《晏子治东阿》教学设计 (2)

晏子治东阿教学设计教学目的 1、掌握重点实词和虚词的用法，掌握特殊句式；培养学生观察和分析问题得能力。 2、了解宴子得政治主张，学习晏子廉洁自律，一心为民的品质，认识晏子的智慧。 教学重难点 1、掌握文中“数”“诛”“罪”“谢”“而”、“之”等词的含义和用法为重点； 2、学习文中对比手法的运用和文言句式，一词多义等文言基础知识为难点。 教学时数：一课时 【课前预习】 1、对照注释或借助工具书解决生字的读音和含义，注意“数 、诛、死、不行、利、罪、便、再拜 ”在文中的意思和“而”的用法。 2、弄清教学设计文章的基本内容，理清教学设计文章脉络。 教学过程： 一、新课导入 简介晏子使楚的故事 二、了解情节： 春秋时期，齐国名臣晏子受命治理东阿。上任伊始，晏子便实地调查，了解民情，制定方案，亲自指挥修筑道路，开垦荒地，维护社会治安，净化民俗民风，惩治懒人恶人，处事不卑不亢。经过三年的精心治理，东阿社会安定，经济发展，百姓乐业，一派兴旺景象。而此时，许多“佞人”四处告状，诉晏子治理不力，没有政绩，还存在这样那样的问题。齐景公召见说：“我以为你有才能才派你去治理东阿，可你越治越乱，实在令我失望，只能免了你的职务。”晏子没有强辩，而是请求齐景公再给他一次机会。此后三年，晏子不修路，不理事，不惩治懒人恶人，决狱断案，袒护豪强，甚至营私舞弊、欺上瞒下，但赞誉之声却传遍了全国，齐景公亦欲奖赏他。最终，晏子以自身的行为，告诫齐景公“利于国者爱之，害于国者恶之，则天下治平，百姓和集”。也就是说，判断一个人是否忠诚、贤能，不能凭个人好恶，道听途说，而应客观公正、准确评价，才能慧眼识才、知人善任。 三、 通读课文，注意以下字词的读音及解释： A、景公召而数之曰。 数：责备 B、而君反以罪臣。 罪：责怪 C、仓库少内。 内：交纳 D、便事左右。便：能言善变。 E、三年不治，臣请死之。死：为动用法。F、属托不行，货赂不至。属：同“嘱” G、并曾赋敛。曾：同“增”。 H、寡人无复与焉。与：参与，干预。 四、 结合课后练习四，辨析“而”的用法。 1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。（劝学） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（劝学） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。石钟山记 （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣（劝学） 吾恂恂而起。 2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语,译为你的；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（记王忠肃公翱事） 3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（口技） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说） 五、感知课文，理清脉络： 1、结构：晏子治东阿三年召而数之请改道易行迎而贺之晏子论道景公席而谢之 宴子治东阿 前：民无饥者好，被责备 后：饥者过半差，受恭贺 人物形象：智慧多谋，能言善辩。 七、拓展思考： 1：景公为什么对晏子的评价会出现偏差呢？ 明确： 齐景公只听信近臣对晏子的评价，导致他在评价晏子时出现了失误，告诫齐景公也启发后人评价人(考核官员是否尽职尽责)要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论。 2：你认为晏子的这种进谏方式好不好？ 明确：晏子的此次劝谏是以东阿百姓的幸福、国家的安危、甚至是践踏国家的法律为代价的，实在是难以恭维。事实上他是很能言善辩的，为何不用己之所长去劝谏景公呢？ 知能提升 一、基础知识 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A景公召而数之 数：责备 B而君反以罪臣 罪：以为罪 C避贤者之路 避：避开、闪开 D景公乃下席而谢之 谢：感谢 解析：选D 谢：意思应为“道歉” 2.下列各句中加点的词语在文中的意义，与现代汉语相同的一项是 A臣请改道易行 B仓库少内 C陂池之鱼 D属托不行 解析：选C古今都是“水泽池塘”的意思。 A文中意为：更换行事的方法。今意为：改变行动的趋向或路线。B文中意为：特指国家的仓库，即“国库”。今意为：泛指一般的仓库。D文中意为：不接纳。今意为：不可以、不中用、不好等 二、审美探究 （一）阅读下面一段文言文，完成58题。 晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也!”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内。陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜。