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此文档收集于网络，如有侵权，请联系网站删除尊敬领导：你好！今闻贵公司招贤纳士，吾信：已吾之力，定能胜之。以君萧何之眼光，识吾之才，纳于麾下，吾定效犬马之劳，以报知遇之恩。鄙人成都人氏，曾躬读于川师，苦研营销数年。怀韩信之才，抱鸿鹄之志。后效力于海信，谋业务代表一职：初出茅庐，为抱经理栽培之恩。建关系于经销商，立海信空调主推品牌之地位；解矛盾于（不同卖场）促销员，维海信空调之价格体系。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，遂跳槽磨练。继而转投光明：受命以来，夙夜忧叹，恐业绩不效，有负HR之明，故亲披铠甲（跟车送货），深入一线。杀退转赠过半（退货率降低了10%左右），销量增长数万（增长60%以上）。今北门片区已定，兵甲已足（产品陈列美观，货品新鲜），昔日退货，已化作乌合之众。此乃吾功成身退之时。个人特点：以礼待人，以理服人。以创新谋市场，以学习谋发展。愿君招吾提贵公司业绩，不效则治吾之罪，以谢君之英明。君阅此信，吾感激不尽。望君不以吾卑微，予以面试机会，静候佳音。愿君心想事成，万事如意！毕业生*谨拜言： 今幸闻贵公司有周公之风，三吐其哺，三握其发，欲广开门路，诚招天下英才，所以四海大学精英奔走而归之，皆欲收名定价于贵所。寒窗十载，刚入社途，更须先达之士，为之引荐，则贵公司不以富贵骄之，寒贱忽之。三千之中，毛遂亦碌碌无所彰者，盖未得其囊，安可颖脱而出？ 本人*，籍贯*，就读于中国*大学*学院，长不满五尺，好谈三国，尤喜孙子，独推韩非。常想自砺一剑，以待天时。际此群英汇萃，伯乐云集，我不自量力，敢求一囊而已。往者孟尝君不以鸡鸣狗盗而贱之，终得其所长，显于当时。贵公司欲成伟业，广纳贤士，应者熙熙，今何惜区区一囊，不使我得栖身之所，以效微力，得立寸功耶？ 四年大学，大恶虽无，小善亦不敢居多，常以小恶非少为念，警砺上进。我不敢妄言，相欺于君子。昔高考题名，形神皆懈怠矣，至有两年彷徨无依之感，幸能自悟，不致入歧途而悔之将晚！遂立三年不飞，三年不鸣之志，笃于砺剑。然时不我待，往者不可追，来者何匆匆？诚恐宝剑未锋，不得入贵公司法眼耳？且我听闻：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。我不敢以“玉”自喻，更不敢自擅“有材”，但始知“食其禄则敬其事”之大义所在。在校所学颇多，终止于纸上谈兵，不堪大用，是有孔明“坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能”之讥，诚不足与聪贤之士道也。故大学开宗明训：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。格物之学，非有阁下等磨砺于实践不能通变化之，是故窃以为选材当厚实而薄华，辨材更须七年之期，至理也。 我尝闻自古之进人者，或取于盗者，或举于管库，今我虽贱陋，常厚颜以为犹足以方于此。然恐有辱大方，不知钧意若何，犹惴惴而不知所裁，惟少垂怜焉。 *拜上 本人毕业于五大类（亦可称为“黑五类”）院校，学的是全国已泛滥成灾的专业，在校时可概括为“演过小品唱过戏，作过报告写过诗。演讲辨论没少我，就是没拿奖学金。”性好读书，经，史，予，集，诗，书，无不涉猎。尢喜太白，稼秆，放翁之诗词，每有会意，吟之忘食。熟读兵书，常恨未能生于乱世，可效班投笔。平日与同学指点各国首脑，粪土当今县大爷，是典型的有理想，有激情，有抱负，而又志大才疏的青年。 本人经多次“人流”（人才交流）之后，自知非名门贤媛，才貌双全。亦非小家碧玉，温柔可人。是以仍待字闰中，空帏独守。然因出身贫贱，娘家之日，一日三餐，粗茶淡饭。饮食起居，不挑不捡。吃苦耐劳，忍辱负重。可谓上得厅堂，下得厨房。对婆家要求不高也。比其他大家闰秀如挂硕士头衍者，更易驱驭。此乃吾可用之处。 在校之日，勤玩电脑，泡“温酒巴”（win98）,烹“烘焙鸡”（homepage）开photoshop。钻旁门左道，求雕虫小技。今略有小成，并非无一技之长，此亦吾可用之处也。 本人自知学历不高，是以刻苦学习，参加自考。人皆非生而知之。贵在求学。水滴石穿，笨鸟先飞；铁棒成针，顽石可雕。唯求知不断，方能立足。此亦吾可用之处。 呜呼！时运不济，命运多喘。十余年苦读无一可用耳！报国无门，从军无望。以致今落魄江湖，弹铗长歌；书剑飘零，斯人憔悴。团扇弃妇，见捐于世。背违往日师长谆教导之语，辜负平日父母滴滴哺育之恩。每思之于此，未尝不汗流浃背，恍然若失。然纵落于斯，未敢忘当年曾许青云之志。盼有人知而用之 。先祖予期，闻弦歌而知雅，高山流水，传唱千古。今作文于此，盼有人会意之，若能解其一二，则幸甚大哉！其尹高洁者，楚之少年人也。出起于孤山寒水之地，求学于白莲清香之城。先生白发萧然，同学意气风发，疑义相析，至揽真学，俯仰之间，四载悠悠如黄鹤之去矣。自思虽未学究天人，然亦曲通经纬，雄心之下，欲绘碧海掣鲸之奇景，扬绝壁跨豹之壮采。因慕贵所，请试之以才，则三千宾中有毛遂，使高洁得颖脱而出，即其人焉。思想政治专业，余之大学专业也。精研于中，可揽世界风云之气，吞吐之间，必若悬河奔海，千里一日。又旁涉古今中外文、史、子、集各家著作三百余部，遂宽视界。胸内宇宙，即成笔底文章，有隽逸清拔之姿色，具奇崛越俗之新论，众颇赏之。或曰：“其人技穷于此乎？”噫，是何言！余尝舞百剑，操千曲，七炎十寒，勤练不息，因具教育之能事，谈吐清健，其激情勃发，犹热浪扑人。台下师生，受感而叹。理者，物之内也；情者，事之元也。以理寓情，融情入理，二而为一，此教育所以生姿动人，而效传道授业解惑也。余既悟此道，复握此技，教育之事，更何足言。余性豁达，动如脱兔，静若处子，可频出于陌巷瓦舍之间，访采人间悲欢离合；可孤居于僻所斗室之中，编撰世上爱恨情仇。余之勤，如日之出；余之诚，犹云从龙；笑则声振林木，泣则泪惊雀啼；行乎于不得不行，止乎于不可不止：此皆大丈夫之所为也。昔李太白致韩荆州书云：“人非圣贤，谁能尽善？”余初出茅庐之少年，何能一时抵胜前辈。然初生之犊不惧虎，长江后浪推前浪，只须假以些时，兢业之下，安能言不脱颖而出？因是，贵所荡荡门庭，何惜阶前盈尺之地，不予理会。请姑一试，当则用之，不当则退之。夫一画，添云必祥，增水必兴，吾之信也。作者:尹高洁古有文王、玄德，然后有吕尚、孔明也。