语文人教版八年级下册饮酒.doc

饮酒（其五）教学设计 抚松县第八中学 刘俊超1、 主题阅读内容： 饮酒(其五)、归园田居其一二、教学目标：（一）知识与能力： 1、通过反复朗读诗歌，培养学生的朗读能力和良好的语感。2、积累、饮酒(其五)、归园田居(其一)（二）过程与方法： 以朗读为主要手段，结合品读感悟，实现学生与教师、文本之间的对话。 教学中教师充分发挥组织引导作用，运用问题引导和提供学生所需材料的方法，将问题引向深处。（三）情感态度价值观： 使学生理解归隐田园之后作者的闲适、宁静、自由、自得的心态，学生能够懂得回归人性本真，回归生命自然状态也需要一种智慧、也是一种快乐。（四）教学重点： 体会诗人归隐田园之后宁静自由的意境和诗人闲适自得的心境，并且体会作者崇尚自然、回归生命自然的思想内涵。（五） 教学难点： 通过研究学过的作品和老师提供的材料，来进一步了解作者的回归自然心态，深入解读陶渊明其人。 四、教学过程：导入:同学们，你知道被南朝诗词批评家钟嵘认为是“古今隐逸诗人之宗”的那个人是谁吗？（陶渊明）同学们说说你所了解的陶渊明。老师也搜集了他的一些资料，和大家一起分享，同学们可以把自己没有搜集到的，写在书上。正如同学所说（或者说我们回顾一下），我们学过陶渊明的桃花源记，陶渊明在桃花源记中为我们描绘了一个怎样的世界？（明确：为我们描绘了一个没有剥削没有压迫，人人平等，景色优美，民风淳朴的世界。）我们还学过五柳先生传，在这篇传记中，我们能看出陶渊明具有怎样性格特点的人？（明确：性嗜酒，爱读书，不求甚解，喜欢著文章的人）我们还学了归园田居（其三）这首诗，这首诗同学们还会背吗？（打在屏幕上，如果忘了，出示这首诗，齐背）这首诗的最后两句“沾衣不足惜，但使愿无违”中的“愿”同学们认为是什么意思呢？（愿望）他的愿望又是什么呢？（回答如果大致合理：崇尚自然，回归自然）他把回归田园作为自己的人生追求，那么回归田园真的有那么美好吗？回归田园之后又有着怎样的生活？我们就回到饮酒(其五)来一探究竟，看看田园生活美在何处，妙在何处？（回答如果不合理）我们就把这作为一个伏笔， 今天我们再来学习一首诗，看看作者的这个“愿”到底指的是什么。这首诗首就是饮酒（其五）（一）饮酒其五1.（一读）让学生大声自由朗读诗歌饮酒（其五），注意字音和节奏。2.（二读）让大家推荐一名同学朗读这首诗。读完找一名同学评价。然后再播放名家朗读，让大家说说两者读的有什么区别。明确：这是一首五言诗，田园诗，田园诗朗读时的语调总体特点是舒缓的，出示幻灯片，显示这首诗的朗读节奏。3.（三读）让同学们模范名家共同齐读一遍。（咱们同学们的朗读有了很大的进步。）3.（四读）我们大家读了这么长时间，能不能总结一下陶渊明住在一个 的地方，从“ ”可以读出。（如果同学们一时答不出来，那就请同学们再自由的朗读这首诗歌，小组合作探究，然后汇报展示，看哪个小组总结的词多。）明确：陶渊明住在一个风景秀丽的地方；陶渊明住在一个没有世事烦扰的地方；陶渊明住在一个可以采菊的地方；陶渊明住在南山附近的地方；陶渊明住在一个种满菊花的地方；陶渊明住在一个可以轻易见到南山的地方；4.（五读）陶渊明住在这样的一个地方，陶公的心情如何？明确：开心、快乐、悠闲自得。诗文中哪些诗句可以体现他的悠然自得？同学们不妨再读这首诗，找出能够体现诗人悠闲自得的诗句？“山气日夕佳，飞鸟相与还”体现了作者悠然自得。追问：这里怎么能体现作者的悠闲自得的心情呢？解释:清代著名诗人、学者王国维先生在他的人间词话里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”景是情的载体，情是景的灵魂。如此美妙的景色能够折射出作者的悠闲自得的心情。追问：哪位同学来读一下这句诗，体会诗人的悠然之境。(同学读)我们共同来齐读一下这句诗，共同来体会一下作者的情怀。 “采菊东篱下，悠然见南山”可以看出作者悠闲自得。 追问:这里怎么就能体现作者的悠闲自得？明确：句中有“悠然”追问：老师想把这首诗中的“见”换成“现”或者是“望”你们认为怎样，为什么？（把这三个字板书到黑板上）同学们可以小组讨论一下。明确：诗句中的“见”字可以理解为“看见”，看是纯主观的，而见是看的结果，在这个词里既有主观的参与，又有客观的浮现，因为见南山，所以无意中南山和诗人达到了一种平衡，到达了一种毫无痕迹的融合，而这种融合才是真正的悠然之境，好像是在无意识中，南山闯入了诗人的眼帘。