王安石《子贡论》注译

1 子贡论子贡论 1 王安石 1021 1086 1 予读史所载子贡事 疑传之者妄 不然 子贡安得为儒哉 夫所谓儒者 用于君则 忧君之忧 食于民则患民之患 2 在下而不用则修身而已 3 当尧之时 天下之民患于洚 水 尧以为忧 故禹于九年之间三过其门而不一省其子也 4 回之生 5 天下之民患有甚 于洚水 天下之君忧有甚于尧 然回以禹之贤 而独乐陋巷之间 6 曾不以天下忧患介其 意也 7 夫二人者 岂不同道哉 所遇之时则异矣 盖生于禹之时而由回之行 则是杨朱 也 8 生于回之时而由禹之行 则是墨翟也 9 故曰 贤者用于君则以君之忧为忧 食于 民则以民之患为患 在下而不用于君则修其身而已 何忧患之与哉 夫所谓忧君之忧 患 民之患者 亦以义也 10 苟不义而能释君之忧 除民之患 贤者亦不为矣 11 2 史记 曰 齐伐鲁 孔子闻之 曰 鲁 坟墓之国 国危如此 二三子何为莫出 子贡因行 说齐以伐吴 说吴以救鲁 复说越 复说晋 五国由是交兵 或强 或破 或乱 或霸 卒以存鲁 12 观其言 迹其事 13 仪 秦 轸 代无以异也 14 嗟乎 孔 子曰 己所不欲 勿施于人 15 己以坟基之国而欲全之 则齐 吴之人岂无是心哉 奈何使之乱欤 吾所以知传者之妄 一也 于史考之 当是时 孔子 子贡为匹夫 16 非 有卿 相之位 万钟之禄也 17 何以忧患为哉 然则异于颜回之道矣 吾所以知传者之妄 二也 坟墓之国 虽君子之所重 然岂有忧患而谋为不义哉 18 借使有忧患为谋之义 则 岂可以变诈之说亡人之国 19 而求自存哉 吾所以知其传者之妄 三也 子贡之行虽不能 尽当于道 20 然孔子之贤弟子也 固不宜至于此 21 矧曰孔子使之也 太史公曰 学者多称七十子之徒 誉者或过其实 毁者或损其真 22 子贡虽好辩 讵至于此邪 亦所谓毁损其真者哉 注释 1 子贡 前 520 春秋末卫国人 孔子学生 有口才 经商曹 鲁之间 家累千 金 聘享诸侯 与其分庭抗礼 历任鲁 卫 卒于齐 2 食于民句 食 靠 吃饭 赖 以为生 患 忧虑 担心 3 修身 陶冶身心 涵养德性 4 当尧之时四句 孟子 滕文公上 当尧之时 天下犹未平 洪水横流 泛滥于天下 尧独忧之 举舜而敷治焉 舜使 禹疏九河 当是时也 禹八年于外 三过其门而不入 洚 ji ng h ng 大水泛滥 孟子 告子下 水逆行 谓之洚水 洚水者 洪水也 省 探视 5 回之生 回 颜回 前 521 前 490 字子渊 孔子学生 生 生平 一生 此外亦指时代 6 独乐陋巷之间 论语 雍也 子曰 贤哉 回也 一箪 d n 竹或苇制的盛器 食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 贤哉 回也 7 介 留存 搁置 8 盖生于禹之时二句 意谓生活于禹那样民众需要圣贤 拯救的时代 却遵循独善其身的颜回之行 便是 拔一毛利天下而不为 的杨朱 9 生于回之时二句 生活于颜回所处的 礼崩乐坏 的乱世 却要像禹那样救民于水火之中 便是不合时宜而泛谈 兼爱 非礼 的墨翟 IO 亦以义也 唐本此句为 亦以义 而后可以为之谋也 11 不为 唐本作 耻为之 12 史记 曰十九句 所述事 见于 史记 仲尼弟子列传 齐伐鲁 据 春秋 事在鲁哀公十一年 前 484 春 时 孔子在卫国 齐国田常欲作乱 畏惧掌握重权的国书等人 便派其入侵鲁国 鲁 坟墓 之国四句 为孔子对门弟子所说 原话为 夫鲁 坟墓所处 父母之国 国危如此 二 三子何为莫出 