河大版备考2020年中考语文高频考点剖析：专题12 议论文阅读（I）卷

第 1 页 共 12 页 河大版备考河大版备考 20202020 年中考语文高频考点剖析 专题年中考语文高频考点剖析 专题 1212 议论文阅读 议论文阅读 I I 卷 卷 姓名姓名 班级班级 成绩成绩 一 一 现代文阅读现代文阅读 共共 7 7 题 共题 共 9999 分分 1 20 分 阅读下文 完成题目 古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分 肩负着构建民族精神的使命 它不仅对个人品 行养成发挥了不可或缺的重要作用 更对我们民族意志的锻造 起到价值观的奠基与导引作用 文学对民族精神的构建 要从个人品行的养成和提高入手 我国第一部诗歌总集 诗经 既是 饥者歌其 食 劳者歌其事 更有 智者歌其思 寓于其间 所思的重要内容之一 就是运用文学的手段 塑造当时社会朴 实的理想人格 如 诗经 涉及玉的篇目多达三十余首 以玉之高洁 比附人品之典范 人品之如玉 不唯高贵 更体现为不容玷污 拒绝同流合污 周敦颐的 爱莲说 更是将这种文学手段进一步升华 真正高尚之人格 恰 似莲花 出淤泥而不染 这种人格 经得起各种挫折和磨难 在任何威逼利诱前都不变节 永葆本色 翻看上下 几千年的文学作品 赞美梅 兰 竹 菊四君子等的篇章随处可见 这种文学实践及其对民族精神的构建 既是 上古到当代的中国文学中的艺术要素 更是融入文学活动全过程的经纬线 中华文明史上的典范人物 其品行无不与文学构建的要旨相契相合 像 斯是陋室 惟吾德馨 的刘禹锡 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 的于谦 他们千百年来之所以为后人景仰 就在于人格的高尚与坚定 无 论何时何地 无论面对怎样的威胁和诱惑 他们心中的信念决不动摇 自身节操稳如磐石 文学对民族精神的构建 更体现在对民族意志的锻造上 民族意志是众多个体精神品格的凝聚 历史上 中华民族面临强敌入侵时 总能升华坚韧的民族意志 可歌可泣的人物与事迹不计其数 相伴而生的诗篇 惊天 地动鬼神 岳飞的 满江红 所代表的民族意志就是面对强敌 毫不畏惧 精忠报国 文天祥的 正气歌 千古 传唱 它所代表的民族意志则是身陷囹圄 决不屈服 视死如归 历史发展到今天 我们的视野与思维 足以在 高度肯定历史人物的同时 对其当代意义予以重新阐释 金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上 将评价 历史人物与事件的角度 转为对天下苍生是否真正脱离苦难 是否得到休养生息 是否能够安居乐业的关注和思 考 这些文学作品都是在铸造民族精神 通过感召广大民众 化育普通百姓 为熔铸民族意志 打下广泛而坚实 第 2 页 共 12 页 的基础 中华民族的精神构建 已绵延数千年 文学在新世纪履行构建使命时 应为我们的民族精神注入新内涵 既要弘扬传统文学之精华 又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位 我们要让文学顺应潮流 大展身手 勇挑民族精神构建使命的重担 选自 人民日报 有删改 1 选文的中心论点是什么 2 请分析选文第 段与第 段不能调换的原因 3 选文第 段画线句运用了什么论证方法 有什么作用 4 对选文内容理解有误的一项是 A 诗经 中 智者所思的重要内容之一是运用文学手段塑造当时社会朴实的理想人格 B 在中国历史上 文学作品中所有人物的品行 无不与文学构建的要旨相契相合 C 选文中 面对强敌 精忠报国 身陷囹圄 视死如归 是中华民族意志的体现 D 选文最后一自然段号召我们 要让文学顺应潮流 肩负起构建中华民族精神的使命 5 请从下面备选人物中 