青少年国文经典教育与其语文素养的实践研究

1 青少年国文经典教育与其语文素养的实践研究青少年国文经典教育与其语文素养的实践研究 一 课题提出的背景一 课题提出的背景 二十世纪初以来 很多教育家都认为 我们的教育目前只是单 纯地重视了智力教育 但是 我们有一个严重的问题 就是忽视了 德育方面的培养 使人文德育教育形成了一段时间的空白 语文教 学是德育教育的重要平台 也存在着这样的问题 由于德育的缺乏 开展得深度 广度没有同步跟上我们青少年思想发育的状态 因此 带来了现代中学生的心理素质缺陷 语文教育的发展也因此出现了 多年来原地踏步走的局面 一直以来没有得到实质性的突破 目前 我国教育改革出现了一个新高潮 党和国家领导人高度重视 以德治 国 的这个方针战略目标 这为我们的教育事业都提出了一些新的课 题 洞察中西方初级文化教育优劣对比会发现 越是早期注重了本 民族传统的经典教育的民族 他们中出现的英才越多 他们的民族 越能取得举世瞩目的成就 目前 国文经典教育在台湾 新加坡 马来西亚 在欧洲的华人圈子里面已经轰轰烈烈地在开展 而国内 各种门类的经典教育方兴未艾 从全国各地反映的情况看 无论是 在幼儿期间 小学期间 还是已经进入少年阶段的学生中 阶段性 的成果还是充分体现出它是正确的 符合青少年的生理特点 符合 老科学 符合近代前瞻性的一些科学研究成果 经过实践验证 经 典教育对于孩子们的智力提升 慧性的开发 起到了极大的推动作 用 对他们道德心灵的建设起到了一种强劲的能量支撑作用 时不 待我 我们的教育不能一直步别人的后尘 当前国内的经典教育正 2 处在一个瓶颈区 而我们的实验研究刚刚开始 我们实验的目标 是 借鉴国内其他同仁的先进经验 努力突破经典教育瓶颈 尽量少走 弯路 尽快提高青少年的语文素养 二 课题提出的依据二 课题提出的依据 一 历史依据 各民族或国家每一次文化的复兴都有一个规律 那就是必须回 到文化的源头 温故而知新 吸取知识营养再前进 才能绽发出无 比灿烂的光辉 我国要想实现民族文明的复兴 就必须抓住传统文 化的经典精髓 因为传统文化的经典精髓是中华民族文化的根文化 是民族精神的食粮 德国思想家雅斯贝尔斯曾说 2500 年前 人 类出现了一个轴心时代 中国有孔子 老子 古印度有释迦牟尼 古希腊有苏格拉底 柏拉图 各自创造了自己的文明 影响了两三 千年的社会 我们可以看到在世界上的这三大文明中 古印度释迦 牟尼所开创的文明 历史上早已经汇入了中国老子和孔子所创造的 文明之中 中西文明也就构成了两大影响世界发展最大的文明体系 比较中西两大文明体系发展的起落进程 我们可以客观地发现在十 六世纪之前东方文明发展的速度 远远超越于整个西方 然而在十 六世纪以后 西方文明发展的速度却反超中国 将中国甩在身后 分析为什么中国科学发展十六世纪以后落后于西方 必须追本溯源 而得到的答案却只有一个 那就是民族文明的底蕴和特点 是民族 文化和科学以及社会发展的源动力 中国传统经典文化就是中华民 族文明的源泉和土壤 3 二 理论依据 经典教育改变的是人 而要想从根本上提高人的道德品性 提 高教育质量 必须从转变人心入手 而人心的转变 必须启动生化 人心 演绎人心的能量 那就是 黄帝内经 灵柩 本神 中说 天 之在我者德也 地之在我者气也 德流气薄而生者也 这种最佳能 量就是道 就是德 也就是道德 它既是生化宇宙万物的能源 也 是生化人心的能源 只有启动了这个能量 借助于这个能量 才能 转变人心 也才能转变人的教育 当然也就能提高教育质量了 因 此 转变人的禀性 改变学生的品格 必须紧紧抓住德育这个根本 利用经典诵读这个几千年承传下来行之有效的实践工具 来启动这 种道德能量 利用这种本源能量来矫正人的禀性 培养学生的品格 形成学生的道德人生 三 心理学依据 我们都学过心理学 很清楚人类的记忆力和理解力 