2015届历史二轮复习第1讲　中华文明的起源与奠基——先秦VIP

高考二轮专题复习第一部分农耕文明时代的中国第1讲中华文明的起源与奠基 先秦 N南粤考情 Z专题串线 王位世袭制取代禅让制 刀耕火种 方国联盟 内外服制度 神权与王权结合 石器锄耕 商人出现 甲骨文 分封制 宗法制 礼乐制度 井田制确立 五谷具备 工商食官 金文 分封制 宗法制 礼乐制瓦解 诸侯争霸 商鞅变法与军功爵制 县制 中央集权制萌芽 士阶层崛起 铁犁牛耕出现 推广 井田制瓦解 封建土地私有制确立 小农经济形成 民间工商业出现 重农抑商政策产生 百家争鸣 儒家 道家 墨家 法家思想 私学兴起 诗经 与楚辞 司南 黄帝内经 传统政治文明的萌生 传统农耕经济模式的形成 传统思想文化的奠基 1 分封制与宗法制 1 分封制 古代文献中简称 封建 是注重利用血缘关系管理的地方行政制度 分封制等级森严 地方具有独立性 分封制在春秋战国时期瓦解 当今部分姓氏 省份简称源于西周的诸侯国 封国 等 反映了分封制对社会生活的深刻影响 2 宗法制 以嫡长子继承为原则的权力和财产分配制度 宗法制促使 忠 孝 观念深入民心 祭祖 牌匾 祠堂 修族谱 后代继父亲的 姓氏 尊老爱幼 重男轻女等是宗法观念在后世社会生活中的具体表现 Z专题点拨 宗法制造就了中华民族 家国一体 的观念 宗法制中 道德专制 男女不平等 等级观念 自律盲从 等成为民族进步和发展的瓶颈 3 宗法制与分封制的关系 宗法制与分封制互为表里 相辅相成 分封制重在规定权力的 分配 而宗法制重在规定权力的 继承 宗法制在政治制度方面的体现就是分封制 分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制 Z专题串线 宗法制维系了分封制 分封制是建立在宗法制基础之上的 宗法制与分封制最突出的特点是以血缘关系为纽带 Z专题串线 C 2 有关先秦农业发展的几个重要问题 1 井田制 有公田与私田之分 土地不得买卖 井田制下的农业耕作方式主要是集体劳作 春秋战国时期瓦解 取而代之的是封建土地私有制 2 封建土地私有制 形成的原因 根本原因是生产力的发展 直接原因是各国的改革与变法 形成的过程 生产力进步 私田增多 井田制瓦解 财政困难 各国改革 促进封建土地所有制 阶级力量壮大 变法 以法律形式确立封建土地私有制 商鞅变法最为彻底 Z专题串线 影响 一方面 是封建社会的经济基础 也是封建社会繁荣的基础 前期起了促进作用 另一方面 封建地主阶级大量兼并土地 广大农民过着贫困的生活 到了明清时 封建土地私有制严重阻碍了社会的进步 3 小农经济 演变 产生于春秋战国时期 鸦片战争后开始瓦解 特点 以家庭为生产 生活单位 农业和家庭手工业相结合 男耕女织 生产的主要目的是满足自家基本生活的需要和交纳赋税 实际上是一种自给自足的自然经济 Z专题串线 弱点 a 分散性 属于一家一户的个体小生产 b 封闭性 男耕女织 自给自足 相互之间缺少交往和合作 c 脆弱性 易受天灾 苛政和土地兼并的影响 更容易受到王朝政策的影响 地位 是封建社会农业生产的基本模式 是封建王朝财政收入的主要来源 明清以后 随着商品经济的发展 日益成为阻碍生产力发展的主要因素 Z专题串线 4 土地兼并的影响 自耕农的减少严重影响了国家的财政收入 迫使一些失去土地的农民流向城市 客观上推动了工商业的发展 明末资本主义萌芽 一些农民成为早期工人 例题 如图所示 道路和渠道纵横交错 土地分隔成方块 形状像 井 字 因此称作 井田 下列对其认识错误的是 A 公田归贵族所有 私田归庶民所有B 公田的生产采用庶民集体耕作方式C 要求先种公田 公事毕然后治私田D 公田中的所有收获物都归贵族所有 Z专题串线 A 3 诸子百家思想的认识 特别提醒 关注有关民生 和谐 治国等方面的主要思想 Z专题串线 无为而治 仁 礼 德 仁政 民贵君轻 礼法并施 兼爱 非攻 尚贤 改革 专制集权 法治 奴隶主消极避世态度 封建王朝休养生息政策是此思想的运用 缓和矛盾 规范秩序 有利于社会和谐 新兴地主阶级调和阶级矛盾的民本思想体现 说明儒家思想的包容性 援法入礼提供了新的治国方式的思考 折射出当时社会动荡 反映了小生产者渴望安定的生产 生活环境和分享利益 提高社会地位的愿望 反映了新兴地主阶级改革和加强中央集权的愿望 例题 2014 海南单科 有先秦思想家认为 君上之于民也 有难则用其死 安平则尽其力 据此可知这位思想家强调 