任选两个 结合其作品 仿照下面例句的句式 为选文第 段补充论据 例句 斯是陋室 惟吾德馨 的刘禹锡 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 的于谦 备选人物 杜甫 范仲淹 辛弃疾 2 15 分 2019 泉州 阅读下面的文字 完成小题 赓续 汉字音韵之美 桂从路 最近 一篇网文 注意 这些字词的拼音被改了 引发广泛关注 不少网友发现 小时候被语文老师改正 的错误读音 如今却得到 认证 对此 教育部有关部门回应 改后的审音表尚未通过审议 还应以原读音为准 第 3 页 共 12 页 说服到底念 shu f 还是 shu f 铁骑究竟是 ti q 还是 ti j 事实上 这些读音出现争议 并 非首次 早在 2016 年发布第三次 普通话异读词审音表 征求意见时 一些经常出现的错误读音就成为规范读音 除了这些日常用语中的读音改动 有些诗词中留存的古音被修改 也引发热议 像 远上寒山石径斜 xi 改为 xi 乡音无改鬓毛衰 cu 改为 shu i 这些修改在一定程度上打破了诗词的合辙押韵 影响了韵律美感 名无固宜 约之以命 约定俗成谓之宜 异于约则谓不宜 语言作为沟通交流的工具 发音是约定俗成 的 也是社会发展的产物 从春秋战国时期的 雅言 到隋唐时期民族融合中塑造的 唐韵 再到近代以北京 语音为标准音形成的普通话 语音的流变从未停止 如果把语言比作一条河流 那么这条河流中既有河水奔腾而 下 也随着支流的汇入 地势的起伏 以及地貌 气候 植被的不同而不断变化 这是一个必然的现象 然而河流之下 也有着千万年沉淀而成的河床 在很大程度上可以说 这才是河流的本质 从历史的角度 看 语言不仅仅是沟通的工具 更有着文化传承的功能 承载着一个民族共同的文化记忆 我们何其有幸 能在 蒹葭苍苍 白露为霜 中感受委婉的韵致 能从 天似穹庐 笼盖四野 y 中体会旷野的苍凉 这是语言文 字跨越时空的力量 诗词作为一种文学形态 更承载着文化与心灵的密码 中国传统诗歌对字词读音相当讲究 既要押韵 更 讲平仄 这是中国传统诗歌之所以有独特魅力的重要原因 即便读音已经发生了巨大变化 我们仍能从这些音调 韵脚中 领略唐诗宋词的曼妙音符 而那些处于诗句关键位置的 诗眼 更保留下日常语言中已经不常见的读音 让人从中感悟音韵之美 语言之美 于反复诵读中感受历史的厚重 找到一脉相承的源头 从这个角度看 人们 关注字词读音的修改 正是因为存有一份对传统文化的呵护之心 进而言之 人们希望留存这些 诗眼 其实也是想为传统文化在汉语发音中留存一些 气眼 让日常交 流的语言 至少在诗歌中能够多一份诗情 我们不可能要求语言一成不变 相反 更有效率 更为实用 更能容 纳当下生活的语言文字 本身就是发展的大势所趋 但也应看到 在变动不居中 我们仍然需要找到接续传统的 空间 摘编自 人民日报 注 赓续 继续 1 下列对文章的理解 不正确的一项是 A 教育部有关部门回应 修改后的 普通话异读词审音表 尚未通过审议 B 诗词中留存的古音被修改 完全打破了诗词的合辙押韵 影响诗歌美感 C 对字词读音相当讲究 是中国传统诗歌之所以具有独特魅力的重要原因 第 4 页 共 12 页 D 人们希望留存处于诗句关键位置的 诗眼 是希望诗歌能多一份诗情 2 文章 段为什么要写 河流 与 河床 请简要分析 3 文章是怎样运用 然而 进而 等词语展开论述的 请简要分析 3 15 分 2019 广东 阅读下文 回答问题 坚定是生命的黄金 韩青 这个世界上 有很多人在随声附和 走着别人的路 重复着别人的生活 一言以蔽之 他们缺少独立思考 独立精神和独立人格 缺少人之为人的那份坚定 没有坚定 人就会随便更改方向 而一个随便更改方向的人 随时可能走上一条错误的道路甚至不归路 坚定 需要独立思考和独立精神 