民族传统体育发展问题的思考

民族传统体育发展问题的思考民族传统体育发展问题的思考 兼谈怀化学院的几点做法 曲 杰 曲 杰 当今世界最显著的特征莫过于全球化 体育的全球化 主要表现为以 奥林匹克运动为代表的 西方体育全球化 面对体育全球化的冲击 科 学地制定全球化格局下民族传统体育的发展战略 应成为我国民族传统体 育发展的重要课题之一 充分认识民族传统体育 的重要价值是发展前提 中华民族传统体育是世界优秀文化的瑰宝 是中华民族文化的重要组 成部分 它以完整 独立的民族文化形式存在 其数量之多 种类之繁 为世所罕见 它的延续和发展 与不同区域民族的生活习俗 伦理道德 宗教信仰 价值观念 思维方式等密切相关 是各民族通过体育活动为中 介 表达信任 友情 互惠等人际关系而建立起的民族认同形式和网络 中华民族传统体育能以生命力极其旺盛的文化形态存在 充分说明它具有 鲜明的当代价值 拥有适宜的生存环境 具有文化继承的广泛群众基础 显现出民族传统体育自身的民族文化价值 体育全球化背景下 对于中华 民族传统体育发展的现实必要性和鲜明的普世性 我们理应树立坚定的信 心 教育人才的培养是民族 传统体育发展的关键 培养民族传统体育教育人才 是有效传播民族传统体育文化的重要举 措 怀化地处湘鄂渝黔边中心 为侗 苗 瑶等 31 个少数民族聚居区 作为怀化市唯一的本科院校 怀化学院体育系充分发挥民族地域优势 大 胆尝试与创新 确立了体育专业人才培养目标 培养既掌握系统的现代体 育教育理论与方法 又具备民族传统体育知识与技能的应用型人才 把部 分特色鲜明 健身价值明显的民族传统体育项目引入到体育专业教学当中 在体育专业基础课程中开设 民族传统体育 专业必修课 此外要求学生 精学两门如打陀螺 舞龙狮 木兰扇 踢毽子 荡秋千等民族传统项目 通过探索与实践 该校毕业生深受用人单位特别是少数民族地区学校的欢 迎 该校体育教育专业被确立为省级特色专业 社会体育专业被评为校级 特色专业 为民族传统体育事业的发展提供了人才保障 学校是民族传统体育发展 的主阵地 传播源 纵观体育运动发展史 任何一种运动项目从产生到流行 从普及到提 高 无不是以学校体育作为中介来完成的 因此 学校体育应该承担起开 展民族传统体育 发展民族传统体育的历史重任 怀化学院体育系曾对周 边地区进行过全面调查 调查发现 湘鄂渝黔边少数民族聚居的 27 个县 市至今尚有 8 的农村中学和 32 的农村小学未能开设体育课 其原因主要 是缺乏体育意识 运动场所和体育教师等 而民族传统体育内容丰富 形 式多样 对场地器材要求不高 为这类学校开设体育课提供了可能 特别 是新课标中规定把 民族 民间体育教学内容作为体育课的选用部分 为民族传统体育在中小学发展提供了契机 使学校体育内容实现多元化发 展成为可能 全民健身为民族传统体育 的发展提供了平台 民族传统体育发展的关键在于应用 1995 年国务院颁布的 全民健身 计划纲要 明确指出 积极发展少数民族传统体育 在民族地区广泛开 展以少数民族传统体育项目为主的体育健身活动 这为民族传统体育的 发展指明了方向 怀化学院充分利用全民健身这个平台开展民族传统体育 活动 在项目选择上坚持从健身化 简单化 生活化出发 做实 4 项工作 一是进一步发掘和整理因地制宜和因人而异的特殊优势项目 二是积极推 广那些练习起来比较容易 未经特殊学习也能参加的活动项目 三是根据 不同地域的实际情况 适当调节部分项目的练习强度 难度和运动量 四 是整理开发不同民族间的相似运动项目 为其进一步拓宽领域提供可能 并在湘西区域的 8 个社区 16 个乡镇进行试点 民族传统体育活动都成 为了社区体育活动的主要内容 促进了民族传统体育的传承与发展 发展民族传统体育 不只是忠于中华民族文化的历史 更应为中华民 族文化的未来负责 不只是在解决民族传统体育的生存危机 更要承担起 把中华民族传统体育文化推向世界的历史责任 对民族传统体育的发展历程及其 现代化 争议的思考 来源 中国民族宗教 网 发布日期 2010 05 11 浏览 4366 人次 投稿 收藏 赵进 忽视过去的人 在未来的行程里 只是一个缺乏思想准备的匆匆过客 忽 视过去的国家 面对世界变局 将不会有成熟的选择 