其发展曲 线各有自己的特殊规律 依据心理学家的研究 一个人的记忆力的 发展从零岁开始 一至三岁便有显著的发展 三至六岁更为显著 六至十三岁 则为一生中记忆力发展的黄金时代 十三岁是一生中 记忆力的最高峰 以后至多保留在这个水平上 往往二十岁以后 由于心境的不平衡 还可能会有某种程度的减退 而理解力的发展 与记忆力大不相同 理解力从零岁开始酝酿 一至十三岁虽缓慢上 升 但无明显进展 十八岁以后才渐渐成熟 随着经验的丰富和思 考的训练 理解力会一生维持其上升曲线 所以一个人的发展在其 4 十三岁以前是以记忆力的发展为主的 少年时期的儿童 处于既有 能力记忆也善于记忆的最佳时期 这时 如果让他们熟读背诵一些 人文经典 将具有一生的修养意义 也恰恰符合他们以记忆为主理 解为辅的天然学习方式 三 经典教育实践研究的目的和意义三 经典教育实践研究的目的和意义 本课题是在充分认识国文经典教育的基础上 从抓学生课文阅 读开始 以经典诵读尤其是 论语 的诵读为主 为孩子的终生发 展奠定基础 让孩子接受经典教育接受人类智慧的启迪 目的在于 默默地变化他们的气质 陶冶他们精神生命的深度 为他们将来轰 轰烈烈地参与社会生活打下一个高尚的人格基础 熟读背诵人文经 典与体悟人文经典的精神世界 这是人文教育和自我修养的永恒课 题 因为经典是人类智慧的结晶 同时亦是启迪人类智慧的久经历 史考验的教科书 青少年阅读经典能开阔视野 丰富知识 陶冶情 操 从而使人文精神在他们的身上得以体现 提高青少年的语文素 养 更重要的是培育他们的理想人格 增强民族自豪感 为创建和 谐社会服务 未成年人是祖国未来的建设者 是中国特色社会主义事业的接班人 他们的思想道德状况如何 文化素质 文明继承状况如何 直接关 系到中华民族的整体素质 关系到国家前途和民族命运 未成年人 健康成长所面临的严峻现状已经引起了党和政府的高度重视 党的 十六大强调 必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任 务 面对社会发展的趋势 最迫切的做法在于发扬传统文化 重塑 5 经典的精神 综上所述 我校进行的以经典阅读教育为突破口 培 养学生人文精神的研究是十分必要而有价值的 四 课题研究的理论假设四 课题研究的理论假设 我们在语文教学过程中 应充分发挥国文经典的价值 通过课程 实施策略的构建等途径 让青少年形成具有民族气派与时代精神的 理想人格 提高学生的语文素养 使其铭记传统文化 成为高素质 的二十一世纪新青年 五 实践研究实施原则五 实践研究实施原则 1 坚持学校 家庭 社会三位一体相结合的原则 2 坚持德育工作与语文学科教育教学相结合的原则 3 坚持五育并举德育为先的原则 4 坚持循序渐进 以点带面的原则 六 研究方法六 研究方法 本课题的研究主要采用调查法 文献研究法 实践法 经验总结法 本课题的研究以课堂教育为主阵地 并辅以学校营造的有浓厚人文 气氛的校园环境 对学生施以人文知识和人文精神的熏陶 通过观 察 调查 总结经典诵读对人文精神的影响 七 七 研究的主要内容 重难点研究的主要内容 重难点 1 主要内容 1 青少年国文经典教育和语文素养的现状调查分析 2 探讨新教材新形势下语文素养 人文素养等在语文教学中的作 6 用 突破目前学生语文素养 人文精神的培养局限性 3 探索突破当前经典教育瓶颈区的方式方法 提高学生语文素养 2 研究重难点 1 探索提高学生道德素养 语文素养 人文素养的更有效途径和 方法 2 探索突破当前经典教育瓶颈区的方式方法 八 实践研究实施步骤八 实践研究实施步骤 一 起始阶段 2009 8 月 12 月 1 课题开题 2 青少年国文经典教育现状调查 3 青少年语文 素养状况研究 二 研究阶段 2010 1 月 2011 7 月 1 国文经典教育现状与语