高中语文《修辞是一个选择过程》随堂训练（教师版） 人教大纲版第六册

用心 爱心 专心1 1 下列各项中加点词注音完全正确的一项是 A 宫阙 qu 打折 zh 琢磨 zhu 洗涮 shu B 模样 m 门楣 m i 别墅 sh 剥削 xi o C 谦逊 x n 谚语 y n 捻断 ni n 旖旎 n D 积累 l i 伶俐 l 钦差 ch 觊觎 y 解析 解析 A 洗涮 shu n B 剥削 xu D 钦差 ch i 答案 答案 C 2 选出没有错别字的一组词语 A 反刍 剧烈 装饰 关切爱扶 B 机灵 活泼 幽默 矫糅造作 C 扼要 倡导 敏洁 煞有介事 D 连贯 联想 简洁 言不由衷 解析 解析 关切爱抚 矫揉造作 敏捷 答案 答案 D 3 依次填入下列各句横线上的词语 最恰当的一组是 1 万竿碧竹 郁郁葱葱 蔚为壮观 透出一派清韵 让人难以 2 文章的基本论点是正确的 但是论据 了一些 说服力还不够强 3 上次 一弹多头 空中拦截试验失败的教训 美国决定暂缓多极导弹的研制 A 忘怀 薄弱 基于 B 释怀 单薄 基于 C 释怀 薄弱 鉴于 D 忘怀 单薄 鉴于 解析 解析 忘怀 意思是 忘记 释怀 意思是 爱憎 悲喜等感情 在心中消除 多用 于否定 薄弱 和 单薄 都是形容词 表示不雄厚 不坚强 容易破坏 薄弱 强调力弱 不坚强 容易破坏 用于力量 意志 能力 事情的环节等抽象事物 不用于 具体事物 单薄 强调不厚实 显得无力 用于力量 论据和某些具体事物 鉴于 含有 觉察到 考虑到 的意思 后接造成某种结果或引起另一件事情发生的条件 基 于 只是相当于 根据 之意 答案 答案 D 4 下列各句中加点的词语使用恰当的一项是 A 马季的突然辞世 是相声界无法弥补的损失 相声的大旗谁来扛 姜昆已倍感肩上的 重量 我相信自己能继续攀爬相声的象牙之塔 一定会站在巨人的肩膀上再往上走一步 B 近年来中国 GDP 增长的相当大的部分来自于外国资本的投资和外贸出口 这表明中国 经济的发展对于外国资本的依赖程度正日渐加深 可见人们担心外国资本控制中国经济的 顾虑也并非杞人忧天 C 面对即将喷薄而出的中国 3G 市场 各通信设备厂商更是八仙过海 各显神通 使出 令人眼花缭乱的招数 期待在未来中国 3G 设备市场取得一席之地和更大的市场份额 D 随着交易会临近 将有大量外地客商来到广东 一些打着 深珠游 旗号诈骗外地游 客的团伙又跃跃欲试 这着实让人担心 解析 解析 A 象牙之塔 比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地 贬义不当 C 喷薄 而出 形容水涌起或太阳上升的样子 与语境不符 D 跃跃欲试 形容心里急切地想试 试 多用于工作 学习等 不符合句子中诈骗团伙蠢蠢欲动的语境 用心 爱心 专心2 答案 答案 B 5 下列句子中没有语病的一项是 A 一个大国的崛起过程 必然是大国国民意识的复苏过程 是民族自信心 自豪感 凝 聚力都空前增强的时代 B 真心希望 2008 年的北京 这位亲口宣布北京申奥成功的老先生能够在网球场上看到 中国女网选手再次拿到奥运网球金牌 C 特权车 和 人情车 盛行 非车辆本身有什么与众不同 关键是驾车的 坐车的 人的 特权 思想在作怪的原因 D 以超级写实油画 父亲 而闻名的画家罗中立表示 他现在描绘城市生活仍然关注进 城的农民 这是他的乡土情结 也是他选择的创作方向 解析 解析 A 搭配不当 B 缺介词 在 字 C 句式杂糅 答案 答案 D 课内文段阅读课内文段阅读 一 阅读短文 回答 6 8 题 所谓准确性 表现力 不能单单从自己主观方面考虑 语言是交际工具 有说的一方 有听的一方 有读的一方 说的人 写的人不仅要考虑主观方面的目的 也要考虑客观 方面的要求 只有主客观统一 表达效果才会更好 比如 你说一件事 听的人在工作很 