景公乃下席而谢之曰：“子复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人不复与焉。” (选自刘向说苑政理) 5.下列各组句子中，加点的词意义和用法不相同的一组是 A而 景公迎而贺之曰 置之地，拔剑撞而破之 B之 今臣之治东阿 皮之不存，毛将安傅 C矣 善矣，子之治东阿也 甚矣，汝之不惠 D与 寡人不复与焉 又患无硕师名人与之游 解析：选D两个“与”分别意为“干涉”和“结交”。 A.两个“而”都是表示承接关系。B两 个“之”都是用于主谓之间。不译。C、两个“矣”都是语尾助词，译为“啊” 6.以下句子分别编为四组，全与晏子治理东阿正确作法有关的一组是 臣请改道易行而治东阿 属托不行，货赂不至 甚善矣，子之治东阿也 并会赋敛，仓库少内 陂池之鱼，以利贫民 当此之时，民无饥者 A B C D 解析：选B此题应该注意题干中“正确做法”四个字 不是晏子的做法，而是请求。 是景公称赞晏子的话。是晏子第二次治理东阿故意采用的错误做法。是晏子治理东阿的业绩。所以只有和正确 7.下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是 A晏子先前治理东阿，三年恪尽职守、廉洁自律、心为民，虽然把东阿治理得好好的，但却遭受到景公的责怪，而且还要大大地责罚他。 B晏子第二次治理东阿，他“改道易行”，采取广征多敛、少向国家交纳赋税的策略，结果尽管没治理好东阿，百姓饥饿难挨，但景公却迎接祝贺，并且赞扬他有成绩。 C晏子治理好东阿时遭责罚，治理不好时却反而受到赞赏。究其深层原因，不难推断出是景公偏听偏信、不做实际凋查研究所致。 D面对偏听偏信，不做实际调查研究就轻下结沦，从而赏罚不明的景公，晏子已经不屑再为他做事，即使景公封为“东阿王”、“无复与焉”，也不能动摇他“乞骸骨”、“避贤者之路”的归隐决心，晏子再没有为景公效力。 解析：选D 景公并没有封晏子“东阿王”，是否继续再为景公做事，教学设计文章也没有明确交代 8.翻译 （1）“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至”。 _ 解析：以前我治理东阿的时候，不听从私人请托，不接受财物送礼。 （2）子退而自察也，寡人将加大诛于子。 解析：你退下去自已仔细反省吧，我要对你进行大大地责罚。 （二）阅读下面文言文，完成6-10题。 景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发乘于民，三请，不见许。公命柏遽国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒行见公曰：“霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟，敞撤无走，四顾无告。而君无恤，曰夜饮酒，今国致乐不已。马食府粟，狗履刍秦，三室之妾俱足桀肉。狗马室妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。 公从之，兼于涂而不能遂。令趋驾追晏子其家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌。公照，及之康内。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不是以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人请率齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪撩，使足以毕霖而。令拍巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用财乏者，三日而毕。手者，若不用令之罪。 公出舍，攒肉撤酒。三日，吏告毕上：贫氓万七千家，用粟九十七万种，薪撩万三千乘；坏室二千七百家，用金三千。公然后就内奶食，琴瑟不张，钟鼓不陈。晏子请左右与以歌弊娱君者退之。 （取材于晏子春秋） 注释： 任器：装粟米的容器 数量：艰难的样子 乐：喜欢、乐意 康：大路 9.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A.致能歌者 致：使到来 B.徒行见公曰 徒：步行 C.兼于涂而不能逮 逮：赶上 D.委之百姓 委：任命 解析：选D委：交给，送给 10.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是 A.三请，不见许 徒行见公曰 B.令国致乐不已 狗马室妾，不已厚乎 C.公驱，及之康内 愿夫子之幸存寡人 D.晏子乃返 断其喉，尽其肉，乃去 解析：选D 乃：均为于是 A.前一个见：表示对自己怎样，后一个见：看见，B.前一个已：停止，后一个已：已经 C.前一个之：到，后一个之：主谓之间，取消句子的独立性。 11.下列句子编为四组，全部表现晏子爱民爱国的一组是 遂分家粟于氓 饥饿而无告，无乐有君矣。 请身而去，遂走而出。 