07-12年高考历史真题分课汇编 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成（教师版）新人教版必修3

用心 爱心 专心1 20132013 高考历史一轮考试教材必修高考历史一轮考试教材必修 307 12307 12 年高考历史真题汇编第年高考历史真题汇编第 1 1 课 课 百家争鸣百家争鸣 和儒家思想的形成教师版和儒家思想的形成教师版 一 选择题一 选择题 20122012 年题组年题组 1 2012 高考历史上海卷 31 孔子说 天何言哉 四时行 焉 百物生焉 天何言哉 老子说 人法地 地法天 天法道 道法自然 韩非子说 唯夫与天地之剖判也俱 生 至天地之消散也不死不衰者谓常 从以上儒家 道家 法家言论来推断 三家都 A 针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B 认为自然界的存在不以人的意志为转移 C 表现出人对自然及其规律的尊崇 D 认为自然是可以认识的 2 2012 高考历史海南卷 2 儒家经典强调 上好礼 则民莫敢不敬 上好义 则民莫 敢不服 上好信 则民莫敢不用情 这段话体现的是 A 民本思想 B 仁政思想 C 礼法并重 D 礼治为先 3 2012 高考文综山东卷 9 有学者评论战国时期某学派说 他们都是些注重实践的政 治家 他们认为贵族的存在已不合时宜 他们把商人和学者看作是可有可无或多余的 人 这一学派是 A 儒家 B 道家 C 墨家 D 法家 20112011 年题组年题组 4 2011 2011 浙江文综浙江文综 12 12 在历史发展进程中 人类社会逐步告别 小国寡民 时代 世 界从分散走向整体 下列项中 与 小国寡民 相关的是 老子向往的理想社会 屈原追求的 美政 理想 罗马法的基础 雅典民主制的重要条件 A B C D 用心 爱心 专心2 5 2011 2011 广东文综广东文综 12 12 夫仁政 必自经界 土地的分界 始 经界既正 分田制 禄 可坐而定也 孟子的这段话认为 A 轻徭薄赋是实施仁政的手段 B 均贫富是实施仁政的障碍 C 解决土地问题是实施仁政的前提 D 贵民轻君是实施仁政的途径 6 2011 2011 福建文综福建文综 16 16 唐律疏议 记载 德礼为政教之本 刑罚为政教之用 犹昏 晓阳秋相须而成者也 这表明 A 德礼是刑罚的本体 B 刑罚是德礼的体现 C 德礼相较于刑罚无足轻重 D 德礼和刑罚对政教皆不可缺 7 2011 2011 安徽文综安徽文综 12 12 安徽境内历史遗存丰富 人文景观众多 图 3 中体现儒家伦理 思想的是 图 3 A B C D 8 2011 2011 上海单科上海单科 8 8 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说 对己学道家 意思 是清静寡欲 做事学法家 意思是按原则办事 待人学儒家 即 A 爱无差等 B 己所不欲 勿施于人 C 君君 臣臣 父父 子子 D 存天理 灭人欲 用心 爱心 专心3 20102010 年题组年题组 9 2010 2010 山东文综山东文综 9 9 视人之国 若视其国 视人之家 若视其家 视人之身 若视其 身 这一主张属于 A 儒家 仁爱 思想 B 墨家 兼爱 思想 C 儒家 礼治 思想 D 墨家 非攻 思想 10 2010 2010 浙江文综浙江文综 1313 儒道思想犹如中国古代思想的双璧 下列言论中 最能体现道 家因循自然 崇尚无为思想的是 A 不以人助天 B 制天命而用之 C 天地不仁 以万物为刍狗 D 天行有常 不为尧存 不为桀亡 11 2010 2010 上海单科上海单科 4 4 春秋战国时代 诸子百家讲政治时大多站在民众一边 替百姓打 算 唯有一家与其他各家不同 为君主参谋 专替君主打算 这一家是 A 儒家 B 法家 C 道家 D 墨家 12 2010 2010 海南单科海南单科 1 1 欲求兴天下之利 除天下之害 当若繁为攻伐 此实天下之巨 害也 这一观点出自先秦 A 儒家 B 法家 C 墨家 D 道家 20092009 年题组年题组 13 2009 2009 海南历史海南历史 1 1 荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物 其思想与法家共通的 是 A 天行有常 B 人性本恶 C 礼法并用 D 民水君舟 14 2009 2009 