四川省德阳五中高一语文上学期 第十二周周五《和谐的至境3》早读材料 人教版

1 四川省德阳五中高一语文上学期四川省德阳五中高一语文上学期 第十二周周五第十二周周五 和谐的至境和谐的至境 3 3 早早 读材料读材料 人教版人教版 风雅诗斋风雅诗斋 书边事书边事 张 乔 调角断清秋 征人倚戍楼 春风对青冢 白日落梁州 大漠无兵阻 穷边有客游 蕃情似此水 长愿向南流 注注 调角 即吹角 角是古代军中乐器 相当于军号 断 是尽或占尽的意思 倚 是 靠 的意思 这两句极写在清秋季节 万里长空 角声回荡 悦耳动听 征人倚楼的安 闲姿态 表明边关安宁 征人无事 青冢 指王昭君墓 在今内蒙古自治区呼和浩特市郊 梁州 当指凉州 在今甘肃省境内 曾一度被吐蕃所占 穷边 极言边塞地区的广漠 此 水 不确指 也可能指黄河 鉴赏指引 鉴赏指引 作者生平不详 唐朝自肃宗以后 河西 陇右一带长期被吐蕃所占 宣宗大中 五年 851 沙州民众起义首领张议潮在出兵收取瓜 伊 西 甘 肃 兰 鄯 河 岷 廓十州后 派遣其兄张议潭奉沙 瓜等十一州地图入朝 宣宗因以张议潮为归义军节度使 大中十一年 吐蕃将尚延心以河湟降唐 自此 唐代西部边塞地区才又出现了一度和平安 定的局面 张乔这首诗是在这种情况下写的 诗的首联描绘了一幅边塞军旅生活的安宁图 画 颔联将视觉从王昭君墓扩展到遥远广阔的凉州地带 描绘出一派日丽平和 十分安定 的景象 颈联写边关安定 无蕃兵阻挠 游客纷纷来游 末联两句写出作者的心愿 渴望 各民族能和睦相处 全诗抒写诗人在边关的所闻 所见 所望 所感 意境高阔而深远 气韵直贯而又有抑扬顿挫 运笔如高山流水 奔腾直下 而又回旋跌宕 文言读吧文言读吧 晏子方食 景公使使者至 分食食之 使者不饱 晏子把食物分出来 给使臣吃 结果 使臣没吃饱 晏子亦不饱 使者反 言之公 公曰 嘻 晏子之家若是其贫也 寡人不 知 是寡人之过也 使吏致千金与市租 请以奉宾客 于是派公差送去千金与税款 请他 用千金与市租供养宾客 晏子辞 三致之 终再拜而辞曰 婴之家不贫 以君之赐 泽 覆三族 延及交游 由于您的赏赐 恩泽遍及父族 母族 妻族 延伸到朋友 并以此 救济百姓 以振百姓 君之赐也厚矣 婴之家不贫也 婴闻之 夫厚取之君而施之民 是臣 代君君民也 从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓 这就是臣子代替君主统治人民 忠臣 不为也 厚取之君而不施于民 是为筐箧之藏也 这是用筐箧收藏财物归为己有 仁人不 为也 进取于君 退得罪于士 在朝中 得到君主的厚赏 在朝外 取得君主赏赐不能与士 人共享而得罪他们 身死而财迁于它人 是为宰藏也 智者不为也 夫十总之布 一豆之 食 足于中 免矣 景公谓晏子曰 昔吾先君桓公以书社五百封管仲 从前我们前代的君主桓公用五百 里的土地人口授予管仲 不辞而受 子辞之何也 晏子曰 婴闻之 圣人千虑 必有 一失 愚人千虑 必有一得 意者管仲之失而婴之得者耶 故再拜而不敢受命 选自 晏子春秋 大家文坊大家文坊 2 人畜共居的村庄人畜共居的村庄 刘亮程 有时想想 在黄沙梁做一头驴 也是不错的 只要不年纪轻轻就被人宰掉 拉拉车 吃吃草 亢奋时叫两声 平常的时候就沉默 心怀驴胎 想想眼前嘴前的事儿 只要不懒 一辈子也挨不了几鞭 况且现在机器多了 驴活得比人悠闲 整日在村里村外溜达 调情 撒欢 不过 闲得没事对一头驴来说是最最危险的事 好在做了驴就不想这些了 活一日 乐一日 这句人话 用在驴身上才再合适不过 做一条小虫呢 在黄沙梁的春花秋草间 无忧无虑把自己短暂快乐的一生挥霍完 虽 然只看见漫长岁月悠悠人世间某一年的光景 却也无憾 许多年头都是一样的 麦子青了 黄 黄了青 变化的仅仅是人的心境 做一条狗呢 或者做一棵树 长在村前村后都没关系 只要不开花 不是长得很直 便不会挨斧头 一年一年地活着 叶落归根 一层又一层 最后埋在自己一生的落叶里 死和活都是一番 境界 如此看来 在黄沙梁做一个人 倒是件极普通平凡的事 大不必因为你是人就趾高气扬 是狗就垂头丧气 在黄沙梁 每个人都是名人 每个人都默默无闻 每个牲口也一样 就 