高三考前摸底测试试题

第 1 页 共 13 页 高三考前摸底测试试题高三考前摸底测试试题 1 在下面一段话空缺处依次填入词语 最恰当的 一组是 M370 失联成了无法破解的谜 在一些人看来 239 人的生命遭到了马航的 及时公布细节真相本 来是马航的责任 但 的是 马航并没有这么做 而 另一方面 多个国家主动参与到搜救活动中 各国动 用了从太空 空中到海上 水下等多个领域的高科技 设备 展开了一场 的国际大搜索 A 忽视 事与愿违 震古烁今 B 漠视 事与愿违 史无前例 C 忽视 出人意料 震古烁今 D 漠视 出人意料 史无前例 2 下列各项中 没有语病的一项是 A 在中国经济高速发展的过程中 不断涌现的互 联网精英以其崭新的理念和独特的方式 诠释着时代 的大趋势 B 为减少细颗粒物浓度 北京将进一步淘汰不符 合首都功能的污染企业 以世界上最严格的标准治理 北京市工业污染 第 2 页 共 13 页 C 不知从何时起 我们的祖父一辈被我们忽略了 他们离我们如此遥远 以至于不知道他们有着怎样的 孤独和悲伤 D 面对这场突如其来的灾难 市委市政府不仅表 现出了应有的责任感和担当意识 媒体也显示出了难 得的宽容和真诚 3 依次填入下面一段文字横线处的语句 衔接最 恰当的一组是 一个人立志从事精神探索和文化创造的事业 应 该是出于自身最内在的精神需要 所以 立足于自救的人 他面对外部世界时的心态是平静的 在精神生活与世俗生活之间 他的价值取向是 明确的 不会有任何实质性的困惑 他在精神生活的范围内几乎一定有很重大的困 惑 他自己是在做着他今生今世最想做 不能不做 的一件事 只要环境还允许他做下去 何失落之有 所以对于他来说 不管世道如何 他都非自救 不可 惟自救才有生路 张三弃文经商 成了大款 李四媚俗哗众 成 了大腕 这一切与他何干 第 3 页 共 13 页 A B C D 4 下列诗句与 细水浮花归别涧 对仗工整的一 项是 A 碧天如水倚红楼 B 断云含雨入孤村 C 冷红泣露娇啼色 D 雁迷寒雨下空壕 5 下列诗文引用不恰当的一项是 A 宜未雨而绸缪 毋临渴而掘井 青少年的 安全教育应及早进行 而不能等险情出现后再补课 这一点已成为人们的共识 B 当下有些人看不到事物的发展进步 一味地抱 怨 不满 对此 我们要善意地提醒一句 牢骚太 盛防肠断 风物长宜放眼量 C 竹林七贤之一的刘伶才华横溢而又狂放不羁 宣传道家思想 蔑视世俗礼法 正所谓 大行不顾细 谨 大礼不辞小让 D 他山之石 可以攻玉 我们这篇介绍德国 企业发展经验的文章 是希望国内企业更加重视管理 细节 提高产品质量 阅读下面的文言文 完成 6 9 题 孙 武 苏洵 第 4 页 共 13 页 天下之士与之言兵 而曰我不能者几人 求之 于言而不穷者几人 言不穷矣 求之于用而不穷者几 人 呜呼 至于用而不穷者 吾未之见也 孙武十三篇 兵家举以为师 然以吾评之 其言兵之雄乎 其书论奇权密机 出入神鬼 自古以 兵著书者罕所及 以是而揣其为人 必谓有应敌无穷 之才 不知武用兵乃不能必克 与书所言远甚 吴王阖庐之入郢也 武为将军 及秦楚交败其 兵 越王入践其国 外祸内患 一旦迭发 吴王奔走 自救不暇 武殊无一谋以弭斯乱 若按武之书以责武 之失 凡有三焉 九地 曰 威加于敌 则交不 得合 而武使秦得听包胥之言 出兵救楚 无忌吴 之心 斯不威之甚 其失一也 作战 曰 久暴 师则钝兵挫锐 诸侯乘其弊而起 且武以九年冬伐 楚 至十年秋始还 可谓久暴矣 越人能无乘间入国 乎 其失二也 又曰 杀敌者 怒也 今武纵子 胥 伯嚭鞭平王尸 复一夫之私忿以激怒敌 此司马 戍 子西 子期所以必死仇吴也 勾践不颓旧冢 而 吴服 田单谲燕掘墓而齐奋 知谋与武远矣 武不达 此 其失三也 然则始吴能以入郢 乃因胥 嚭 唐 蔡之怒 及乘楚之不仁 武之功盖亦鲜耳 夫以武自为书 尚 第 5 页 共 13 页 不能自用以取败北 况区区祖其故智余论者而能将乎 且吴起与武 一体之人也 皆著书言兵 世称 之曰 孙吴 然而吴起之言兵也 轻法制 草略无 所统纪 不若武之书词约而意尽 