坚定 就是我们心灵的长城 有了坚定 我们就不怕外来的一切干扰 五灯会元 中记载了这样一件事 法常和尚是大师马祖道一的徒弟 学成后就长住大梅山 并在那里传法 马 祖道一听说后 就叫自己的一位学僧前去问法常 你在马祖那里学习 都悟到了些什么啊 他回答道 即心是佛 所以 我就来这里讲解佛法了 学僧说 可是 最近大师讲 非心非佛 他听了 微微一 笑 说 这老汉还在迷惑扰乱人 他说他的 我讲我的就是了 学僧回去一一报告给大师 大师听了 拊掌大 声称赞说 大梅山的梅子熟了啊 正是坚定 使他赢得了声誉 否则 他可能会成为一个没有主见的人 坚定 要依据事实 要在对事实正确理解 科学分析 综合评估的基础上做出判断 容斋随笔 中就提到 这样一件事 当年 隋文帝进攻陈朝 大军已经来到江边 而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说 长江是天然屏 障 自古以来分隔南北方 今天敌军难道能够飞渡吗 陈后主以为他说得正确 也就没有严加防范 结果兵败 亡国 孔范也流落到偏远地方 孔范的错误 就在于脱离事实 自以为是 盲目坚定 可见 对没有把握的事情 不要随意判断 轻易下结论 盲目的坚定 只能害人害己 坚定 需要独立的人格 在该坚定的事情上 必须坚定 当年 林肯竞选总统时 几个朋友从某个会场给 他发来电报 告诉他当总统还差两票 但只要他在当选总统后给他们两个人在国会中谋个位置 那么票数即可额 满 他回答道 这不是交易 我绝不许可 如果没有这样的坚定 他也不会成为一个受人敬仰的总统 他的名 字也不会在美国历史上熠熠生辉 如果在该坚定的事上 不能做到坚定 那么这样的人就变得不再完整 也许有人会说 管他完整不完整 只要自己的利益不损失就行了 这种利益至上的人 十之八九都是一些名利之徒 在他们的世界里 根本没有什 么真理 如果有 那也是关乎利益的东西 说实话 这样随意改变自己做人的原则 底线的人 他们早已游离在 第 5 页 共 12 页 真 善 美的世界之外 甚至已经游离在人的意义之外 算不上真正意义上的人 这样的人 自然没有什么境界 了 著名作家张炜说 写作是一种心灵之业 要始终听从内心的指引 更是追求真理的一种方式 坚定也是 这样 源于心灵 听从心灵 更是对真理和世间美好的捍卫 有了这样的坚定 不管是怎样的私心杂念还是五彩 缤纷的诱惑 都不能改变它 因为它当关 万夫莫开 由此可见 坚定就是生命的黄金 有了它 我们的生命会变得更美好 更高贵 也更有价值和意义 选文有删改 1 下列对文章的分析理解 不正确的一项是 A 大梅山的梅子熟了 这句话含意丰富 表面上是说梅子成熟了 实际上是说法常已经悟道并有了独立 的见解 B 第 段引用孔范的事例 论证了要多做有把握的事情 对没有把握的事情要正确理解 科学分析和综合 评估的观点 C 段举出林肯竞选总统的事例 在明在应该坚定的事情上 一定要坚持原则 坚守底线 保持独立的人 格 D 利益至上的人大多是名利之徒 为了利益 可以随意改变做人的原则 是游离在真善美之外的没有境界 的人 2 下列与文中 坚定就是生命的黄金 这个观点不相符的一项是 A 战国时期的屈原 能够在浑浊的世道中不随波逐流 举世皆浊我独清 众人皆醉我独醒 是其人格和行 为的真实写照 B 我最好的老师 中的怀特森老师曾说 每一个人都应该具有独立思考和独立判断物真伪的能力 同 时也应该具有怀疑的能力 C 文天祥被俘后 抵制各种诱惑 在 正气歌 中写下 是气所旁薄 凛烈万古存 当其贯日月 生死安 足论 的句子 以表明心志 D 冰冻三尺 非一日之寒 王羲之自幼酷爱书法 坚持刻苦研习 正如他自己所说 务斯道 废寝忘 餐 最终成为一代书法大家 第 6 页 共 12 页 3 文章第 段 作者为什么说 坚定就是生命的黄金 请结合全文回答 4 19 分 