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文档简介
学会说点儿道理教学设计一、教学目标1.能从生活中获得感悟和启发。2.学会如何在写作中恰当地说点儿道理,使文章更富哲理。二、教学重点 1、用议论的表达方式,在作文中达到卒章显志或托物言志的效果。 2、道理要精炼准确。三、教学难点 精炼准确地说道理。四、教学方法 讨论 示范五、课时安排 1课时六:教学过程一导入曹禺说:一时强弱在于力,千秋胜负在于理。足理之重要。我们在生活中也经常说“吃着盐和米,就得讲情理”、“碾店要碾出米来,说话要说出理来”、“判官还讲三分理”,这些话都说明“理”之重要!生活中与人交谈要讲理,那在写作中同样也要说点儿道理,今天我们就上一节作文课学会说点儿道理,同学们翻开课文第188页!二文章的说理方式(一)卒章显志同学们先看一个小故事:这是清代的一个故事,李调元任江西主考回京,州官们都来送行。酒席宴上,人们知道李调元诗才出众,纷纷邀他作诗。李调元对这些无能又无用的官员们十分讨厌,只是不好发怒。 他说:“就用眼前的麻雀为题吧!” 于是,他随口吟道:“一窝二窝三四窝”,官员们想笑又不敢笑。心想,这叫什么诗呀。然后,他们静听下文。“五窝六窝七八窝。”这一下,官员们止不住的笑起来。 正在他们大笑不止的时候,李调元又吟出了最后一句:“食尽皇王千钟粟,凤凰何少尔何多!” 这一下,州官们都一下子傻了眼,是呀,吃了皇家的俸禄,又那样没有才干,这下他们都沉默起来。这就叫卒章显志的写作方法。在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志,也叫“篇末点题”,“志”就是指文章的主题、中心;“卒”为完毕。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美,有“画龙点睛”的艺术效果。 当然同学们在运用这种方法时,要注意两点:一要注意富有哲理;二要注意语言精练!例如我们刚学完的蜡烛就运用了这种方法:在炮火焦灼的土地上,在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间,那一位南斯拉夫母亲惟一珍爱的东西她结婚的花烛还是明晃晃地点在一位苏联年轻士兵的坟头。这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着,正像一个母亲的眼泪,正像一个儿子的英勇,那样永垂不朽。 蜡烛这篇文章在描写和叙述之后 ,自然而然地说出道理。也就是经过充分的描写和叙述之后 ,在文章的结尾处,说几句点明意旨的话。练一练:为文章补充议论性的结尾1干活的马和偷懒的马两匹马各拉一辆大车。前面的一匹走得很好,而后面的一匹常常停下来。于是主人就把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了,后面那匹马便轻快地前进,对前面那匹马说:“你辛苦吧,流汗吧,你越是努力干,人家越是折磨你。”来到车马店的时候,主人说:“既然只用一匹马拉车,我养两匹马干吗?不如好好地喂前一匹,把另一匹宰掉,总还能拿到一张皮吧?”于是,他便将那匹偷懒的马宰了。 2渔王的儿子有个渔人有着一流的捕鱼技术,被渔民们尊为“渔王”。然而“渔王”年老的时候非常苦恼,因为他的三个和子的渔技都很平庸。于是他经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛凡是我长年辛辛苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”“他们一直跟随你着你吗?“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”路人说:“这样说来你的错误就很明显了 (2) 夹叙夹议“夹叙夹议”既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙,也没有单纯的议论,而是记叙中有议论,议论中有记叙,把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础,“议”是“叙”的升华(深化),两者有机结合,水乳交融,使文章内蕴丰富,枝繁叶茂,从而使揭示文章的主题,瓜熟蒂落,水到渠成。范文:1今天,我在放学路上发现了一只奄奄一息的大青虫在慢慢地蠕动,还看到了一只小蚂蚁在大青虫旁边转来转去,似乎想把它弄回巢穴去,但却无能为力,因为大青虫对它一只小小的蚂蚁来说,的确太庞大了。我目不转睛地盯着它们,看看事情会怎么发展。虽然这只小蚂蚁相对大青虫来说,是那么渺小,可它却不愿意轻易放弃这来之不易的美味佳肴,只见它一会儿从大青虫头部拉,一会儿从尾巴推,真可谓使出了浑身解数,可大青虫却纹丝不动。