天下之兵说皆归其 中 然吴起始用于鲁 破齐 及入魏 又能制秦兵 入楚 楚复霸 而武之所为反如是 书之不足信也 固矣 旧冢 这里指吴王的祖坟 6 对下列加点词的解释 不正确的一项是 A 武殊无一谋以弭斯乱 弭 消除 B 威加于敌 则交不得合 交 交战 C 况区区祖其故智余论者而能将乎 祖 效法 D 草略无所统纪 略 简略 7 下列各组句子中 加点词的意义和用法相同的 一组是 A 求之于用而不穷者几人 B 兵家举以为师 勾践不颓旧冢而吴服 若按武之书以责武之失 C 其失一也 D 至于用而不穷者 吾未之见也 杀敌者 怒也 书之不足信也 8 把文中画线的句子翻译成现代汉语 久暴师则钝兵挫锐 诸侯乘其弊而起 第 6 页 共 13 页 夫以武自为书 尚不能自用以取败北 9 第 段中 苏洵分条列出孙武的 三失 表 明了他对孙武怎样的看法 请用一句话概括 10 阅读下面的宋词 然后回答问题 念 奴 娇 南宋 叶梦得 云峰横起 障吴关三面 真成尤物 倒卷回潮 目尽处 秋水粘天无壁 绿鬓人归 如今虽在 空有 千茎雪 追寻如梦 漫馀诗句犹杰 闻道尊酒登临 孙郎 终古恨 长歌时发 万里 云屯 瓜步晚 落日旌旗明灭 鼓吹风高 画船遥想 一笑吞穷发 当时曾照 更谁重问山月 这首词是作者兼知建康府时 登镇江北固山有 感而作 孙郎 即孙策 曾经常携酒登临此山游宴 绿鬓人归 如今虽在 空有千茎雪 运用了哪 两种手法 词的下阕运用了虚实结合的手法 请具体分析 全词抒发了诗人哪些情感 11 补写出下列名句名篇中的空缺部分 蟹六跪而二螯 用心躁 也 第 7 页 共 13 页 举匏尊以相属 往往取酒还独倾 总角之宴 言笑晏晏 不思其反 前者呼 后者应 往来而不绝者 滁人游也 五十弦翻塞外声 孔子登东山而小鲁 余霞散成绮 阅读下面的作品 完成 12 15 题 西敏大寺 美 华盛顿欧文 时方晚秋 气象肃穆 略带忧郁 早晨的阴影 和黄昏的阴影 几乎连接在一起 不可分别 岁云将 暮 终日昏暗 我就在这么一天 到西敏大寺去散步 了几个钟头 古寺巍巍 森森然似有鬼气 和阴沉沉 的季候正好调和 我跨进大门 觉得自己已经置身远 古 相忘于古人的鬼影之中了 我是从西敏学校的内庭走进去的 先走过一条 弧顶的矮矮的长廊 墙壁很厚 墙上有圆孔 略有光 线透入 廊中幽暗 似在地底行走 黑廊尽头 我远 远地可以看见里面的拱廊 我从当年僧院遗址那条路 第 8 页 共 13 页 进入古寺 景象分外凄凉 我心也更适宜于往凄凉方 面冥想了 拱廊仍旧保留几分当年的幽静出世之慨 灰色的墙壁受霉气所蒸 已经显得斑斑驳驳 年代已 久 颓坏之象 也很明显 墙上长了一层白苍苍的苔 藓 非但上面的碑文不可读 连骷髅像以及别种丧用 标志都模糊不清了 弧顶上布满雕刻花纹 可是斧钻 的痕迹 也已模糊 拱心石上面雕有玫瑰花 可是当 年枝叶茂美之状 已经不可复见 每样东西都可以看 出年久衰败之象 可是即使处在颓朽之中 依然不乏 动心悦目之处 一道带有秋意的黄色阳光 正从拱廊的方场上 空倾泻下来 照耀着场中央一块稀疏的草圃 同时把 拱廊的一角抹上一层阴郁的光辉 从拱廊之间 向上 望去 可以瞥见一抹蓝天 或一朵游云 还有那镀着 阳光 伸向碧空的寺顶尖塔 也巍然在目 我踯躅于拱廊之间 时而默想着这幅辉煌和颓 败的景象 时而竭力去辨认那些刻在墓石上的碑文 我脚下的铺道都是墓石砌成 墓石上有三个浮雕像吸 引我的注意 雕工很粗陋 经过好几代人的践踏 差 不多已磨损殆尽 这是早先三位寺院住持的遗像 他 们的墓志铭都已磨光 只剩下三个名字 这三个名字 也无疑是后来重刻的 我停留了一会儿 对着古人这 第 9 页 共 13 页 些残缺不全的遗迹 不禁幽然沉思 它们就像几艘烂 船 被时间的洪流冲到了遥远的此岸 它们并不告诉 你什么故事 只表示这几个人曾经活过 现在已经不 在 假如它们含有什么道德方面的教训 那只讽示那 种希望死后还能受人尊敬 能借着墓志铭长存下去的 骄傲心理 是如何的空虚 再过些时候 连这些残存 的记录都会消失 纪念碑也将不成其为一件纪念物了 我正俯视着这几块墓石 耳旁突然传来大寺的钟声 