17游褒禅山记

游褒禅山记教案（第二课时）授课教师：台山市台师高级中学 何丽华班级：高二（3）班时间：2018年12月18日 星期二 第八节地点：教学楼阶梯一室一、 教材分析游褒禅山记是粤教版高中语文必修五第三单元中的课文。本单元为古代山水游记类散文。此类散文多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游览胜的同时，常常倾注了作者个人的志趣和感慨。 正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”。游褒禅山记记叙的就是作者与弟弟和朋友等人同游褒禅山的经历，并抒发自己由游历而引发的治学的态度的深刻思考。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警。 学生若能很好的理解文章的内容，就能从作者深沉的感叹中体会其所蕴含的积极情绪，对树立正确的学习观，积极的人生观很有帮助，同时又能对提高语文素养也大有益处。二、学情分析经过一个学期的教学实践，学生初步具备了一定的文言知识的阅读能力及合作学习的经验。 且对于问题的探讨有一定的积极性和主观能动性。可在情感上，作为高一的学生，从初中升入高中还不久，面对学习任务量加大，学习难度提升的现状，如不能树立正确的学习观，将会对他们以后的学习有很大的负面影响，所以引导他们学习此文，把握好此文，有助于他们形成正确的积极的学习态度。三、教学目标1、知识与技能能够根据上下文理解重点实词、虚词；掌握词类活用；理解“于是”“非常”“至于”“所以”“学者”等古今异义词；能够流畅地翻译全文。2、 过程与方法：通过诵读，培养语感，理解文意；通过思考讨论，培养思考，交流，表达观点的能力。3、情感态度与价值观：体会作者的游山心得，培养思考的能力，学有所得，体验收获的快乐。在老师的指导下，与同学共同探究问题，体验自主学习、合作学习的乐趣。四、教学重点理解重点实词、虚词；掌握词类活用，古今异义词。思考讨论，思考本文带给自己的启发，理解成功的因素。五、教学难点培养思考的能力，由此及彼，拓宽视野，让学生获得更多的规律性启示。教学过程：1、 情景导入王安石说：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得”，他在游褒禅山之后又有了什么心得呢？今天我们进入课文学习。2、 温故知新孔子有云：“温故而知新，可以为师矣”。让我们温习已学，融汇新旧。（学生个别回答、齐答等方式检查课后复习情况）（一）第一段重点字词句唐浮图慧褒始舍于其址 名动，筑舍定居。故其后名之曰“褒禅” 名动，命名，称呼。以其乃华山之阳名之也 表判断，为，是 阳：山南水北判断句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华实”之“华”者，盖音谬也。（二）第二段重点字词句有泉侧出 名状，从旁边有穴窈然 深远幽暗的样子。然，形容词词尾问其深 形名，深度则其好游者不能穷也 形动，走到尽头余与四人拥火以入 “而”，表修饰其进愈难，而其见愈奇 动名，见到的景象比好游者尚不能十一 古今异义 十分之一则其至又加少矣 动名，到达的人 / 更火尚足以明也 形动，照明。则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨（教师点拨：翻译文言文时特别要注意古今异义，词类活用，一词多义和特殊句式。）3、 自主研习（一）研习指导：诵读，根据注释，疏通文意，解释红色字词。于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。于是予有叹 对于/这件事古人之观于天地 观察，动词往往有得 心得，收获，名词以其求思之深而无不在 因为 / 并且，连词夷以近险以远 而且，表并列，连词非常之观 不平常，不平凡 / 景观，名词常在于险远 形名，危险遥远的地方至于幽暗昏惑而无物以相之 到达 / 帮助至于幽暗昏惑 形名，幽深昏暗、让人迷惑的地方于人为可讥 在 / 是其孰能讥之乎 难道，副词，表反问语气此予之所得也 所得到的东西，心得又以悲夫古书之不存 因为 / 感叹后世之谬其传 弄错，使错，使动用法而莫能名者 没有人 / 名动，识其本名何可胜道也哉 尽，完 / 说，动词此所以学者不可以不深思 的原因/ 求学的人古人之观于天地 状语后置句 不随以止也 =不随（之）以止也。