好奇，与世界建立联系，舒解孤独感”。刘方认为：“信息发布者没有受过专业训练，不会像媒体人一样遵守真实等准则，其发布的信息可能更鲜活，但是不够专业。微阅读中的信息不完整和不准确是肯定的。我就有很多次误信的经验。”Judy认为微信不可避免地侵蚀自己：“有时睡前拿起一本书翻不了两页，就忍不住拿起手机。因为，看140个字总比看一页纸要轻松得多。况且，读书的时候，看到有价值的内容还要做笔记。而在手机上微阅读，只要点击收藏就完成了。”（4）有人认为“微阅读”会改变大家对纸质出版物的阅读习惯，你怎么看这个问题，请阐述理由。12. （25分）阅读下文，回答相关问题。狂喜张晓风仰俯终宇宙，不乐复何如。曾经看过一部沙漠纪录片，荒旱的沙碛上，因为一阵偶雨，遍地野花猛然争放，错觉里几乎能听到轰然一响，所有的颜色便在一刹间窜上地面，像什么壕沟里埋伏着的万千勇士奇袭而至。那一场烂漫真惊人，那时候，你会惊悟到原来颜色也是有欲望，有性格，甚至有语言，有欢呼的！而我自己的生命，不也是这样一番来不及地吐艳吗？细想起来，怎能不生大感激大欢喜，就连气恼郁愤的时候，反身自问，也仍是自庆自喜的，一切烦恼原是从有我而来，从肉身而来，但这一个“我”、这一个“肉身”却也来之不易啊！是神话里的山精水怪桃柳鱼蛇修炼千年以待的呢！即使要修到神仙，也须先做一次人身哩！新约中的耶稣，其最动人处便在破体而出舍入尘寰而为人身，仿佛一位父亲俯身于沙堆里，满面黑污地去和小儿女办家家酒。得到这样的肉身，是所有的动物、植物、矿物仰首以待的，天上神明俯身以就的，得到这样清亮飒爽如黎明新拭的肉身，怎能不大喜若狂呢？莎士比亚在第十二夜里有一段论爱情的话：你要这样想：“求爱得爱固然好，没有求，就给你，更是宝。”如果以之论生命，也很适用，这一番气息命脉是我们没有祈求就收到的天宠，这一副骨骼筋络是不曾耕耘便有的收获。至于可以辨云识星的明眸，可以听雨闻风的聪耳，可以感春知秋的慧觉，哪一样不如同悬崖上的吊松，野谷里的幽兰，是一项不为而有不豫而成的美丽。这一切，竟都在我们的无知浑噩中完足了，想来怎能不顶礼动容，一心赞叹！肉身有它的欲苦，它会饥饿但饥饿亦是美好的，没有饥饿感，婴儿会夭折，成人会消损，而且，大快朵颐的喜悦亦将失落。肉身会疲倦困顿但世上又岂有什么仙境比梦土更温柔。在那里，一切的乏劳得到憩息，一切的苦烦暂且卸肩，老者又复其童颜，羸者又复其康强，卑微失意的角色，终有其可以昂首阔步的天地，原来连疲倦困顿也是可以击节赞美的设计，可以欢忭踊颂的策划。肉身会死亡，今日之红粉，竟是明日之髑髅，此刻脑中之才慧，亦无非他年缕蚁之小宴。然而，此生此世仍是可幸贺的。我甘愿做冬残的槁木，只要曾经是早春如诗如酒的花光，我立誓在成土成泥成尘成烟之余都要洒然一笑，因为活过了，就是一场胜利，就有资格欢呼。在生命高潮的波峰，享受它。在生命低潮的波谷，忍受它。享受生命，使我感到自己的幸运，忍受生命，使我了解自己的韧度，两者皆令我喜悦不尽。如果我坚持生命是一场大狂喜而激怒你，请原谅我吧，我是情不自禁啊！（1）通读全文，请用简洁的语言说说作者狂喜的原因有哪两个？（2）文中第二段写沙漠纪录片，在全文中起什么作用？（3）在文章中，作者列举了生命中的种种不如意处，请分