忙 时间很紧的情况下 希望你简明扼要地说 这是客观的希望和要求 在这种情况下 如果你在用一个比方 右用一个形容 希望自己说得生动形象 活灵活现 你的主观愿望 不能说不好 但是不符合客观的要求 效果就不好 不论你的形象生动的语言选择得多么 好 也达不到目的 作用会打折扣 听的人性急 不耐烦 反而可能听不清楚 同你的 主观愿望恰恰相反 所以 选择语言材料 进行修辞工作 既要考虑主观 又要考虑客观 力求主客观的统一 6 此语段的中心句是哪一句 参考答案 参考答案 中心句 选择语言材料 进行修辞工作 又要考虑主观 又要考虑客观 力求 主客观的统一 7 为了阐明以上的观点 作者运用了怎样的论证方法 论证结构有何特点 参考答案 参考答案 举例论证 结构为总分式 先提出观点 后举反面事例论证 最后总结升华 8 联系上下文语境 主观 客观具体指什么 参考答案 参考答案 主观 选择准确而有表现力的语言 客观 说话的对象和场合 二 阅读下面语段 完成 9 11 题 最后要说到 修辞既是一个选择过程 那么 只有我们对于语言知道得多 在我们头 脑里有声富的积累 才有选择的余地 如果头脑里的语言材料很贫乏 总共就知道那么一 点点 就会那么一点点 还说得上什么选择呢 要达到基本准确很困难 因为语言材料不够 用 表现力更谈不上了 所以 通过广泛阅读优秀的读物 平时从各个渠道留心生活里的 那些优美的有用的语言材料 不断地充实自己的语言积累 才能使自己的头脑里有一个丰 富的语言宝库 在这种情况之下 当我们需要的时候 才能从这个宝库中选择出所需要的 材料 因此 学习修辞 先决的条件是要丰富自己的语言 不这样 谈不到修辞能力 所 以 仅仅把修辞看成为一种技巧或技术是不够的 丰富语言不是一件孤立的事情 它同思 想的提高 知识的充实 生活经验的积累 关系非常密切 在这样的基础上 语言会逐渐 地丰富起来 有了丰富的语言积累 同时学习一些修辞知识 这里 修辞知识才会更好地 发挥作用 使我们运用语言的能力提高起来 9 概括本语段的观点 不超过 15 个字 参考答案 参考答案 修辞要以丰富语言为前提 用心 爱心 专心3 10 联系上文 思考本语段在全文中有何作用 参考答案 参考答案 作用 补充主要观点 使之严谨 探究提高修辞能力的根本途径 升华观点 11 修辞知识实则为运用语言的能力 从根本上说提高语言能力与哪些因素有关 参考答案 参考答案 提高思想认识 充实知识 积累生活经验 课外拓展阅读课外拓展阅读 阅读下面的文段 完成 12 15 题 中国文化的内涵中国文化的内涵 季羡林 我曾经把文化分为两类 狭义的文化和广义的文化 狭义指的是哲学 宗教 文学 艺术 政治 经济 伦理 道德等等 广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切 东西 连汽车 飞机等等当然都包括在内 周一良先生曾把文化分为三个层次 狭义的 广义的 深义的 对于深义的文化 周先生有自己的看法 他说 在狭义文化的某几个不同领域 或者在狭义的和广义文化 的某些不相干的领域中 进一步综合 概括 集中 提炼 抽象 升华 得出一种较普遍 地存在于这许多领域的共同东西 这种东西可以称为深义的文化 亦即一个民族文化中最 为本质或最具有特征的东西 他举日本文化为例 他认为日本深义的文化的特质是 苦涩 闲寂 具体表现是简单 质朴 纤细 含蓄 古雅 引而不发 不事雕饰等 我不想从民族心态上来探索 我想换一个角度 同样也能显示出中华文化的深层结 构或者内涵 中国哲学同外国哲学不同之处极多 其中最主要的差别之一就是 中国哲学喜欢谈 论知行问题 我想按照知和行两个范畴 把中国文化分为两部 一部分是认识 理解 欣 赏等等 这属于知的范畴 一部分是纲纪伦常 社会道德等等 这属于行的范畴 在这两 部分的后面存在着一个最为本质 最具有特征的深义的中华文化 