甚至有迷失方向的危险 走过三十年 回首五千年历史 一路巡看民族传统体育的历史演变 我们要做 的其实就是一件事 让历史照亮未来的行程 1978 中国改革开放扬帆起航 2010 见证中国经济巨龙腾飞 中国改革开放 三十余年变化神速让西方经济学家望尘莫及 中国人民的生活发生了翻天覆地 的变化 中国人齐心协力共谋大事终得善果 从中国申奥成功到北京奥运会的 成功举办终于画上一个圆满的句号 人们开始后奥运的思考 51 块金牌背后的 付出 每块金牌里的资金投入 以及未来中国体育发展走向 中国已实现竞技 体育大国崛起之梦 然而中国体育强国之梦还很遥远 中国群众体育现状与发 达国家相比相距甚远 民族传统体育作为中国体育的重要内容和承载中华民族 传统文化的衣钵 在西方强势体育文化的冲击下举步维艰 回首改革开放三十 年的发展进程 及时总结经验教训 以史为鉴 可以知兴替 结合民族传 统体育的发展现状 明鉴民族传统体育 现代化 之争议 思考民族传统体育 的未来发展道路 中国自明朝中叶以后陷入闭关锁国 孤芳自赏的封闭心态中 在改革开放 以后 这种自我封闭的状态才被打破 在短短的三十年里 中国似乎又重复了 一次近代以来学习西方的器物文化 再学习西方的制度文化 最后学习西方的 精神文化的过程 在这个过程中 中国人也再一次受到了 全盘西化 和文化 保守主义这两个相互对立的幽灵的撕扯 直到今天 我们还在艰难地探寻着一 条有中国特色的现代化道路 1 民族传统体育的 现代化 争议正是这场文化 撕扯 的产儿 是东西方文化冲突真实的写照 1 1 民族传统体育的发展历程及其民族传统体育的发展历程及其 现代化现代化 争议争议 1 1 回首过去 民族传统体育文化的厚重积淀 中华民族传统体育的发展史是中华民族发展史册中的重要篇章 是中华民 族宝贵的文化遗产 它来自于生产 娱乐 与宗教 祭祀 民风民俗等活动密 切相关 通过生产 生活 宗教 节日等活动形成了各民族特有的传统体育表 演项目和竞赛项目 民族传统体育的发展与社会的发展息息相关 折射出不同 社会发展时期政治 经济 文化等社会诸元素发展之状况 并随着社会的兴衰 交替而沉浮 民族传统体育的中流砥柱 武术的发展更是流派纷呈 帮派林 立 几千年来 在物竞天择 适者生存的自然和社会环境里 武术滋生 繁衍 和长盛不衰 它涉及我国古典哲学 美学 伦理学 中医学 宗教学 军事学 体育学和人体科学等多种学科 它除了有健身 防身 强身的作用外 还有养 生 治病 陶情 清心 育德 美体等其它多种功能 它是渗透多方领域 功 能众多的体育文化体系 民族传统体育渗透着我中华民族历史的厚重积淀 是 中华民族特有的文化标本 是当今中国体育事业的重要组成部分 她的历史意 义与现代价值不可估量 1 2 审视现在 民族传统体育发展中体育人的觉醒 现实社会民族传统体育的生存状况却差强人意 源自其他民族的体育项目 色彩斑斓 争奇斗艳 中华民族传统体育却身影稀疏 前景令人堪忧 2 这种 状况需要我们去审视 19 世纪中叶开始伴随西方国家入侵的西方文化涌进中国 发展至今 西方近代文化在武力推进和国人积极吸纳的互动下 迅速在中国社 会中生根 发展 从而动摇着中华民族传统文化在社会生活中的主导地位 加 上民族传统体育形式和内容的自身萎缩 其结果是中国传统体育文化在西方近 代体育文化的冲击下 逐步失去了自己的阵地 出现了除武术等极少数内容被 改造为运动项目外 几乎全部让位于西方体育的局面 3 西方文化的入侵 奥 林匹克强势体育文化的浸润 奥运会已发展成为全球体育界的顶级盛会 中华 儿女的年轻一代身着牛仔裤 吃着薯片 喝着可乐 看着好莱坞大片 过着圣 诞节 愚人节 情人节 讨论着 NBA 意甲 英超 唱着欧美金曲 跳着热舞 陶醉在北京奥运会 51 块金牌的赫赫战功 回忆着赢得每一块金牌的辉煌时刻 更有一些体育界学者 官员疾呼 武术进奥运 民族传统体育竞赛项目也套 用奥运会比赛方法 使民运会的召开成了各省 市 自治区现代体育专业运动 员客串表演的场所 成了各省 市 自治区之间的金牌争夺大战 民族传统体 育盛会成了争夺金牌的战场 4 西方文化的泛滥 中华民族传统文化信仰缺失 民族传统体育特有的浓郁的民族文化气息正在减弱 中华民族传统体育似乎已 走到历史的边缘 