沪教版2020～2020学年八年级下学期语文期末考试试卷C卷.doc

沪教版20202020学年八年级下学期语文期末考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列划线字的字形、注音完全正确的一项是（ ） A . 狐岂欲卿治经为博士邪（xi）！（孙权劝学）B . 昨夜见军贴（ti），可汗大点兵。（木兰诗）C . 康肃笑而遣（qin）之。（卖油翁欧阳修）D . 山门圮（p）于河。（河中石兽纪昀）2. （2分）下列句子中加下划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A . 到了五月，他就会撺掇一群小伙伴到屋后不远的山上去采杨梅。B . 南极也有自己的恐龙、两栖动物和其他在恐龙时代繁盛的植物和动物。C . 自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。D . 何教授的这番话真是震耳欲聋 ， 让在场的学者们敬佩不已。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 国务院要求加快推进宽带网络基础设施建设，进一步提速降费，加强服务水平。B . 到明年，我省将形成开发、销售、生产、检测、服务为一体的新能源汽车产业发展体系。C . 华为在2019年1月推出的5G多模终端芯片，凭借多项创新技术，全面开启5G时代。D . 2019年4月，南沙大桥建成通车，使我市到广州南部的行驶时间比原来缩短了一倍。4. （2分）下列语句中标点符号的使用完全正确的一项是（ ） A . “我对这次考试充满了信心，”他对我说：“因为我准备得很充分。”B . 屈原、李白、杜甫等，像一颗颗宝石，镶嵌在中华民族文化的史册上。C . 我拿到了精美的最新一期的树人苑，其中有一篇题为“远方”的小诗打动了我。D . 春天的瘦西湖百花争妍：桃花红，杏花粉，梨花白，我不禁沉醉其中。5. （2分）阅读诗歌，回答问题。 竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。下列对诗作赏析有误的一项是（ ）A . 全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。B . 诗中既无描写，又无抒情。C . 以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，却是匠心独运，妙手回天的大手笔。D . 独坐、弹琴、长啸等词语表达了诗人孤独寂寞的心情。二、 现代文阅读 (共2题；共20分)6. （6分）阅读下文，回答问题。 中国人失掉自信力了吗？鲁迅从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹日：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过El见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（1）下面对文章理解不正确的是（ ） A . 文章第段摆出敌论点：中国人失去了自信力。B . 段反驳敌论据，指出敌论点的错误性。C . 段，通过摆事实、讲道理论证中国人并没有失掉自信力。D . 文章结构清晰，一气呵成，立论角度巧妙，说服力度极强。（2）下列选项对选文语言特点分析不正确的一项是（ ） A . 文章语言犀利富有战斗力，带有讽刺意味。B . 文章用尖锐泼辣的语言栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的嘴脸。C . 文章巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟修辞手法，增强了语言的感染力和说服力。D . 仿拟词“自欺力”“他信力”“地大物博”等显示出了作者高超的语言艺术。（3）请你选取一个体现当代中国富有自信力的例子并加以概述。 7. （14分）阅读下面的材料，完成小题。 材料一：有文字记载，我国在三千多年前就开始栽培茶树。商朝前，茶因珍贵而被当作祭品。商朝后，茶发展成为贡品。春秋时人们用茶树鲜叶做菜。西汉时茶已成为一种商品。进入唐代，饮茶渐成风气，并形成了中国的茶文化。因为茶有着生津止渴、清心提神、清热解毒的养生及药用价值，再加上中国茶文化的独特魅力，中国茶在世界得以广泛传播。传播有多种方式：唐朝时，日本派使臣渡海前来学习中国文化，茶树种子和饮茶方法由此传到日本。公元1618年，明万历皇帝派出公使将茶作为外交礼品，馈赠给俄国沙皇。茶还作为重要的商品被输送到多个国家，公元十七世纪，航海业发达的一些欧洲国家，开始大量地从中国贩运茶叶至欧洲各国。茶的传播时间图材料二：中国茶文化具有高雅的艺术性，其中的茶道艺术还蕴含着中华传统礼仪。唐代的茶经中创制了茶道二十四器，标志着唐人饮茶已开始注重品饮艺术。现代中国的茶道艺术更为典雅精致，包括赏茶、赏具、冲泡、奉茶、闻香、品茗等一整套程序。其中奉茶环节，首敬在座长者，充分体现了中国“尊老敬上”的传统。中国茶文化推动了更多的国家和地区引进茶风俗、茶文化。材料三：“一带一路”是新时期我国政府提出的重大战略构想，而茶将在其中发挥重要作用。沿线各国通过各类茶事活动，以茶为媒，化解隔阂，进行贸易交流，促进共同发展。随着“一带一路”构想的推进，中国茶文化将发挥更大的价值。（1）下列表述，不符合以上材料内容的一项是（ ） A . 中国茶历史悠久，早在三千多年前就已经开始栽培茶树。B . 进入唐代以后，饮茶渐成风气，并形成了中国的茶文化。C . 