A 君主无为而治B 强化血缘等级C 推行礼乐仁政D 实行严刑峻法 Z专题串线 D 4 古希腊人文主义与中国春秋战国时期的儒家思想 Z专题串线 工商业经济发达 有利于产生自由 平等思想 希腊的辩论则促进人们对知识的崇尚和人的才智的发挥 强调统治者要实施 仁政 春秋战国的社会巨变中 不同阶级 阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点 普罗泰格拉 人是万物的尺度 强调个人主观的感受 孔子 仁 礼 为政以德 有教无类 因材施教 苏格拉底 重视伦理道德 追求人生真谛 孟子 仁政 民贵君轻 性善论 舍生取义 树立了人的尊严 是西方人文主义精神的滥觞 经过改造形成完整的思想体系 成为中国传统文化的主流 例题 普罗塔戈拉提出 神是不可知的 人是依靠自己的力量发明语言 造出房屋 衣服 鞋子和床 并且从土里取得养生之资的 对此言论理解正确的是 A 批判奴隶制民主政治B 认为世界是不可知的C 特别强调人的价值D 认为社会中的人应该具备美德 Z专题串线 C 5 中国古代的三种治国思想 儒家推崇 人治 即治国时偏重人的作用 实行 仁政 是一种民本思想 法家主张 法治 主张用法令来统一人们的思想和行为 建立君主专制的中央集权国家 道家主张 无为而治 即不要把自己的意志强加给社会 要顺应时势和民心 中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补 以儒家思想为基础 法家思想为辅助 兼采道家的合理思想 Z专题串线 例题 家训宗规伦理以儒家思想为主体 通过家国意识同构 旨在实现社会和谐 体现了民族传统道德思想与规范 阅读下列材料 回答问题 材料一有子 孔子弟子 曰 孝弟 悌 也者 其为仁之本与 论语 学而 1 据材料一 指出仁的根本是什么 结合所学知识 列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张 Z专题串线 根本 孝悌 政治主张 为政以德 以德治民或德治 实施仁政 材料二约之二 吾族务要恪遵祖训 以伦理为纪纲 父慈子孝 兄友弟恭 夫妇和顺 一家雍睦 和睦 端由于此 即同宗相处 须要安分守己 尊莫凌卑 强莫欺弱 卑幼者不许冒犯长上 富贵者宜怜穷困 循规蹈矩 宗族称孝 乡党称弟 悌 何兹全 中国文化六讲 训约十四条 2 历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理 据材料二 归纳儒家伦理的主要内容 主要内容 家庭和睦 宗族团结 乡里和谐 6 公元前5 3世纪东西方社会状况简要比较 Z专题串线 列国并立 趋向统一 专制 中央集权萌生 雅典民主趋向衰落 罗马法律在扩张中发展 自然经济 小农经济 商品经济 关注人 人文主义 思想解放 传统文化源头 百家争鸣 例题 2014 温州一模 古代中西方哲人中 有的忽视道德 有的重视道德 其中重视道德教化的哲人是 孔子 韩非 苏格拉底 普罗塔戈拉A B C D Z专题串线 A 7 关于商鞅变法 1 商鞅变法知识突破 Z专题串线 春秋战国时期 铁器和牛耕的出现和推广 推动了生产力的发展 社会经济迅速发展 生产方式出现了新的变化 封建土地私有制确立起来 新兴的地主阶级要求废除奴隶主贵族政治制度 建立和强化封建专制统治 为了富国强兵 各诸侯国纷纷变法 成为改革变法的内在动力 法家思想成为变法改革的思想理论武器 秦孝公重用商鞅 主持变法 经济方面 废井田 开阡陌 允许土地自由买卖 重农抑商 奖励耕织 统一度量衡政治改革 严格什伍户籍制度 实行连坐法 普遍推行县制 制定秦律 军事改革 奖励军功 废除 世卿世禄制 文化旧俗改革 燔诗书而明法令 禁止父子兄弟同室居住 强行推行一夫一妻小家庭政策 续上表 Z专题串线 地主阶级的改革 作用 经济上 从根本上确立了土地私有制 为秦国的农业生产带来生机 政治上 中央集权制度的建设从此开始 军事上 极大地提高了秦军的战斗力 秦国在对外兼并战争中掌握了主动权 总之 变法为秦国的富国强兵和后来秦统一全国奠定了基础 对秦国以至中国历史的发展都起了重要作用局限 轻视教化 鼓吹轻罪重罚 加重了对人民的剥削与压迫 压制工商业发展 违背了社会发展的规律 不利于商品经济发展 2 商鞅变法成功的原因 顺应历史潮流 春秋战国时期是社会大变革时期 封建社会取代奴隶社会是历史发展的趋势 商鞅变法顺应了这一趋势 商鞅取信于民