2019 大庆 阅读下面议论性文本 完成小题 母语是教育的起点 周国平 尼采曾经指出 母语是 真正的教育由之开始的最重要 最直接的对象 良好的训练是 一切后续教育工 作 的 自然的 丰产的土壤 教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语 对语言感到敬畏 最好还 对语言产生高贵的热情 我完全赞同他的见解 教育是心智成长的过程 而母语环境是心智成长重要的环境之一 母语就好比文化母乳 在我们母语的滋 养下学会了思考 表达和交流 虽然后续教育有不同领域和学科之分 但一切教育的基本要求是正确地读 想和 写 而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的 认真对待语言 力求准确地使用每一个词 这不仅是为 了避免他人的误解 更是对待心智生活的严肃态度 不能想象 一个对写给别人看的文字极其马虎的人 自己思 考时会非常认真 相反 凡是呕心沥血于精神劳动的人 因为珍惜劳动成果 在传达时对文字往往都近乎怀有一 种洁癖 如果说文化是一种教养 那么 母语就是教养的基本功 教养上的缺陷必定会在语言上体现出来 一个语 言粗鄙的人 我们会立刻断定他没文化 一个语言华而不实的人 我们也可以立刻断定他伪文化 举止上的高贵 风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练 语言上的良好作风也是如此 不用说写公开发表的文章 哪怕是只写 给某一个人看的信 只给自己看的日记 都讲究用词和语法的正确 文风的端正 不肯留下一个不修边幅的句子 如此持之以恒 良好的文字习惯就化作本能了 而这便是文字上的教养 因为教养无非是化作本能的良好习惯罢 了 一百多年前 尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语 使得他们 尚未成型的 心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记 如果尼采生活在今天这个网络时代 真不知他会做何感想 我本人认为 网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间 诚然是好事 但也因此更应该警惕尼采所说的 新闻审美趣味 的蔓延 网络语文往往是急就章 因此可能导致两个后果 一是内容上的浅薄 缺乏酝酿和积 累 成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场 二是语言上的粗率 容易滋生马虎对待母语的习气 成为错别字和语病 的重灾区 所以 我提倡 各民族都拥有优秀母语写作的传统 这个传统存在于本民族的经典作品之中 它们理应成 为母语学习的范本 而不该是网络语文 第 7 页 共 12 页 摘自 中国教育报 1 下列对文本信息理解不正确的一项是 A 本文的中心论点是母语是教育的起点 B 第 段画线句子运用了比喻论证的方法 生动形象地论述了母语在心智成长过程中的重要性 C 作者坚定否定了网络语文学习母语的做法 并指出了网络语文的缺点及危害 D 作者号召我们要秉承优秀母语写作的传统 母语学习的范本应该是民族的经典作品 2 如何理解第 小节画线处 应该警惕尼采所说的 新闻审美趣味 的蔓延 3 书写和键盘打字各有优势 书写 是母语教育的基础 键盘打字 是时代进步的必然 结合文本 联 系自身实际 谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法 5 13 分 2019 九上 绍兴月考 阅读下文 完成小题 将自己切成一颗钻石 孙君飞 传统的钻石工艺一般只能将一颗钻石切到 57 面 后来只有少数的工艺大师能够突破这个数字 