渐被人们淡忘 淘汰 可喜的是一些具有忧患意识的体育 界学者开始觉醒 认识到这个问题的严重性 开始思考民族传统体育文化的传 承与发展 一场有关是否要民族传统体育的 现代化 的争议拉开了序幕 1 3 展望未来 民族传统体育 现代化 之争议 对于现代化的理解有多种 按照最新版现代汉语词典的解释 现代化 modernize 动词 使具有现代先进科技水平 5 民族传统体育该不该现 代化 是保持原滋原味历史传承还是向奥运会看齐 这是个态度问题 也是思 想问题 态度决定一切 对于民族传统体育是否要现代化是我们当前亟待 解决的命题 民族传统体育现代化研究似乎成了体育科学界的风尚 引无数体 育科学研究者竞折腰 通过收集资料发现 研究多集中在 2001 年以来 共有 33 篇大作 而近三年以来的研究成果就有 21 篇 不少学者从不同角度对此献 计献策 要使民族传统体育像奥运会那样走向世界 舒颜开 刘少英认为传统 体育应利用现代体育的组织制度和竞赛规则加以完善 不断吸纳现代体育奋发 与竞争的精神 6 杨林 刘少英从文化学角度认为我国民族传统体育文化带有 浓厚的农业文化色彩 但是我国社会已经开始了从农业文明向工业文明的现代 化转型 整个社会的经济 文化面临现代化革新 民族传统体育要革新 7 有 人还从不同角度尝试分析民族传统体育的 现代化 途径与对策 8 9 10 与上述观点向左的学者们站在民族传统体育的角度进行了探讨 白永正 王岗研究认为民族传统体育 现代化 过程中存在种种矛盾 11 潘建林 罗 明刚等认为武术进奥运的研究策略差强人意 有些牵强 可行性 可操作性差 囿于美好的意愿 12 余道明认为既然有 中华民族传统体育现代化 那就 应该也有 西方体育现代化 认为中华民族传统体育和西方体育在特色上各 有千秋 西方体育不具有中华民族传统体育种种的优点 西方体育并非完美体 育 13 刘强德 刘远航等从文化学角度分析了民族传统体育在现代社会的体 育道德约束 规范等方面的多元价值 14 15 何亮 艾克拜尔玉素甫等认为 全国少数民族传统体育运动会理论研究应走出 现代化 误区 16 张小林 白晋湘对少数民族地区的调查显示在少数民族地区传统体育文化的生活娱乐功 能更甚于健身功能和竞技功能 17 阐述了民族传统体育在少数民族地区的重 要意义与不可替代性 2 2 对民族传统体育对民族传统体育 现代化现代化 争议的思考争议的思考 2 1 现代化 民族传统体育传承与发展的必由之路 民族传统体育是否要 现代化 如何 现代化 从文化学角度来讲 一个国家的强大不仅仅是物质的丰富 经济的发达 更重要的是精神文明 民 族文化的繁荣发展 一个没有伟大文化传统和智慧的国家是不长远的 对民族传统体育的现代化改造是大势所趋 社会从传统向现代的转化是一 个不可逆转的动态过程 涉及经济 政治 社会和文化等各个方面 从社会人 口变迁的角度讲 民族传统体育传承与发展的主体正逐步迈向现代化 未来 农民工市民化是我国十二五期间的发展目标之一 因此民族传统体育的发展必 须与时俱进 不能违背社会的发展规律 与时代发展逆势而行 文化基因进化论认为 整个人类文化领域在一定程度上依赖于遗传控制 人类基因进化和文化进化之间可能存在某种形式的相互作用 18 不同时代的 人有不同的文化需求与创造 文化一层不变地传承是难以实现的 传承必须与 发展相结合 与近代化生活相融合 找到传统文化价值观与现代社会多元文化 价值观的对接点 方能实现文化基因的延续 衡量新生事物是否合理的标准是看它能否满足社会需求 任何一种文化形 态都要依托一定的社会现实需要才能实现自身的发展 否则将变为文化遗产符 号 社会的发展 价值观的变化决定了民族传统体育必然要拓展新的发展道路 以满足当今社会人们的体育文化需求 源远流长的民族传统体育文化是中华民族的瑰宝也是中国文化的典型代表 其涵盖面涉及中华民族儒释道的世界观 人生观 道德伦理观以及医学 文学 美学等多个领域和层次 这些精神文化内涵铸就了我中华民族的凝聚力 也是 中华民族世代繁衍维系 生生不息进取的精神源动力 在大力发展经济 世界 到处闪烁着科技文明的光辉 而文化信仰的灯塔却显得暗淡的今天 民族传统 体育的传承与发展更具有一定的历史意义与人文价值 借用 周虽旧邦 其命 维新 