这么小小的一个村庄 谁还能不认识谁呢 谁和谁多少不发生点关系 人也罢牲口也罢 你敢说张三家的狗不认识你李四 它只叫不上你的名字 它的叫声中有一句可能就是 叫你的 只是你听不懂 也从不想去弄懂一头驴子 见面更懒得抬头打招呼 可那驴却一 直惦记着你 那年它在你家地头吃草 挨过你一锨 好狠毒的一锨 你硬是让这头爱面子 的驴死后不能留一张完整的好皮 这么多年它一直在瞅机会给你一蹄子呢 还有路边泥塘 中的那两头猪 一上午哼哼叽叽 你敢保证它们不是在议论你们家的事 猪夜夜卧在窗根 你家啥事它不清楚 对于黄沙梁 其实你不比一只盘旋其上的鹰看得全面 也不会比一匹老马更熟悉它的路 人和牲畜相处几千年 竞没找到一种共同语言 有朝一日坐下来好好谈谈 想必牲口肯定 有许多话要对人说 尤其人之间的是是非非 牲口肯定比人看得清楚 而人 除了要告诉 牲口 你必须顺从 外 肯定再不愿与牲口多说半句 畜共居在一个小村庄里 人出生时牲口也出世 傍晚人回家牲口也归圈 弯曲的黄土路 上 不是人跟着牲口走便是牲口跟着人走 人踩起的尘土落在牲口身上 牲口踩起的尘土落在人身上 家和牲口棚是一样的土房 墙连墙窗挨窗 人忙急了会不小心钻进牲口棚 牲口也会 偶尔装糊涂走进人的居室 看上去你们似亲戚如邻居 却又根本不是那么回事 日子久了 难免把你们认成一种动物 比如你的腰上总有股用不完的牛劲 你走路的架势像头公牛 腿叉得很开 走路一摇三 摆 你的嗓音中常出现狗叫鸡鸣 别人叫你 瘦狗 是因为你确实不像瘦马瘦骡子 多少 年来你用半匹马的力气和女人生活和爱情 你的女人 是只老鸟了还那样依人 数年前的一个冬天 你觉得一匹马在某个黑暗角落盯你 你有点怕 它做了一辈子牲口 是不是后悔了 开始揣摸人 那时你的孤独和无助确实被一匹马看见了 周围的人 却总 以为你是快乐的 像一只无忧无虑的夏虫 一头乐不知死的驴子 猪 其实这些活物 都是从人的灵魂里跑出来的 上帝没让它们走远 永远和人呆在一起 让人从这些动物身上看清自己 而人的灵魂中 其实还有一大群惊世的巨兽被禁锢着 如藏龙如伏虎 它们从未像狗一 样咬脱锁链 跑出人的心宅肺院 偶尔跑出来 也会被人当疯狗打了 消灭了 在人心中活着的 必是些巨蟒大禽 在人身边活下来的 却只有这群温顺之物了 3 人把它们叫牲口 不知道它们把人叫啥 伴读引思伴读引思 本文独特的语言风格首先给人以深刻的印象 运用第二人称口吻 拟人 比喻 和想像等常用手法 调侃中略带刻薄 诙谐而犀利 嘲弄的同时又不失严肃 作者有意欲 言又止 把一大堆驴呀 虫呀 树呀 猪呀 人呀等等的闲话放在前面作为铺垫 末了才 道出其中的真谛 在人心中活着的 必是些巨蟒大禽 在人身边活下来的 却只有这 群温顺之物了 人具有两面性 雄心勃勃和苟安于世 主宰之欲和奴性之癖 但往往是 这一大群惊 世的巨兽 被禁锢在人的灵魂中 而温顺的牲畜却跑出来 永远和人待在一起 这才有了 人畜共居的村庄 牲畜们得过且过 消极遁世 乐天知命 随遇而安 人呢 既然上帝 让人心中藏龙伏虎 人就注定了在根本上不同于牲畜 但在黄沙梁 人却难免和牲畜待在 一起 人成为生活的奴隶 成为孤独和无助的人 人总是不能看清牲畜 而如牲畜一般的 活着 素材回廊素材回廊 思古幽情类名句 黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠 唐 崔颢 黄鹤楼 景物虽在 人事早已变迁 大江东去 浪淘尽 千古风流人物 宋 苏轼 念奴娇 历史上所有圣贤豪杰 都随着时间而消逝了 无情最是台城柳 依旧烟笼十里堤 唐 韦庄 台城 人事已随时代变迁 只有台城堤岸的柳树 一如往昔 二十四桥仍在 波心荡 冷月无声 宋 姜夔 扬州慢 江上月影荡漾 多少往事 如今都已平静无声息了 多少蓬莱旧事 空回首 烟霭纷纷 宋 秦观 满庭芳 往事已成回忆 一片朦胧了 舞榭歌台 风流总被 雨打风吹去 宋 辛弃疾 永遇乐 人生舞台上的风云人物 都被岁月淹没了 朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家 唐 刘禹锡 乌衣巷 朱雀桥 乌衣巷 都曾经是繁华的所在 如今长满野草 在夕阳西沉中 更显得凄 凉