山东基能力山东基能力 4343 儒 道 墨 法四家是先秦诸子学说的重要流派 下列语句 中最符合道家思想的是 A 兼相爱 交相利 B 仁者爱人 C 抱法处势则治 背法去势则乱 D 道生一 一生二 二生三 三生万物 15 2009 2009 山东基能山东基能 4242 书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象 若为背景墙选配 孔子的两句名言 下列最合适的是 人无远虑 必有近忧 学而时习之 不亦说乎 己所不欲 勿施于人 有朋自远方来 不亦乐乎 A B C D 用心 爱心 专心4 16 2009 2009 上海历史上海历史 3 3 春秋时期 郑国发生了火灾 掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉 石向上天祈祷 子产说 天道远 人道迩 非所及也 于是积极组织灭火 这 说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄 而世俗理性逐渐占据上风 上述材料中属于 历史评价的是 A B C D 20082008 年题组年题组 17 2008 2008 山东基本能力山东基本能力测试测试 4242 三宇经 中写道 人之初 性本善 在人性论 上 持相同或相近主张的思想家是 墨子 荀子 老子 苏格拉底 A B C D 18 2008 2008 海南单科海南单科 2 2 奉法者强 则国强 奉法者弱 则国弱 持这一观点的人应 是 A 墨翟 B 孟轲 C 荀况 D 韩非 19 2008 2008 上海单科上海单科A A 组组 2 2 战国时期有人提出 明主之国 无书简之文 以法为教 无先王之语 以吏为师 这句话反映的是 A 儒家的思想 B 道家的思想 C 墨家的思想 D 法家的思想 20 2008 2008 重庆文综重庆文综 1515 贤者举而上之 富而贵之 以为官长 不肖者抑而废之 贫 而贱之 以为徒役 这句话主要反映了战国时期的 A 墨家思想 B 儒家思想 C 道家思想 D 法家思想 21 2008 2008 四川文综四川文综 1212 韩非在批评某家学说时说 举先王 言仁义者盈廷 而政不 免予乱 他批评的是 A 法家学说 B 道家学说 C 儒家学说 D 墨家学说 20072007 年题组年题组 22 2007 2007 广东单科广东单科2 2 孔孟学说主要讨论的是 A 人与人的关系 B 人与自然的关系 C 国与国的关系 D 夷夏关系 二 非选择题 23 2012 高考文综北京卷 37 36 分 水是生命之源 它孕育了人类文明 启迪着 人类智慧 影响着人类社会的进程 材料一 天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 以其无以 易之 弱之胜强 柔之胜 刚 天下莫不知 莫能行 老子 材料二 君者 民之源也 源清则流清 源浊则流浊 故有社稷者而不能爱民 不能 利民 而求民之亲爱己 不可得也 荀子 1 材料一 二分别体现了道家和儒家的什么思想 2 分 简述道家和儒家产生的 时代背景 4 分 用心 爱心 专心5 24 2011 2011 全国文综大纲卷全国文综大纲卷 37 37 32 分 阅读材料 完成下列各题 材料一 材料一 在早期儒家经典中 民本思想有较多的体现 尚书 中说 民惟邦本 本 固邦宁 孔子主张 因民之所利而利之 孟子认为民贵君轻 又称 左右皆曰贤 未 可也 诸大夫皆曰贤 未可也 国人皆曰贤 然后察之 见贤焉 然后用之 荀子 中 说 君者 舟也 庶人者 水也 水则载舟 水则覆舟 据 孟子 等 1 根据材料一并结合所学知识 概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的 政治 8 分 25 2007 2007 山东文综山东文综 2929 35 分 根据相关资料完成下列问题 山东是中华文明的发祥地之一 在中国乃至世界历史上都占有重要地位 1 结合史实 从政治 经济 思想三方面说明山东在中国先秦时期的重要地位 材料材料 登州 文会馆是美国传教士狄考文 1876 年创办的 所教会学校 表 3 为该校 正斋 中学部分 开设的主要课程 宗教类中国经学类自然科学类社会科学类及其他 天道溯源 救世之妙 罗马书等 书经 诗经 论语 礼记 孟子 左传 易经等 代数备旨 圆锥曲线 测绘学 格物 声 光 电等 航海法 物理测算 化学 动 植物学 微