回荡墙壁之间 整个拱廊都响起了回声 墓地里传来 的钟声 听起来真叫人有悚然之感 它警告你又是一 个钟头过去 时光的消逝 就像一个大浪 在不停地 把我们卷向坟墓 我继续前进 来到一扇通往大寺内 院的拱门之前 我跨步入内 里面的建筑在拱廊的衬 托之下 益显其宏伟 给人深刻的印象 游客抬头一 望 看见一根根庞大的圆柱 圆柱上面架着高不可攀 的拱梁 不由心惊肉跳 这些建筑也是人类手工所造 但是人在廊柱下面漫游 好像缩小得微不足道了 这 座大寺空旷幽暗 使人生出一种深刻而神秘的敬畏之 感 现在这些伟人只是横七竖八地挤在泥土之中 他们在世之时 堂堂英国都不足以供他们的驰骋 如 今在遵照经济的原则下 他们只分得那么小的一块土 第 10 页 共 13 页 地 那么贫瘠而黑暗的一个角落 他们曾企图使自己 的英名占有世世代代人的思想 获得人人的敬羡 如 今他们的坟墓上 却千方百计地雕出种种装饰 只为 了吸引游客偶然的一顾 免得在短短的几年之中 就 把他们的名字忘怀 看了这些 想到人生的虚空 我 又几乎忍不住要惨然一笑了 12 第一段用语典雅 情景交融 请结合文章内 容具体分析 13 第三段写了西敏大寺周围色彩明丽的秋景 请分析其作用 14 解释第四段划线句子的含义 15 探究作者游览西敏大寺时对历史和人生的感 想 阅读下面的作品 完成 16 18 题 中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么 答曰 它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿 也 不是向一无尽的世界作无尽的追求 烦闷苦恼 彷徨 不安 它所表现的精神是一种 深沉静默地与这无限 的自然 无限的太空浑然融化 体合为一 它所启 示的境界是静的 因为顺着自然法则运行的宇宙是虽 动而静的 与自然精神合一的人生也是虽动而静的 它所描写的对象 山川 人物 花鸟 虫鱼 都充满 第 11 页 共 13 页 着生命的动 气韵生动 但因为自然是顺法则的 画家是默契自然的 所以画幅中潜存着一层深深的静 寂 就是尺幅里的花鸟 虫鱼 也都像是沉落遗忘于 宇宙悠渺的太空中 意境旷邈幽深 它表现着无限的 寂静 也同时表示着是自然最深最后的结构 有如柏 拉图的观念 纵然天地毁灭 此山此水的观念是毁灭 不动的 中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空 而 这虚空却是万物的源泉 万动的根本 生生不已的创 造力 老 庄名之为 道 为 自然 为 虚无 儒家名之为 天 万象皆从空虚中来 向空虚中 去 所以纸上的空白是中国画真正的画底 西洋油画 先用颜色全部涂抹画底 然后在上面依据远近法幻现 出目可睹手可捉摸的真景 它的境界是世界中有限的 具体的一域 中国画则在一片空白上随意布放几个人 物 不知是人物在空间 还是空间因人物而显 人与 空间 溶成一片 俱是无尽的气韵生动 我们觉得在 这无边的世界里 只有这几个人 并不嫌其少 而这 几个人在这空白的环境里 并不觉得没有世界 因为 中国画底的空白在画的整个意境上并不是真空 乃正 是宇宙灵气往来 生命流动之处 笪重光说 虚实 相生 无画处皆成妙境 这无画处的空白正是老 第 12 页 共 13 页 庄宇宙观中的 虚无 中国山水画是最客观的 超脱了小己主观地位的 远近法以写大自然千里山川 或是登高远眺云山烟景 无垠的太空 浑茫的大气 整个的无边宇宙是这一片 云山的背景 中国画家不是以一区域具体的自然景物 为 模特儿 对坐而描摹之 使画境与观者 作者 相对立 中国画的山水往往是一片荒寒 恍如原始的 天地 不见人迹 没有作者 亦没有观者 纯然一块 自然本体 自然生命 所以虽然也有阴阳明暗 远近 大小 但却不是站立在一固定的观点所看见的形色阴 影如西洋油画 西画 中画观照宇宙的立场与出发点 根本不同 一是具体可捉摸的空间 由线条与光线表 现 一是浑茫的太空无边的宇宙 此中景物有明暗而 无阴影 有人欲融合中 西画法于一张画面 结果无 不失败 因为没有注