《渔父》学案_0

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/11渔父学案莲山课件M渔父学案一、基础知识1，知识填空屈原末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳今湖北秭归人。屈原的作品计有、天问、九歌11篇、九章9篇、招魂，凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。骚体诗亦称“”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的离骚为代表，到了南朝刘勰的文心雕龙与萧统的文选等作品中，就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了诗经那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/112，正音；渔父（）淈（）餔（B）歠（）醨（L）汶（）枻（）濯（）3，解释下列加点词语行吟是以见放不凝滞于物扬其波啜（CHU）其醨（L）怀瑾握瑜弹冠察察汶汶（MNMN）皓皓之白4通假字渔父5古今异义1颜色憔悴颜色2形容枯槁形容3圣人不凝滞于物凝滞4何故深思高举（高举）6一词多义精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/11而渔父莞尔而笑圣人不凝滞于物，而能与世推移何不其泥而扬其波涵淡彭湃而为此也于圣人不凝滞于物何故至于斯葬于江鱼之腹中以是以见放（）安能以身之察察（）可以濯吾缨（）7，文言句式1省略句行吟泽畔不复与言2被动句是以见放二，问题探讨1、本文塑造了屈原怎样一个形象显示了屈原怎样的人格2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/11是怎样一位形象为何要塑造这一形象3、文章采用了什么方法表现人物的性格4、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。讲授学案【教学目标】1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。【课时数】1课时一、导引“是生存，还是死亡”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作哈姆雷特中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作史记忍辱负重，选择了生存。孟子却说“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习渔父一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”二、检查预习生生互查诵读精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/11三，自主学习，合作探究1，疏通字词，翻译课文。1段既“已经”，或“以后”。行吟（于）泽畔。举世全世，整个人间。古今异义颜色脸色，形容形体、容貌。是以见放被。译文屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说“您不就是三闾大夫吗为什么会落到这种地步”屈原说“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”2段圣人不凝滞于物被。何故沉思高举行为高出于世俗。（古今异义）自令放为自令令自，让自己、使自己。放被流放。为句末疑问语助。译文渔父说“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢”3段吾闻之音节助词。新浴者、新沐者刚。安能以身之察察，爱物之汶汶者乎以用、让。身之察察定语后置，皎洁的身体。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创6/11译文屈原说“我听过这种说法刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢”4段渔父莞尔而笑微笑的样子。鼓枻而去敲打船桨。译文渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。四、精讲点拨1、本文塑造了屈原怎样一个形象显示了屈原怎样的人格答他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁是怎样一位形象为何要塑造这一形象答文章还渲染了渔父的形象。他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创7/11塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。3、文章采用了什么方法表现人物的性格答文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。4、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。答见第一段游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。有效训练，课后复习1、选出与例句句式不相同的一项。例句人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎A求人可使报秦者，未得。B蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃士，下饮黄泉，用心一也。C人马烧溺死者甚众。D岂有相公此时出见客乎2下列各句划线的词有错误的一项是A新沐者弹冠弹冠用手弹去冠上的灰尘B于是怀石怀襟怀C被发行吟泽畔行吟边走边唱精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创8/11D夫圣人者，不凝滞于物圣人聪明通达的人3下列各句划线的词和现代汉语讲法相同的一项是A屈原至于江滨B颜色惟悴C于是怀石，遂自投汩罗以死D形容枯槁4选出对划线词义解说正确的一项何故而至此何不随其流而扬其波人又谁能以身之察察遂自投汨罗以死A相同，也相同B不同，也不同C相同，不相同D不同，相同5选出“举世馄浊，何不随其流而扬其波”翻译正确一项是A整个世道都是混浊的，您为什么不随着流水去推波助澜呢D整个世界都污浊不清，您为什么不随着流水去推波助澜呢C整个世界都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢6，默写题（每空1分，共25分）其志洁，故其称物芳。，。自疏濯淖污泥之中，以浮游尘埃之外，。7，阅读下列一段文字，疏通文句，体会情感。班固离骚赞序精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创9/11離骚者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚見信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信見疑，忧愁幽思而作离骚。离，犹遭也。骚，忧也。明己遭忧作辞也。是時周室已灭,七国并争。屈原痛君不明,信用群小，國將危亡，忠誠之情，怀不能已，故作离骚。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇（浇O，寒浞的儿子，暴君）、桀、紂之失，以风。怀王終不觉悟，信反间之說，西朝于秦。秦人拘之，客死不还。至于襄王，复用谗言，逐屈原。在野又作九章赋以讽谏，卒不見納。不忍浊世，自投汨罗。原死之后，秦果灭楚。其辞为众贤所悼悲，故传于后。注解羿是一个残暴的统治者，原是东方夷人诸部的首领之一，夺得夏权后，他“恃其射也，不修民事而淫于原兽”，只顾自己田猎游乐，把政事交给亲信寒浞（HNZHU）。后来，寒浞勾结羿的亲信随从，杀死羿，霸占了他的财产和妻参考答案一、基础知识1，战国，楚词体2，正音FZHUCHUMNYG3，行吟边行走边吟唱。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创10/11是以见放因此被放逐。不凝滞于物不为事物所拘束。凝滞，停滞，有拘泥、执着的意思。扬其波推波助澜。啜（CHU）其醨（L）喝那薄酒。啜，喝。醨，薄酒。怀瑾握瑜喻指保持高洁美好的节操志向。瑾、瑜，都是美玉。弹冠用手弹去冠上的灰尘。察察洁净的样子。汶汶（MNMN）浑浊的样子。皓皓之白比喻品德的高尚纯洁。皓皓，皎洁的样子。4，“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。5，1颜色憔悴颜色脸色，今多指色彩2形容枯槁形容形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述3圣人不凝滞于物凝滞拘泥，执著。今指停止流动，不灵活；凝聚4何故深思高举（高举行为高出世俗。今指高高举起6，而渔父莞尔而笑连词，表修饰圣人不凝滞于物，而能与世推移连词，表转折何不其泥而扬其波连词，表承接精品文档20