坟墓 古时称墓之封土成丘者为坟 平者为墓 合称时其意相通 常特 指祖坟 这里即此 子贡因行二句 子贡请行 孔子许之 遂行 至齐 说田常曰 君之伐鲁 过矣 夫鲁 难伐之国 其城薄以卑 其地狭以泄 一作 浅 其君愚仁 而不仁 大臣伪而无用 其士民又恶甲兵之事 此不可与战 君不如伐吴 夫吴 城高以 2 厚 地广以深 甲坚以新 士选以饱 重器精兵 尽在其中 又使明大夫守之 以易伐也 田常忿然作色曰 子之所难 人之所易 子之所易 人之所难 而以教常 何也 子贡曰 臣闻之 忧在内者攻强 忧在外者攻弱 今君忧在内 吾 闻 君三封而三不成者 大臣有不听者也 今君破鲁以广齐 战胜以骄主 破国以尊臣 而君之功不与焉 则交日疏于主 是君上骄主心 下恣群臣 求以成大事 难矣 夫上骄 则恣 臣骄则争 是君上与主有隙 下与大臣交争也 如此 则君之立于齐 危矣 故曰 不如伐吴 伐吴不胜 民人外死 大臣内空 是君上无强臣之敌 下无民人之过 孤主制 齐者 唯君也 田常曰 善 虽然 吾兵业已加鲁矣 去而之吴 大臣疑我 奈何 子贡曰 君按兵无 勿 伐 臣请往使吴王 令之救鲁而伐齐 君因以兵迎之 田常 许之 说 shu 劝说 游说 以 唐本无此字 说吴以救鲁 子贡南见吴王 说曰 臣闻之 王者不绝世 霸者无强敌 千钧之重 加铢两而移 今以万乘之齐而私千乘之 鲁 与吴争强 窃为王危之 且夫救鲁 显名也 伐齐 大利也 以抚泗上 今山东泗水 以北地域 诸侯 诛暴齐以服强晋 利莫大焉 名存亡鲁 实困强齐 智者不疑也 吴王 曰 善 虽然 吾尝与越战 棲之会稽 越王苦身养士 有报我心 子待我伐越 而听 子 子贡曰 越之劲 不过鲁 吴之强 不过齐 王置齐而伐越 则齐已平鲁矣 且王 方以存亡继绝为名 夫伐小越而畏强齐 非勇也 夫勇者不避难 仁者不穷约 智者不失 时 王者不绝世 以立其义 今存越示诸侯以仁 救鲁伐齐 威加晋国 诸侯必相率而朝 吴 霸业成矣 且王必恶 犹畏 越 臣请东见越王 令出兵以从 此实空越 名从诸侯以 伐也 吴王大说 乃使子贡之越 复说越 越王除道郊迎 身 亲自 御至舍 而问 曰 此蛮夷之国 大夫何以俨然辱而临之 子贡曰 今者 吾说吴王以救鲁伐齐 其志欲之 而畏越 曰 待我破越 乃可 如此破越必矣 且夫无报人之志 而令人疑 之 拙也 有报人之意 使人知之 殆也 事未发而先闻 危也 三者 举事之大患 越王 勾践顿首再拜曰 孤尝不料力 乃与吴战 困于会稽 痛入于骨髓 日夜焦唇 干舌 徒欲与吴王接踵而死 孤之愿也 遂问子贡 子贡曰 吴王为人猛暴 群臣不 堪 国家敝以数战 士卒弗忍 百姓怨上 大臣内变 伍 子胥以谏死 太宰 伯 嚭 p 用事 顺君之过 以安其私 是残国之治也 今王诚发士卒佐之 以徼 ji o 激发 其志 重宝以说 悦 其心 卑辞以尊其礼 其伐齐必也 彼战不胜 王之福矣 战胜 必以兵临晋 臣请北见晋君 令其攻之 弱吴必矣 其锐兵尽于齐 重甲困于晋 而王制 其敝 此灭吴必矣 越王大说 许诺 复说晋 吴王乃遂发九郡兵伐齐 子贡因去之 晋 谓晋君曰 臣闻之 虑不先定 不可以应卒 猝 急 兵不先辨 不可以胜敌 今 夫齐与吴将战 彼战而不胜 越乱之必矣 与齐战而胜 必以其兵临晋 晋君大恐 曰 为之奈何 子贡曰 修兵休卒以待之 晋君许诺 12 五国由是交兵六句 吴王果与齐人战于艾陵 今山东莱芜西北 一说泰安东南 大破齐师 获七将军之兵 而不归 果以兵临晋 与晋人相遇黄池 今河南封丘西南 之上 吴 晋争强 晋人击之 大败吴师 越王闻之 