寅恪先生论中国思想史时指出 南北朝时 即有儒释道三教之目 故自晋至今 言中国之思想 可以儒释道三教代表之 此虽通俗之谈 然稽之旧史之事实 验以今世之 人情 则三教之说 要为不易之论 故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响 最深最巨 者 实在制度法律公私生活之方面 而关于学说思想之方面 或转有不如佛道二教者 对中国思想史仔细分析 则不难发现 在行的方面产生影响的主要是儒家 而在知 的方面起决定作用的则是佛道二家 潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是 三纲六纪等伦理道德方面的东西 专就佛教而言 它的学说与实践也有知行两个方面 原始佛教最根本的教义 如无 常 无我 苦以及十二因缘等等 都属于知的方面 八正道 四圣谛等 则介于知行之间 其中既有知的因素 也有行的成分 与知密切联系的行 比如修行 膜拜 以及涅盘 跳 出轮回 则完全没有伦理的色彩 传到中国以后 它那种无父无君的主张 与中国的三纲 六纪等等 完全是对立的东西 在与中国文化的剧烈冲击中 佛教如果不能适应现实情况 必然不能在中国立定脚跟 于是佛教只能做出某一些伪装 以求得生存 早期佛典中有些 地方特别强调 孝 字 就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求 由 此也可见中国深义文化力量之大 之不可抗御了 这一点 中国的学者是感觉到了的 冯友兰先生说 基督教文化重的是天 讲的是 天学 佛教讲的大部分是人死后 的事 如地狱 轮回等 这是 鬼学 讲的是鬼 中国的文化讲的是 人学 注重的是 人 事实上 孔子就是这种意见的代表者 子不语怪 力 乱 神 就是证明 他自 己还说过 未知生 焉知死 用心 爱心 专心4 我认为 中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上 这就是它的 伦理色彩 它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神 节选自季羡林 陈寅恪先生的道德文章 12 下列对文章内容的分析理解 不正确的一项是 A 文化可以分为广义的文化和狭义的文化 前者范围大 后者范围小 后者包含在前 者之中 B 文化也可以分为广义的 狭义的 深义的三个层次 深义的文化存在于广义文化和 狭义文化的不同领域中 是经过概括 抽象 提炼等方法得出的共同的东西 C 简单 质朴 纤细 含蓄 古雅 引而不发 不事雕饰等民族文化中最本质的东西 正是日本深义文化的特质 D 中国文化也可以分为 知 与 行 两个部分 知 的范畴是指认识 理解 欣赏 等方面 行 的范畴包括纲纪伦常 法律道德等方面 解析 解析 日本深义文化的特质是 苦涩 闲寂 简单 质朴 纤细 含蓄 古雅 引而不 发 不事雕饰等民族心态是具体表现 答案 答案 C 13 下列对佛教文化所作的分析 不正确的一项是 A 佛教文化中也有 知 与 行 两个方面 其中 修行 膜拜 以及涅盘 跳出轮 回 等是与 知 密切联系的 行 这些 行 不带伦理色彩 B 在传入中国时 佛教与中国本土文化发生了剧烈的冲突 为了在中国立定脚跟 早 期的佛教就提倡孝道 以适应中国文化的要求 C 佛教文化原本主张无父无君 传人中国后披上了伦理的外衣 显示了纲纪伦常等传 统道德的力量之大 之不可抗御 D 佛教文化中的 行 与中国文化中的 行 是完全对立的 因此 佛教对中国人的 行 不能产生 影响 解析 解析 D 项说法太绝对 佛教传入中国后披上了纲纪伦常的外衣 对中国人的 行 的影 响是存在的 答案 答案 D 14 大量的引用是本文的特色 请分别分析引用周一良 陈寅恪的论述所起的作用 参考答案 参考答案 引用周一良的论述 是为了借用 深义的