的古语 民族传统体育文化虽多为旧学 但其命同样维新 而维新之道 端在人的文化信仰与学术的自觉 这也是民族传统体育文化的现代命运与使命 2 2 处理好中西体育文化的关系 中体西用 和而不同 任何一个国家 一个民族的文化 在其发展途程中 都经常出现这样一种 矛盾 一方面它要维护自己的民族传统 保持自身文化的特色 另一方面它又 需要吸收外来文化以发展壮大自己 这种矛盾运动 文化学上称之为 认同 与 适应 中国作为一个文化传统极其深厚 哲学慧根十分发达的泱泱大国 它的民族文化认同心理更较其他民族为甚 19 中华民族传统体育是中华各民族在一定范围内开展的 具有浓厚民族文化 色彩和特征的传统体育活动 20 附属于节日 民俗事象或宗教祭祀等仪式中 是具有中国特色的民族文化 而当前社会文化信仰严重缺失 亟待我们审时度 势 一切从实际出发 对西方体育取长补短 对民族传统体育文化取其精华 去其糟粕 在中华民族传统文化厚重积淀的基础上 走有中国特色的民族文化 发展道路 构建中华民族传统体育文化体系 并把这个体系世代发展 繁荣壮 大 民族传统体育只有不断发展才能保持其旺盛的生命力 鲁迅先生的 拿来 主义 今天对我们仍有借鉴意义 凡是对我们有用的东西 对我国群众体育 有价值的 人们喜闻乐见的 都要 拿来 但坚决反对 全盘西化 囫囵 吞枣 生搬硬套 拿中华民族传统体育盲目模仿西方体育竞赛形式 另一方面 也不能抱残守缺 囿于狭隘的民族主义 沙文主义 从民族传统体育传承与发展的历程可以看出 有关民族传统体育的传承与 发展是否要 现代化 的争议看似矛盾 其实自有它内在的统一性 民族传统 体育是存在一些弊端 21 西方体育也绝非完美 所以 在对待西方竞技运动 与中华民族传统体育的态度上 也应确立一种 和而不同 的观念 联合国教 科文组织在决议中强调传统运动与竞赛项目有其自己的规则和标准 无需加以 全球化或标准化 22 争议的最终目的应归结到一点 那就是不论是西方体育 还是东方体育 如何发挥 大体育 的价值 让体育更好地为全人类服务是我 们的终极目标 我们要做的是寻找合适的发展道路 现代化是要更符合人类的需要 现代化不等于时代化 更不是被所处时代 的强势文化所同化 民族传统体育的现代化不是西方化 也不应当是西方化 中华民族传统体育是炎黄子孙世代繁衍 生生不息所创造 传承发展至今的民 族文化遗产 要中华民族传统体育西方化是对中华民族历史文化的抛弃 有功 利主义之嫌 打开视野 向发达国家学习 无疑是后发达国家走上强盛之路的 开端 学习的目的是赶超 而不是被同化 民族传统体育是我中华民族传统文 化长廊中生动的乐章 活的标本 不应该也不可能被同化 那些凡是打着 现 代化 旗号向西方体育文化看齐的生搬硬套 机械模仿 是一种自轻自贱的行 为 以奥运会为代表的西方体育是有它的先进性 科学性 正是由于这个原因 才使它风靡全球 称霸体坛 独占鳌头 民族的独立首先是其文化的独立 历 史一再证明 没有永远独立的霸权文化 强弱文化的交替 变更是不可避免的 历史法则 历史也同样告诉我们 从文化复兴到持续繁荣然后转入衰退 是一 出需要耐着性子观看的历史长剧 3 3 结语结语 在不同时期 只有那些根据自己的国情和时代的需要做出了正确战略判断 的国家 才能获得历史的青睐 但历史的胸怀并非人们想象的那样慷慨 它总 是让那些在第一时间适合它的规则并拥有那个时期核心竞争力的国家来充当世 界的主角 面对西方体育文化的强势 我们要做的是借鉴西方体育文化繁荣的 成功之道 吸纳其文化精髓 而不是被它同化 民族传统体育所承载的丰富的 文化内涵 独特的文化韵味和深刻的思想内涵与深邃的哲理都是西方体育文化 不可比拟的 从服务于大众健身来讲 大部分民族传统体育项目是受各民族所 喜爱的草根体育 具有极强的娱乐性 健身性 低消费性 更符合以人为本的 人的发展需要 尤其是中华民族的瑰宝 国粹 武术 只是部分民族传统体 育项目失去了它存在的时代土壤 需要我们以自己的民族传统体育文化为根基 兼容世界其他体育文化精髓 对于民族传统体育进行深刻的自我批判与自我更 新 在保持原有文化特征的基础上加以改造 形成自己的发展模式 走有中国 特色的文化发展道路 以满足不断前进中的中华儿女乃至全人类的需要 本文以河南省农村中小