中国茶传播广泛，其中中亚、西亚国家是通过海路传播的。D . 中国茶文化将在“一带一路”的战略构想中发挥重要作用。（2）根据以上三则材料，请你简要概括中国茶及茶文化的重要价值。 （3）阅读材料一，请分别简要说明中国茶传播到日本和荷兰的情况。 三、 文言文阅读 (共2题；共17分)8. （6分）阅读文言文，回答问题。 愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 年且九十_汝之不惠_固不可彻_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（3）下面说法不正确的一项是（ ） A . 这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，说明了人与山的矛盾，也解释了为什么愚公要移山。B . 这则寓言最突出的写作手法就是对比，如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远，智叟的讥笑反对与众人的热情支持，使愚公的形象更加高大感人。C . 这则寓言短小精悍，情节跌宕起伏，人物生动形象，启示我们想要克服苦难，就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈。D . 这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走，帮助愚公实现了移山的愿望，说明人力不如神力，反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。9. （11分）文言文阅读 甲山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?（刘禹锡陋室铭）乙王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。（王欢安贫乐道）注释：耽：极爱好斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的哂：讥笑。（1）解释下列句中划线的词语： 谈笑有鸿儒（_）无案牍之劳形（_）不营产业（_）其妻患之（_）（2）翻译句子。 斯是陋室，惟吾德馨。欢守志弥固，遂为通儒。（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。 （4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？ （5）甲文的刘禹锡和乙文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？ 四、 句子默写 (共1题；共7分)10. （7分）古诗文默写。 （1）_，在乎山水之间也。（欧阳修醉翁亭记） （2）见余大喜曰：“_！”（张岱湖心亭看雪） （3）中华儿女遍布世界各地，有道是“_，_”，纵使相隔千山万水，也希望能共享这美好的月光。（用苏轼水调歌头中的句子填空） （4）尽管前路障碍重重，但终有一天会到达理想的彼岸，正如李白所说“_，_”。（用李白行路难（其一）中的句子填空） 五、 综合性学习 (共1题；共6分)11. （6分）家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。 【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二：“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人我都得感谢我的慈母。”（胡适我的母亲）学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。（摘自习近平的家风：从父亲身上学到五件事）材料三：下面图片反映了日常生活中的一些规矩（1）从以上材料中，你发现可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种。 （2）用一幅对联来总结本次活动，完成下联。 上联：长辈言传身教明祖训下联：_六、 名著阅读 (共2题；共7分)12. （1分）根据你对于朝花夕拾的阅读，回答其后的问题。 （1）鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”，除了从百草园到三味书屋外，你还在哪篇文章里认识了她？鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的哪些事情？ （2）朝花夕拾是鲁迅唯一的一本回忆散文集，共收录了他的十篇回忆散文。下列文章不属于朝花夕拾的一篇是（ ） A . 父亲的病B . 琐记C . 故乡D . 无常13. （6分）名著中的主要人物，往往具有多面性，优缺点并存。从下列人物中任选一位，结合相关情节分析其优缺点。 A长妈妈（阿长）（鲁迅朝花夕拾）B猪八戒（吴承恩西游记）C赫瓦伦斯基（屠格涅夫猎人笔记）七、 命题作文 (共1题；共5分)14. （5分）阅读下面这首诗，按要求作文。不去问，山的那边，是美丽的庄园，还是万丈深渊。此刻，我选择，像飞鸟一样，飞向山巅，留给大地，一道最美的抛物线。上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇600字至800字的文章。【注意】题目自拟，立意自定。除诗歌外，文体自选。不得抄袭、套作。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