公出舍，损肉撤酒。 三日，吏告毕上。 晏子请左右与以歌舞娱君者退之。 A. B. C. D. 解析：选C 描写的是景公。不能表现晏子怎样， 12.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A.百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。 B.景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。 C.景公降尊纡贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。 D.晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。 解析：选B不能说景公从谏如流。 译文： 齐景公时，(有一年)阴雨连绵，连下了17天。景公不以为然，成天在宫中纵酒欢宴。晏婴请求开仓赈济灾民，多次恳谏，得不到景公的应允。景公命令近臣柏遽巡视国都，收罗能歌善舞的人。晏婴听说后，很不高兴，把自己家里的存粮，分配给灾民，把装粟米的容器，放在田间小路上（任凭灾民们用取）。（做完这些事情后）晏婴徒步去拜见景公，对他说：“连绵阴雨下了17天了，房倒屋塌的，一乡之中，就有几十家人家；断炊断粮的百姓，一里之中，就有好多户。许多百姓年老体弱，挨冻受寒不能得到粗布短衣遮体，肚子饥饿不能得到糟糠之食果腹，生活艰难无处可逃荒要饭，四下环顾无人可诉说艰苦。可是您不体恤（百姓的艰苦），日夜饮酒，命令在国都内不停搜寻歌女乐工。您养的马，吃的是国库里的粮食；狗吃牛羊肉，吃得饱饱的；达官贵人的仆妾，有吃不完的粮食和肉。狗马室妾享有的，不是太丰厚了吗？庶民百姓得到的，不是太微薄了吗？所以乡里他们处境困厄、忍饥挨饿无处诉说自己的苦难，就不喜欢自己的国君了。我随百官，使百姓饥贫到极点而无处可告，又让您沉溺于醉酒欢宴，忘记自己的职责，我的过错太大了！”说完，便恭敬地向景公施礼，请求自己离开朝廷。于是，便快步离开了宫殿。 齐景公在后边追赶他，路上泥泞不堪，行路艰难，没有赶上。景公便催促车辆，赶到晏婴家里。晏婴已经把家里的粮食、器具都送给饥民了。齐景公在大路口追上晏婴后，连忙下车，跟在晏婴身后说：“我有罪，先生抛弃了我而不援救。我没有俭仆的美德让您屈从，难道先生还不顾及国家百姓吗？希望先生能多帮助我，我愿意奉献出国库的粮食财物，分发给百姓。拿出多少来赈济，完全听从先生的吩咐！”齐景公就在路上向晏婴拜谢（得到了晏婴的谅解）。晏婴这才是回到朝廷（组织起救灾赈济工作），他命令主管粮食的官员去巡视流离失所的人家，对有纺织工具、原料而缺粮户，让他们有一个月粮的粮食储备；对无纺织工具的缺粮户，给一年粮；对没有积聚柴薪的百姓，给柴草、木椽，让他们足以度过汛期。让柏遽巡视，家中房屋不能挡雨的人家，给他们钱。国都以上赈济，限定三日内做完；超过时限的官员，按不执行命令治罪。 齐景公走出深宫，减少吃肉，撤去酒宴。三天后，官吏们报告已经办妥了赈济灾民的事：贫困百姓有17000家，用去了97万钟粟米，薪橑13000乘。房倒塌的有2700余家，用金3000斤。赈灾结束后，齐景公才回寝宫减膳就食，不张琴瑟，不摆钟鼓（以示体恤灾民）。那些左右巧言善辩的人和用歌舞使国君（只顾）娱乐（而忘记职责）的人，被晏婴遣散。 全文译注 晏子治东阿,三年，景 公召 而 数 之曰 ：“吾以子为可， 而使子治 东 阿， 晏子治理东阿三年，齐景公召他来并责备他说：“我认为你还可以，才让你去治理东阿； 今 子 治 而 乱，子退 而 自 察 也，寡人将 加 大诛于子。” 如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪,你退下去自已仔细反省吧，我要对你进行大大地责罚。” 晏子对曰 ：“臣请 改 道 易 行而 治东阿，三 年 不 治,臣 请 死 之 。 晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东，如果三年后还治理不好，就让我为此事而死。” ”景公 许 之。 于 是 明 年 上 计， 景公迎而贺之曰 ：景公答应了他。这样，到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时，景公迎上来祝贺晏子说 ： “甚善矣！子之 治 东阿也 。” 晏子对曰 ：“前臣之治东阿也， “您治理东阿很好啊！” 晏子回答说：“臣子我从前治理东阿, 属 托 不行，货 赂 不 至，陂 池 之鱼，以 利 贫 民。 不听从私人请托，不接受财物送礼；水泽池塘的鱼，全用来使贫苦百姓受利。 当此之 时，民 无 饥，君 反 以 罪 臣；今臣后之东阿也，属 托 行， 在这个时候，百姓没有挨饿的，可是国君您反倒怪罪我；如今我治理东阿，听从私人请托， 货 赂 至，并 重 赋敛，仓 库 少 内， 便 事 左 右， 接受财物送礼，加倍征收赋税，少上交给国库，用花言巧语和钱财讨好你身边的近臣， 陂池 之鱼，入于权 家，当此之时，饥 者 过 半 矣， 水泽池塘的鱼，交给权贵人家。在这时候， 挨饿的百姓已