他们不但技 艺超群 而且浑身是胆 否则是没有勇气将一颗钻石推到美的巅峰的 玉不琢 不成器 对于人生 我们理应抱着不断雕刻自我的态度 最终才能成材 成功 拥有青春的人更应该视自己为一颗等待完美切出的钻石 因为年轻人胆气最足 站在人生的开端 前方又 呈现出诸多可能 如果仅仅做到一种可能 是对生命的很大浪费 青春绝不是一个削足适履 固步自封的过程 而是一个不断打破模子 百变新生的过程 一根木头也许雕刻一刀就承受不了了 而一块璞玉就需要雕刻更多刀 才能够呈现出一个完整的层面 对于一颗钻石来讲 即便切上许多刀 也是远远不够的 57 刀似乎够了 但恰恰 有人切出了 80 多刀 于是一个惊世传奇诞生了 正在人们啧啧赞叹时 又有一个人切出了 100 多刀 这难道不是 更大的奇迹吗 所以 如果你是一颗钻石 就不能将自己当做一块璞玉 更不能当做一根木头 而要根据自己的 特质 不断地发现自己 成长自己 收获自己 这才是对人生真正负责的态度 才算没有辜负大好青春 退一步来讲 即便我们永远做不了一颗钻石 如同我们也许永远做不了达 芬奇式的完美天才 也并不妨 碍我们将一件事情 一项工作 一份事业做成一颗钻石 台湾年轻演员桂纶镁就是这样经营着自己的演艺事业 通过自我较劲 自我拧巴 自我叫板 终于让她的事业呈现出不同的切面 赢得了特立独行不同质的赞誉 有人 第 8 页 共 12 页 评论她是 不能说的秘密 里的氧气美女 也是 线人 里的黑帮阿嫂 是 女人不坏 里的朋克女郎 也是 全球热恋 里的神经质女生 她一直在颠覆自己 挑战自己 当我们渐渐淡忘了她最初的模样时 她又挟着 肩上蝶 强势回归清纯校园风 我们不妨将桂纶镁看作青春奋斗者的一个榜样 她不但勇敢地打破了传统演艺路线的桎梏 而且成功地呈 现了崭新的青春风采 告诉我们哪怕只做一件事情 只要敢于不断切割它 创造它 同样会带来更多可能 更多 精彩 用桂纶镁自己的话来说 我总觉得自己还有很多个璀璨的切面没有展示出来 我一直知道 自己身体里 还有很多东西没有呈现出来 光是去想 下一个桂纶镁会是什么样子 这已经是一件很美妙的事了 这就是我不 停挑战 跟自己较劲的原因 我不想错过每一个切面的精彩 这番话很好地诠释了钻石切割者应该具有的宝贵品 质 只有如此 做事 做人才会有做成钻石的希望 法国作家码格丽特 尤瑟纳尔说 我永远也不会被战胜 我只会由于屡屡战胜而被战胜 这正是在告诉 我们如何将自己切成一颗钻石的奥秘 也是在激励我们 下一个自己 一定会更加光彩夺目 1 下列对文章内容的理解 不正确的一项是 A 作者将木头 璞玉和钻石进行对比 突出 拥有青春的人 所应具有的人生态度 B 退一步来讲 即便我们永远做不了一颗钻石 中的 钻石 指的是 完美天才 C 作者主要运用了对比论证的方法 增强了论证的鲜明性 D 如同我们也许永远做不了达 芬奇式的完美天才 也并不妨碍我们将一件事情 一项工作 一份事业 做成一颗钻石 中的 钻石 指的是 把一件事情 一项工作 一份事业做到完美 做到极致 2 第 段桂纶镁的那番话中 很好地诠释了钻石切割者应该具有的宝贵品质 下列说法中 与桂纶镁的 话不相符的一项是 A 充满自信 B 技艺超群 C 敢于梦想 D 勇于挑战 3 法国作家玛格丽特 尤瑟纳尔说 我永远也不会被战胜 我只会由于屡屡战胜而被战胜 结合文章 内容 谈谈你对这句话的理解 第 9 页 共 12 页 6 8 分 阅读下文 完成练习 正义的边界 鲍鹏山 孔子不提倡以德报怨 因为这样就等于取消了道德 但是他也反对以怨报怨 因为这样我们就会堕落得与 对方一样 所以 孔子的观点是以直报怨 以公正来对待无良之人 可见 孔子既反对我们对坏人无原则地好 也反对我们对坏人无约束地报复 孔子有一句非常重要的话 人而不仁 疾之已甚 乱也 论语 泰伯 对不仁的人 恨得太过分 就是祸乱 我们可以理解为 