文王、玄德者，乃贤德之士；而吕尚、孔明者等，皆通晓军事、善于治国，乃能臣也。而复思苍茫之华夏，止吕尚、孔明者等？非也！而无其名，非其功者甚多。故无遇有贤之主，而被埋没。后韩昌黎作马说日：“千里马常有，而伯乐不常有。”正应此言。战国策者，志军事、哲学、治国之大事也。策日:“齐人有冯谖，贫乏不能自存也，使人属孟尝君，愿寄门下。孟尝君日：客所好?日：客无所好。日：客所能？日：客无所能。孟尝君笑而受之日：诺。左右以君贱之也，食之以草具。居有顷，倚柱弹剑，歌日：长铗归来乎！食之无鱼。左右以告。孟尝君日：食之，比门下客。居有顷，复弹其铗，歌日：长铗归来乎，出入无车。左右皆笑之，以告。孟尝君日：为之驾，比门下之车客。于是乘其车，揭其剑，过其友日：孟尝君客我。后有顷，复弹其剑铗，歌日：长铗归来乎，无以为家。左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君闻：冯公有亲乎？对日：有老母。孟尝君使人给其食用，无使乏。于是，冯谖不复歌。”后冯谖“薛邑卖义”、游说魏国，倾全力为其主，乃感孟尝君之知遇之恩也。孟尝君为相多年，无纤介之祸者，冯谖之计也。数年，孟尝君入秦，不得复，连夜逃归，路逢涵谷关，天未明，多亏客中有善鸡鸣狗叫者，惟妙惟肖，城上官兵以为天亮，逐放出城，得以还齐。宋张可久有诗叹日：“登楼北望思王粲；高卧东山忆谢安。闷来长铗为谁弹？当年射虎，将军何在？冷凄凄霜凌古岸。”冯谖弹铗有人识，可久做诗无人应。可久不无才，无遇贤主也；可久之所叹，英雄之所悲；谁人识贤良，望月独恸悲。涛三尺薄命，半介书生，出身村野，才蔬智浅，自不敢与吕尚、孔明、冯谖相提并论。太白诗云：天生我才必有用。大丈夫处事，当会天下之英豪。古人云：良禽择木而栖，良将择主而遇。吾只求一知遇之主，以供驱驰，平生夙愿。俗语道：鸟随鸾凤飞腾达，人遇贤良品质高；朽木深藏之，贵为黑石。玉埋深山无人识,终于土石结为伴。人言南方人才济济，伯乐多矣。以吾视之，其言未必。吾之现状犹如蛟龙困于浅滩，猛虎落于平阳。昔日曹孟德作龟虽寿日：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。想吾此时，正值年旺，何不超先人之所为乎？诗云：士为知已者死。誓为知己者死!=顽石无材补苍天沦落凡尘廿七年修成正果还夙愿可否邂逅女娲仙青埂峰下，顽石无材，奈何补苍天？余，本一顽石，出自寒门，历二十载，沐山川之灵秀，秉日月之精华，终修成正果，丙子年秋，忝列金榜，得以游学于江陵。学业既成，足迹遍及江、浙，仍不得遂其愿也。为衣食计，癸未年夏，吾负岌西行，偏安于回疆之一隅，执过教鞭，任过编辑，仍郁郁不得志。三载后，余独闯深圳，寄寓于福田区布尾村一“握手楼”中，待价而沽，食粥酒常赊，艰难度日，尝自题一联云：客居鹏城，大不易，惟有书香四溢上霄汉寄寓布尾，小酒赊，权当谪仙骚客下凡尘人云：玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞。吾深以为然，千里马有，伯乐自不当难求！文章本天成，妙手偶得。兹摘录枕梦闲人琐缀录（鄙人私人日记）一二，奉上，不揣固陋，诚惶诚恐。是为序。一师友酬唱篇与先生书先生青及：时逢重五，节序天中，见信如晤，执*礼，拜！