高中语文 论民本练习 语文版必修5

1 一 下列词语中加点字的注音全都正确的一项是 社稷 j 粢盛 sh ng 桀纣 zh u 所恶 w 走圹 ku ng 不赡 sh n 仓廪 l n 孝悌 d 狗彘 zh 艾草 y 鸡豚 t n 庠序 xi ng 二 下面加点词解释有误的一项是 苟为不畜 终身不得 积聚 储藏 其何能淑 载胥及溺 相互 诛之 则不可胜诛 责骂 夫民今而后得反之也 君无尤焉 埋怨 三 下面加点的虚词意义和用法相同的一组是 申之以孝悌之义 终身忧辱 以陷于死亡 则诸侯皆为之驱 壮者散而之四方者 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛 颁白者不负戴于道路矣 桀纣之失天下也 失其民也 不诛 则疾视其长上之死而不救 四 下面句子没有通假字的一项是 A 为丛驱爵者 鹯也 B 不诛 则疾视其长上之死而不救 C 苟无恒心 放辟邪侈 无不为已 D 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 五 下列句式结构相同的两项是 A 牺牲既成 粢盛既洁 祭祀以时 B 为丛驱爵者 鹯也 C 谨庠序之教 申之以孝悌之义 2 D 然而不王者 未之有也 六 翻译下面句子 1 是故得乎丘民而为天子 得乎天子为诸侯 译文 2 所欲与之聚之 所恶勿施尔也 译文 3 今天下之君有好仁者 则诸侯皆为之驱矣 译文 4 不诛 则疾视其长上之死而不救 译文 5 戒之戒之 出乎尔者 反乎尔者也 译文 七 阅读下面课文选段 完成文后题目 孟子 曰 无恒产而有恒心者 惟士为能 若民 则无恒产 因无恒心 苟无恒心 放辟邪 侈 无不为已 及陷于罪 然后从而刑之 是罔民也 焉有仁人在位罔民而可为也 是故明君制 民之产 必使仰足以事父母 俯足以畜妻子 乐岁终身饱 凶年免于死亡 然后驱而之善 故 民之从之也轻 今也制民之产 仰不足以事父母 俯不足以畜妻子 乐岁终身苦 凶年不免于死亡 此惟救 死而恐不赡 奚暇治礼义哉 王欲行之 则盍反其本矣 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛 矣 鸡豚狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 百亩之田 勿夺其时 八口之家可以无饥 矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 老者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 选自 梁惠王上 1 对加点词解释不正确的一项是 若民 则无恒产 因无恒心 就 随之 放辟邪侈 无不为已 奢侈 明君制民之产 必使仰足以事父母 规定 此惟救死而恐不赡 奚暇治礼义哉 足 2 加点词意义不相同的一组是 放辟邪侈 无不为已 焉有仁人在位罔民而可为也 及陷于罪 然后从而刑之 然后驱而之善 故民之从之也轻 鸡豚狗彘之畜 无失其时 百亩之田 勿夺其时 3 今也制民之产 仰不足以事父母 然后驱而之善 故民之从之也轻 3 对选段内容层次分析不当的一项是 A 开头至 罔民而可为也 为第一层 论无恒产导致民乱政暴 反面论证 制民之产 的 必要 B 是故明君制民之产 奚暇治礼义哉 为第二层 古今对比论证 制民之产 的必要 C 王欲行之 然而不王者 未之有也 为第三层 正面阐述怎样 制民之产 D 这一段从治理百姓 巩固统治进而统一天下的角度来论证 因此 对作为统治者的 齐王来说 具有极大的说服力 文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓 4 翻译下面句子 1 及陷于罪 然后从而刑