第四届国学朗读大赛必读国学经典文章

第四届国学朗读大赛必读国学经典文章一、弟子规节选一zhng不力行 但学文 长浮华 成何人rn mi但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起zhs宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通zh心有疑 随札记 就人问 求确义j房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志xn勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致二、 弟子规节选二t弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒jio父母教 须敬听 父母责 须顺承qng xng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变shn 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤ho wi w wi亲所好 力为具 亲所恶 谨为去y身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤jin亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 ho q t谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨sh亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sng y ch丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝j丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生三、笠翁对韵 一东天对地，雨对风。大陆对长空。 山花对海树 ，赤日对苍穹（qing）。雷隐隐 ，雾蒙蒙，日下对天中。风高秋月白 ，雨霁（j）晚霞红。牛女二星河左右，参（shn）商两曜（yo）斗（du）西东。十月塞（si）边，飒（s）飒寒霜惊戍（sh）旅；三冬江上，漫漫朔（shu）雪冷渔翁。河对汉 ，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆（i）叇（di），日曈（tng）曚（mng）。蜡屐（j）对渔蓬。过天星似箭，吐（t）魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹（y）藕（u）花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。四、孝经开宗明义章第一仲尼居，曾子侍 （sh）。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝r知之乎？”曾子避席曰：“参（shn）不敏，何足以知之？”子曰：“夫（f）孝，德之本也，教（jio）之所由生也。复坐，吾语（y）汝（r）：身体发（f）肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫（f）孝，始于事亲，中于事君，终于立身。大雅云：无念尔祖，聿（y）修厥（ju）德。”五、大学节选一大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。六、中庸节选一天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须（x）臾（y）离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见（xin）乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中（zhng）；发而皆中（zhng）节，谓之和。中（zhng）也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。仲尼曰：“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌（j）惮（dn）也。”子曰：“中庸其至矣乎！民鲜（xin）能久矣。”子曰：“道之不行也，我知（zh）之矣：知（zh）者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖（xio）者不及也。人莫不饮食也，鲜（xin）能知味也。”子曰：“道其不行矣夫（f）！”七、论语节选一学而第一子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟(t)，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟(t)也者，其为仁之本与(y)！”子曰：“巧言令色，鲜(xin)矣仁。”曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为(wi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？