九年级语文上册 第8课《艺术品》学案（无答案） 北师大版.doc

艺术品学案学习目标：知识与技能目标：了解作者生平及相关知识。过程与方法目标： 1、体会本文精彩的语言描写，揣摩人物性格。 2、运用艺术上的巧合，续写本故事。情感态度价值观目标：认识人性中的丑。学习重点：1、 语言描写。2、 人物性格。方法指导：自主、合作、探究相关链接麦琪（Magi，单数为Magus）：指基督初生时来送礼物的三贤人。一说是东方的三王：梅尔基奥尔（Melchior光明之王）赠送黄金表示尊贵；加斯帕（洁白者），赠送乳香象征神圣；巴尔撒泽赠送没药预示基督后来遭受迫害而死。 据圣经记载，麦琪是耶稣出生时从东方前来朝圣送礼的三个贤人，他们的礼物带表了尊贵与圣洁。 在新约第一章马太福音里: 麦琪送的礼物是黄金、乳香和没药！ 一、黄金是耶稣基督将来作万王之王、万主之主的象征。 二、乳香是象征耶稣基督为大祭司。 三、没药是象征耶稣基督为先知，没药味苦，他在世上教训人脱离罪恶，过圣洁生活。他为著救人，自己喝了父神所预备的苦杯，甘心为人类钉十字架而死。那真是痛苦万分的人生。他被安葬时，尼哥底母带着约一百斤的沉香和没药为殡葬，以防腐及杀菌。走进文本学习内容和步骤：一、导入新课。麦琪的礼物讲了一对贫贱夫妻在圣诞节上互赠礼物的故事，他们肯为爱牺牲、付出，让我们从中感受到了人性的美。今天，我们再来学习一篇与礼物有关的故事，契诃夫的艺术品。二、听读课文。思考：你认为怎样的物品才算艺术品？它应该具备哪些特征？（小组合作探究，各抒己见）要点提示：无功利、供欣赏、审美性、艺术性。（展示一些艺术品）三、走近作者。契诃夫（1860-1904），十九世纪末俄国批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一，他的作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。他是一位幽默讽刺大师，其作品情趣隽永、文笔犀利，代表作有套中人、小公务员之死、变色龙等。读一读四、初读课文，整体感知。1、 用自己喜欢的方式读课文。2、 复述故事。萨沙为感谢医师救命而送祖传裸女铜烛台，但医师认为有伤风化转送别人，礼物在几个人手中转送，后来又回到了医师的手中。理一理1、 细读课文，了解课文情节结构。本文以时间为序，以医师为主人公叙事。萨沙送礼医师受礼礼物转送礼物返回品一品问题探究。1、医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模式说什么？ 2、文中的医师、律师、演员喜欢这件礼物吗？他们为何都要将礼物转手他人？ 3、 作者对医师、律师、演员的表现持什么态度？小说想以此表现怎样的主题？ 4、小说借一件艺术品多次被转送的故事，反映了怎样的社会现象？ 5、烛台再次回到医师的手中，这合理吗？为什么？ 明确：合理。一方面，就文章而言，作者为了让这个烛台回到医师手中设了几处伏笔。在一开头，萨沙就声言自己的母亲是收购古董的商人，这为最后烛台被当作古董收购准备了条件。其次，萨沙在送礼的时候就为烛台只有一个而不是一对而感到遗憾。另一方面，就萨沙母子而言，救子之恩、救己之情无以言表，母子俩人倍感激动，唯有用最好的东西来报答。铜烛台作为祖传之物，其贵重不言而喻，可遗憾的是只有一只，好事成双，当母子再遇铜烛台定会高价收回再送恩人。5、本篇小说在故事情节安排上与麦琪的礼物有哪些相似之处？ 1) 运用巧合的手法。2) 意料之外、情理之中。3) 尾声都即高潮。拓一拓激发想象。（齐声朗读结尾段）当萨沙再送烛台时，你认为医师想说什么？写出来好，还是不写出来好？（小组讨论）。 明确：“天哪！这是我前面刚刚送走的！” “天哪！你怎么又来了！”“萨沙，你叫我说什么好呢！”之类包含第一反应的表达。当然，以不写出来为好。一是表明其骤然涌现的第一反应过于强烈，以致抑制了语言的表达。二是前述的多种原因使他觉得说不请楚，即使说了也没有用，舌头打住了。三是无须写出，读者也能感受到他瞬间的惊讶与不安，同时也给读者想象的自由和趣味。六、 布置作业：续写故事：如果烛台继续送下去,接下来将会发生怎样的故事?、充分发挥想象，体会医师、律师等人的内心活动。、想象应合乎人物性格，体现小说主题。七、小结：在本文中，我们看到的是一个纯粹客观的世界，里边没有作家个人的无休止的唠叨，也没有哲学式的议论，更没有对政治的愤恨以及偏激的固执，这是一个完全需要读者自己