涉江袭吴 去城七里而军 驻扎 吴王闻之 去晋而归 与越战于 五湖 当指太湖 三战不胜 城门不守 越遂围王宫 杀 吴王 夫差 而戮其相 破吴 三年 东向而霸 故子贡一出 存鲁 乱齐 破吴 强晋 而霸越 子贡一使 使势相破 十年之中 五国各有变 13 迹 据实迹考知 14 仪 秦句 唐本此前有 乃 与夫 三字 仪 张仪 前 310 战国时魏国人 纵横家 游说之士 秦惠王九年 前 329 入秦 次年任相 采用连横策略 使秦占有河西 上郡及河东 河南部分地区 惠王 更元三年 前 322 魏国接受连横 任其为相 后又返回秦国 曾入楚见怀王 以割地六 百里空言为饵 劝楚亲秦绝齐 因功封武信君 秦 苏秦 战国时东周洛阳 今河南洛 阳东 人 为燕昭王谋 得亲信 奔走于齐 赵 魏等国之间 进行游说 发动东方五国 合纵攻秦 齐湣王末年为齐相 后被车裂而死 轸 陈轸 战国时人 游说之士 与张 3 仪争秦惠王之宠 张仪任相 他奔楚 曾为齐游说楚执政昭阳停止攻齐 代 苏代 苏 秦之弟 史记 苏秦列传 苏秦之弟曰代 代弟苏厉 见兄遂 亦皆学 及苏秦死 代乃求见燕王 继续进行游说 15 孔子曰三句 语出 论语 颜渊 意谓自己不愿做 的事 不要加于他人 16 匹夫 平民 17 钟 古容量单位 春秋时齐国公室 的公量 合六斛四斗 其后亦有合八斛或十斛之制 18 而谋为不义 唐本作 为谋 之义 19 变诈 权变机诈 20 子贡之行句 当 犹 合 道 唐本作 义 21 固不宜 唐本此前有 孔子之贤弟子之所为 22 太史公曰四句 为司马迁 在 仲尼弟子列传 之后的评论之辞 太史公 司马迁自称 因任太史令 故云 称 讲 述 谈论 译文 1 我读史书所记载子贡的事情 怀疑传写的人胡乱说话 不然的话子贡怎么能称为儒 者呢 所说的儒者 被君任用则要为国君分忧 被人民供奉则要为民解患 处于下层而不 被任用那就修养自身罢了 在尧的时候 天下的人民被洪水困扰 尧因此而忧虑 所以禹 在九年之内三次路过家门而一次也不去看一下自己的孩子 颜回生活的时代 天下之民所 担心的事比洪水还厉害 天下的君子比尧还要忧虑 然而回有禹一样的贤德 却独自以处 于陋巷之间为乐 总不以天下的忧患而在意 这两个人难道是志向不同吗 他们所遇到的 时代不同呀 大概生在禹的时代却行为像颜回一样 那就是杨朱 生在颜回的时代却像禹 一样行动 那就是墨翟 所以说是贤德之人被国君任用则以国君的忧愁为自己的忧愁 被 人民供养则担心人民的忧患 处于下层而不被任用就只是修养自身罢了 他又有什么忧愁 忧患呢 所说的为君分忧 为民解患 也凭借义气而后才可以为他们谋划 假如不因为义 气而解脱国君的忧愁 除却百姓的忧患 贤者也耻于这样做 2 史记 说 齐国讨伐鲁国 孔子听说了 他说 鲁国 是个在坟墓中的国家 国 家危险如此 二三子为什么还不出仕 子贡于是出行 游说齐国讨伐吴国 游说吴国救 鲁国 叉游说越 又游说晋 五个国家因此而交战 有的因此强大 有的破败 有的开始 动乱 有的称霸 最终保存了鲁国 观察他的言论 循着他的事迹 与张仪 苏秦 陈轸 苏代并没有什么差别 哎呀 孔子说 自己不愿意的也另 q 施行于别人 自己为在坟墓中 的国家着想而要保全它 那齐国 吴国的人难道没有这样的心思吗 为什么使这些国家动 乱呢 我之所以知道传播者胡乱传说 这是其一 从历史考证来看 在那个时候 孔子 子贡都是穷困的白丁 没有卿相的地位 万钟的俸禄 为什么要忧患呢 这样就有别于颜 回的道行了 我之所以知道传播者胡乱传说