忆及畴曩，渺焉难追，然彼夜喜接先生华翰之情形，余犹历历。是夜，先生告我曰：有信予余，旨在度人，勿怪药性其猛云云。生久不敢启，心境先生自可解矣！及至拜阅，心潮难平，赧然甚矣！先生字字珠玑，段段翠羽，针针见血，诚然一檄文哉！昔武肇读骆宾王后,语人云:此才不用,宰相之过也!吾岂敢效颦武后,戏谑先生,惟深有同感耳!先生兰蕙淑质,柳絮清才,闺中俊秀,林下清风, 千载而下,惟班姬蔡女,易安淑真方能比肩,余及无出其右,生更是不及万一,抱愧良多!展诵琅函,如亲雅教.生才疏学浅,性格偏激,语多乖戾,自聆雅训,茅塞顿开,然嵇生懒慢,鱼素久疏,裁答迟迟,只因才力不济,歉怅盍如!每忆及先生语,良宵自抚,愧惭何堪!驹光虚掷,马齿徒增,学书学剑,愧无所成,屠龙有术,送穷无策,何其悲也哉!生夙钦高标,景仰高风,然造化弄人,余生也晚,时切葵忱,恒切驰思,孺慕之忱,时萦梦绕,未诣门墙,无由睹面,是以为憾事也!生自知获戾,然备获先生关垂,不弃鄙微,幸何如之!余当铭戢五内,没齿不敢忘也!毕业在即,动如参商,役役于途,只影自怜,扼腕久之,殊深惆怅,闲花一片,多望嘘植,鸿鳞有便,祁惠玉音,恃在垂爱,敬希见谅!握颖拳拳,临池依依,不揣固陋,言不尽意,素函鸣悃,并申谢忱,为荷!顿首,撰安!门下:峰岁次癸未,私元枕梦闲人廿四年,谨识于湖北荆州古城二附庸风雅篇毕业赠同窗赵勇（五言诗） 赠同事后爱萍（藏头诗） 赠女友叶树翠（藏头诗）良友难再求，四载为千秋 后学无知天山游 叶落金秋非己过临河折杨柳，念子怅悠悠 爱上层楼强说愁 树上硕果惹此祸远闻悲风至，对酒不能酬 萍踪侠影将禅悟 翠花还待来年发行人怀往路，何以慰离愁 好比缥缈一沙鸥 好风凭力春婆娑惟有盈觞酒，与子结绸缪三肝肠寸断篇西域纪行杂感诗并序（步唐?白居易宫词韵而作）癸未年夏，余为一纸契约，更为五斗小米，只身孑影，负笈西行，入河南，进关中，穿甘肃，一路行来，迩观远眺，壤僻乡穷，人烟稀少，更有甚者，极目戈壁兮，绿色几无存；尘土飞扬兮，乾坤之安在？思绪万千，悲凉之心境甚矣！古人有云：既来之，则安之，尝有云“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，思及此，心稍安矣！及至入疆，水土不服，蜗居斗室，挑灯以送长夜之黑暗，硬馍驱此辘辘之饥肠，外无雅士之畅谈，内有饿犬之狂吠。夜不成寐，思家今何在；泣不成声，呼娘之不应。思及去岁，余远赴江浙，踏杭城之古郡，望安声以立命，然平生之学，皆非时尚之学耳，受人以白眼，得之以冷遇，故来疆暂缓时日矣。丙子年秋，余忝列金榜，得以游学于江陵，其地处西郊，环境甚雅，本应悬梁刺股，挑灯夜读，文武艺习成之日，当为报怙恃之时也。人生长恨水长东，韶光易度，四载犹白驹过隙，稍纵即逝。子不语怪力乱神，然余于其独有情衷，每于受业之时，闲暇之日，埋首翻检古今稗史、札记、小说，陶陶然，寄情于老庄，流连于翰墨。“无论魏晋，不知有汉”，以至如是，命之谴，运之不可挽也。愧之有余，悔之无益，有负师友规劝之德，严慈教诲之恩，何其悲也夫！余素嗜文字，喜舞文弄墨，兹剥皮唐白乐山宫词诗而韵成，聊浇块垒耳！