天下的很多祸乱 是由绝对道德主义者惹出来的 用不道德的手段去推行道德 就如同抱薪救火 用不道德的手段去惩罚不道德 又如同以暴制暴 举一个例子 53 岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫 她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗 智斗勇 最终 那个 19 岁的抢劫者精神崩溃 瘫倒在地 而李建华则拨打了 120 急救电话 让他得到及时救治 这是很感人的事件 李建华老师在这样一个特殊的时刻 表现了人性的高贵和美好 但是 在媒体报道这 件事后 却出现了争议 有不少人认为 对于这样的歹徒 根本不需要同情和帮助 一个网友在网上的留言是 假如我碰到这样的歹徒 我要扒了他的皮 抽了他的筋 吃了他的肉 砸了 他的骨 吸了他的髓 这种极其残暴的心态 使我毛骨悚然 从不在网上留言的我 忍不住留了一句话 你 更像歹徒啊 孔子做了鲁国大司寇 摄行相事 坚决推行 堕三都 注 他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家 臣 负责具体执行 可以说 堕三都的成败 关乎孔子在鲁国的政治生命 但在这样的关键时刻 孔子的另一个 学生公伯寮 竟然对季氏说子路的坏话 导致子路丢了职务 对堕三都的失败 以及孔子最终离鲁出走都负有相 当大的责任 这样一个学生 后人把他称为 圣门蟊螣 意思是孔子门下的害虫 当时 鲁国一个叫子服景伯的大夫对 孔子说 你的这个学生实在太不像话了 如果你允许的话 我有力量杀了他 让他暴尸大街 孔子说 如果我的道能够行得通 那是命 如果我的道行不通 那也是命 公伯寮能把我的命怎么样呢 论语 宪问 孔子断然拒绝子服景伯的杀人建议 公伯寮不好 但是 假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人 我们就更不好了 用极端的手段来清除异 己 还有比这更坏的行为和更坏的人吗 第 10 页 共 12 页 为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行道德 为什么孔子反对用极端的手段来实现正义 维护道德 因为一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏 而且 极端手段所蕴含的破坏性 往往指向更原始 更基本的价 值 正义是有边界的 选自 读者 2018 年第 9 期 注释 堕三都 指春秋时期鲁国孔子执政 毁坏三桓 鲁国公族季孙氏 叔孙氏 孟孙氏 私邑的事件 堕 hu 同 隳 毁坏 1 文章的中心论点是什么 全文是怎样围绕中心论点展开论述的 2 文章第 段 作者认为网友 更像歹徒 这是为什么 请结合全文分析 3 下列表述符合文意的一项是 A 对不仁的人 恨得太过分 就是祸乱 因为天下的祸乱就是由绝对道德主义者惹出来的 B 李建华老师在特殊的时刻拨打电话救歹徒 虽然表现了人性的高贵和美好 但是也纵容了坏人 C 孔子的学生公伯寮对季氏进谗言的行径遭到当时人们及后人的唾弃 以至有人意欲杀之而后快 D 孔子拒绝子服景伯杀公伯寮 他认为 道 能否行得通 取决于 命 这完全是宿命论思想的体现 7 9 分 阅读下文 回答问题 舍弃 也是一种尊严 叶匡政 流失在海外的圆明园十二生肖兽首铜像 目前已经回归了牛 猴 虎 猪 马五件 佳士得公司宣布 2009 年在法国的一场拍卖会上将出现鼠首和兔首 它们的总价可能会拍卖到 2 亿元人民币 对此 中方专家认为那 无异于打劫 网上新闻一出更是引起了无数中国网民的愤怒 自从中国有了回购文物的专项基金 尤其传出重建圆明园的设想后 当年英法联军所抢的那些圆明园遗物 身价就像打了鸡血般飙升 强盗们似