省略句此余之所得也 判断句又以悲夫古书之不存。 =又以（之）悲夫古书之不存。省略句此所以学者不可以不深思而慎取之也。 判断句小结：1、 古今异义词：于是、非常、至于、所以、学者2、 词类活用：幽暗昏惑、险远、名、谬3、 一词多义：以、于4、 特殊句式：状语后置句、判断句、省略句（2） 自译全段（三）检查翻译1、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉。3、尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？4、此所以学者不可以不深思而慎取之也。四、问题探究（一）再诵读，思考第三、第四段分别是哪一句话表达了作者的观点？照应前文哪里？（教师引导：1、本段都是探洞的心得，但哪一句是最重要的关键句呢？文末的“此予之所得也”中的“此”指哪一句呢？2、一二段记叙是三四段议论的基础，作者尽了自己最大的努力了吗？是不是无悔？）明确：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此所以学者不可以不深思而慎取之也（2） 作者认为要看到“奇伟、瑰怪、非常之观”要具备什么？第三段给了你什么启示？（学生讨论）（教师引导：作者提出了三个“不能至”，是哪三个？这是双重否定，去掉双重否定，就是肯定，是“三有”。有什么？）具备的条件：（明确：有志、有力、有物）启示：（学生发表看法：略） 王安石在这一段中，我想他分析了成功的因素，他认为成功最起码要具备三个因素：有志（志向）、有力（力量，天资条件）、有物（外物的帮助，外在客观条件）。中国人历来习惯于用结果来评判一个人的 成功与失败，所谓“成者为王，败者为寇”。之所以有这样一个标准，是因为我们没有客观冷静地分析成功的原因，其实成功是由多种因素促成的。王安石客观冷静地分析成功是由多种因素促成，那么也就是说他是承认和失败允许失败的。如果我们能这样坦然地面对失败，我想，我们就不会只用“结果”这一个标准来评判成败。比如考试，如果不如意，但是我“尽吾志”，已经尽了最大的努力，那么我的心里是坦荡的，问心无愧的。“有志”和“尽吾志”是有区别的，“有志”是有志向，有梦想。有人说“梦想有多大，舞台就有多大；梦想有多远，你就能走多远。”但光“有志”是不够的，还要“尽吾志”全力以赴，不遗余力。这样，结果怎样并不是最重要的，关键是我已经全力以赴了。当然，有些人全力以赴了还是没有成功，那么也无怨无悔，要接受和承担这个结果，而这种坦然接受和承担，就基于尽吾志。“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”你竭尽全力了，别人不会讥笑你，你也没有必要看别人的眼色，别人也会正确的评价你。如果你觉得别人在讥笑你，那么其实是你自己在心虚。你全力以赴了，留下的应该是坦然，无怨无悔！教师小结（屏幕展示）：1、成功由多个因素促成，不能只用结果来评判一个人的成功与失败。2、治学为人要“尽吾志”，尽自己最大的努力，全力以赴，不遗余力。3、尽了自己最大的努力，即使没有成功，也能内心坦然，无怨无悔。（三）作为一位政治家，作者这篇文章中的思想，与后来从政时的改革、推行新法的经历有什么联系？（屏幕展示：王安石，二十二岁进士及第，才华横溢，少年得志。此后多年任地方官，考察时弊，寻求改革之路，探求治国良方，同时也深感宦海之险恶，改革之艰难。1054年，辞职回家探亲，途径褒禅山。同年七月，以追忆形式写下游褒禅山记。次年复出任职。1060年呈万言书，对北宋中期的内外形势、问题和改革方向作了一个总的考察论析。1069年，经天纬地，开始熙宁变法。变法触犯了大地主，大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫（以司马光为首）联合起来，共同反对变法。1074年第一次罢相，次年复相，次年再次被罢。1086年新法尽废，王安石与世长辞。）明确：王安石变法触动既得利益者的利益，反对势力非常强烈，在这么大的阻力中，他能坚持下来，他能坚定不移，百折不挠，顽强地与保守派抗争，与游褒禅山记中的“尽吾志，可以无悔”的精神分不开。五、结束语：泰戈尔说：天空没有留下鸟的翅膀，但我已飞过。 毕淑敏说：我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以