泪浸枕巾梦不成 漏断侧室犬有声细把往昔遍抚过 荒疏书剑愧程门进退两难前途渺 身心俱碎苦难撑青春未老肠先断 挑灯斜倚挨到明抚今追昔，愧赧何堪，昨日之去，诚不可留，今日心虽烦忧，自当吃堑益智，去士人陋习，非汤武、薄周孔，锐意于经济之道，岂可复投身于孔孟之间乎，如是，雪洗前耻，接履于青云之上，当指日可待矣！岁次癸未， 峰再稿于枕梦闲人廿四年八月七日，库市=荐 己 书钱塘自古多繁华，然江南诸郡，以故土萧县为首。萧县之学，又以一、二、三中为长。母校三中，历史弥久，教风谨然，学风敦厚。故群贤毕至，齐心致力，悉众人同心，盖彰三中之风德也。少时，求学于故校，添犊之情，师者之恩，均历历在目，未敢相忘也。方，三尺微命，一介书生。时以四年，学于师院。之于学，先因失落荒于嬉，似梦似幻，后幡然悔悟，与友共勉之，奋发启悱，终得小成；之于行，任职重多，与公与私，皆尽心尽责，未敢怠也。众人口碑，均无可剔。屈子怀才，安伫街口？不胜彷徨，此欲求微职于母校。三中，胸才伟略，气势恢弘。然鸟择良木而栖，人择良主而侍。如在三中事，乃人生一大畅快，淡泊明志，宁静致远。希母校眷顾，得偿夙愿矣：使虎入丛林，龙归大泽，使已有所为，可大展鸿图，亦来还恩。倘有时，长空破浪，直挂云帆，可济沧海。是故：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！方 顿首上己申年秋月 尊敬的领导： 打扰。 倏忽毕业，辗转求职。贵医院纳新募才，以求拓展。世间演义，新陈代谢，令人唏嘘。而变通识时务者，亦必摩拳擦掌，欣然以待。 中医一业发展至今，每令心怡之人感慨，其合华夏文明一脉绵亘数千年，广收中华哲学、人文、科技之精蕴，承历代济世报国之仁人志士推陈致新，探道践道，为力挽狂澜，广播仁爱，功莫大焉。鸦片战争后，西学东渐，中医饱受排挤，岌岌可危，幸得广大中医人士奔走呼号，得以延续，鄙人幸得遇之，于是体质日以康健，感恩之心，缘于切肤之痛，得无深乎？ 惜乎时下中医，不复为古代大医相传之仁术，且日益衰弱、变质，乃至断层。究其原因，有教育失败、政策不利、人文变迁、利益驱使、媒体炒作等，本文不便细述。故吾于教育体系外,另辟溪径。 吾考之医学史，研究古人名家之成长历程，希知史以为鉴。于是睹各大家之共性，晓得中医体系搭建方式，以四大经典为思维模式，张璐语之大匠示人以规矩是也。而后各家学说演绎、系统化疾病谱。或者从内容言，以伤寒、温病为两大眼目，精通之后再旁及诸家，中医可上手。此乃取之张义尚之养生蠡测也。其中犹以伤寒论，尤为历代大家所推崇，实万世医门之规矩准绳也。后之欲为方圆平直者，必于是而取则焉。丹溪翁语。吾当首要精研细读，逐一品会。 方向已定，然历代名家辈出，书海浩渺，无从入手。幸而逢近人任应秋老先生博览群书，又得当代马克思历史唯物主义与辩证唯物主义之熏陶，理念上不立门户、择善而从，特撰如何学内经、伤寒、金匮、脉诊等，收于任应秋论医集、中医各家学说中。吾不胜欣喜，按图索骥，一一从借、购买、网络搜求下载打印，循序渐进、逐一扫荡。蓦然回首，此时已是大三矣。 岁月如梭，吾之大学五年，便是此番下来，顾吾所积，于中医亦可自诩入门窥妙，较之其他众多中医学子，吾自以为于中医方面略胜一筹，汉刘向说苑谈谓“十步之泽,必有香草,十室之邑,必有忠士。” 或有能者，则吾亦深敬,不敢自傲。 因人才塑造，全面发展日益显重，职业经理人余世维