如果用“望”是一种纯主观的有意识的注视，这个时候人主宰了这一切，而南山就被边缘化了如果用“现”就是南山突然出现在面前，主宰这个场景的不是人是南山，而人和人物的那颗内心就不知不觉间被边缘化了。追问：作者为什么是采菊花，而不是其他？菊花这个意向在这里不可小觑，陶渊明非常爱菊花，当然首先是菊花的美丽所以他说“秋菊有佳色”，并且他认为菊花酒可以健身，可以养生，还可以单独使用，有一年的中秋节，陶渊明没有了酒，就在那里吃菊花，刺史王弘遣人给他送酒，这才有了白衣送酒的佳话。但这都不是最重要的原因。菊花还有它自己内在的精神。有诗为证：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。苏轼；宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。郑思肖；宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。朱淑真。这些可能就是陶渊明喜欢菊花的原因。追问：我们自己先大声朗读一下这句诗，体会一下作者此时的心情。如果同学们不说“心远”的话，那就问：究竟是什么使作者有如此悠闲自得的心情的呢？（六读）同学们再次朗读这首诗，看谁能在诗中找出答案来？我认为是“心远”。“心远地自偏”中的“心远”促使了他的悠闲。追问：什么是心远？远离了官场，远离了权力、地位、财富、荣誉之类了，远离了名利场上的角逐。远离了官场的钻营取巧，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，腐化堕落追问：作者因为什么要“心远”呢？作者看透了官场的腐败堕落，勾心斗角，尔虞我诈，参透了世俗的纷扰，抛弃了世俗的沉浮。追问：你能不能说出东晋官场的一些情况呢？好，老师这里有两个小故事，写的就是关于东晋官场的情形，我们同学来读一下。故事一：阻止刺史大人挪用修筑堤坝的钱来修建道观故事二：不为五斗米折腰追问：同学们谁能把这两个故事讲给大家听听。听了这两个故事你的感受是什么？明确：东晋官场腐败，人心险恶。所以他要远离官场。（教师过渡：这和作者的的“猛志逸四海，骞翮思远翥”的理想相去甚远，所以他毅然决然的回归园田。）追问：远离了这一切。那么他的“心”回归到了哪里呢？他是让自己的内心回归自然，回归田园，回归生命本来的面目。（板书：回归自然，回归生命本真）然后再去开荒，种菊，耕作，因为有了这种心境，接下来才有名传千古的名句“采菊东篱下，悠然见南山”。正如梭罗在瓦尔登湖中所说，既然我不能改变这个世界，我也要证明这个世界改变不了我。教师总结：作者因为能够做到“心远”，也就是在回归自然、回归田园、回归生命的本真，在此基础上的一种悠然自得的心情,这就是作者的“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”。 （板书：真意）这首诗中的“真意”和归园田居（其三）中“愿”有异曲同工之妙。这些就是诗人的真意，回归自然，回归生命本真。这首诗体现了作者精神上的愉悦与自由。作者外能生活于宁静的园田，内能实现精神上的追求的根本，身心俱归自然，这就是崇尚自然，回归自然的陶渊明。（七读）我们再读一读这首饮酒（其五），再一次的走进作者的精神世界，感受一下他的精神之美。方案一：如果时间差不多了，然后背诵这首诗，然后找同学背诵。方案二：如果时间很长的话，就过渡，引入归园田居（其一）过渡：这首诗对陶渊明田园生活写的比较抽象，比较概括，那么如果想更详细的了解他归隐之后的生活，我们还应该再学一首，那就是归园田居（其一）一、同学们大声自由朗读这首诗。二、思考：通过这首诗，我们可以看出陶渊明归隐之后他的生活情景是什么样的？明确：有十余亩田地，有草房八九间，房后有榆树，柳树，房前有桃树，李树，炊烟袅袅，鸡鸣狗叫，一派安静祥和的景象。三、作者喜欢这种生活吗？从诗中哪些地方看出他喜欢这种生活？明确：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊：作者把羁鸟喜爱山林，把池鱼喜爱深潭比喻自己喜欢归隐山林，它们回到自己想去的地方都非常的高兴，自己回到田园应该是非常高兴的。久在樊笼里，复得返自然:作者把尘世的官场比喻成樊笼，如今终于返回到自然之中，应该是非常