我想小蚂蚁累得筋疲力尽后准会无可奈何地回家,哪知奇怪的事发生了,只见小蚂蚁头上的两只触角不停地上下摆动,我正纳闷,不知它要干什么,不一会儿,成群结队的蚂蚁浩浩荡荡地来到了大青虫旁,有的推,有的拉,一些懒家伙甚至爬到大青虫身上享受美味。最后,庞大的青虫被无数小小的蚂蚁顺利地运回了巢穴。啊!小小的蚂蚁都有这种坚持不懈、团结互助的精神,何况我们人呢?让我们记住茨威格的话人类的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就应该全神贯注2那是1998年洪水泛滥的一天,肆意的洪水翻滚着、怒吼着,冲向无尽的田野。就在发疯般的洪水中,一位女子紧抱着一棵摇摇欲坠的小树,她就快要被洪水带走了。就在这时,一位身穿军装、有着阳光灿烂笑容的小伙子游过来了,他是那么年轻,年轻得让人为正当青春的生命喝彩。他是那样洋溢朝气,朝气得让人不禁想到正值中午的太阳。他微笑着递过救生衣,铿锵有力地说:“穿上吧!”“可是你呢,你也需要它!”女子含泪喊道。“我是游泳冠军,我不怕水!”说完,他松开手,裹进了洪水中,却从此再也没有起来面对生与死的抉择,面对自己与他人的取舍,他从容地做出了心灵的选择。从此,他的笑容,他的声音,他的生命永远地融入了滚滚的洪水中,再也无法重复。殊不知他的笑容永映水中,他的声音永响世人的耳边,他的生命永续在人们的心中他的选择,惊心动魄,催人奋进,我仰慕这从容的心灵选择!(3) 托物言志古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。托物言志类文章,常把作者自己的“志”(志向、情趣、理想、追求)依托(“托”:借、假托的意思)在某个具体之“物”上,所托之“物”一般是花、草、树、木,或是某一具体的物体。这个“物”往往具有某种象征意义,成为作者的志趣、情感或理想的寄托者。作者的个人之“志”,便借助于这个具体之“物”来表达,以增强文章的感染力,表达也更巧妙、更完美。例如:墨梅元王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。竹石清郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。石灰吟明于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。还例如我们刚学的陋室铭和爱莲说欣赏例文:落花生总结该怎样运用“托物言志”的写法:落花生(作者:许地山)我们家的后园有半亩空地。母亲说:“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴,买种、翻地、播种、浇水,没过几个月,居然收获了。母亲说:“今晚我们过一个收获节,请你们的父亲也来尝尝我们的新花生,好不好?”母亲把花生做成了好几样食品,还吩咐就在后园的茅亭里过这个节。那晚上天色不大好。可父亲也来了,实在很难得。父亲说:“你们爱吃花生吗?”我们争着答应:“爱!”“谁能把花生的好处说出来?”姐姐说:“花生的味儿美。”哥哥说:“花生可以榨油。”我说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。这就是它的好处。”父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,也必须挖起来才知道。”我们都说是,母亲也点点头。父亲接下去说:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用。”我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对人没有好处的人。”父亲说:“对。这是我对你们的希望。”我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父亲的话深深地印在我的心上。 托物言志的步骤:(1)抓事物特点展开描写(2)将特点升华为某种品格精神(3)由物及人,引出赞美、歌颂的对象(抒发人生感悟,常借用比拟、象征等手法3,教师小结:(1)、由此及彼,联想言志。托物言志,首先要选好所托之物,把握住其“外形特征”,然后再联系自己的生活实际,找准“物”与“志”的相似点,由此及彼展开联想,“志”才能凸显。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;(2) 、由表及里,想象深思。作文时,要抓住被描写事物的形象特征,进行深入的思考和想象,由表及里,从而能生发出哲理或人生启示。(3) 、抓住特征,象征咏怀。示例:石灰:借以表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心 。4,我们的写作思路(1)选物。选出美好、熟悉或常见的事物,从它们身上展开某一方面的联想;(2)对所选之物进行精致
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