语文人教版九年级下册李凤林教案.docx

文言文 句读（教案）达县职业高级中学 李凤玲教学目标1、在原有基础上落实文言句读的原则和方法2、探究并学习文言句读对理解和把握文言中心的意义3、引导学生体会文言句读对阅读文言文的意义重点难点：1、探究并学习文言句读对理解和把握文言中心的意义2、引导学生体会文言句读对阅读文言文的意义教学方法：1、自主学习2、合作探究 3、讲练结合笑话一： 古时候,有个秀才要招收学生,他对平民子弟不收费,对富家子弟却要一些报酬.他出了一则告示,这样写道:无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可.穷家子弟来,他是一种读法:富家子弟来,他又是一种读法.请用不同的标点方法,指出他的这两种读法.对穷人：无米面也可,无鸡鸭也可,无鱼肉也可,无银钱也可。对富人：无米，面也可；无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；无银，钱也可。笑话二：一个秀才帮人做媒，写了一张介绍新娘情况的条子：麻子无头发黑脸大脚不大好看。但结婚那天，新娘并不好看，原来秀才写的是：麻子无头发黑脸大脚不大好看。对于笑话二提问“麻子无头发黑脸大脚不大好看”，秀才的意思是什么？实际情况又是怎样？小结：两则笑话说明，在那个年代，不懂文言文、不知句读，在日常交际、日常生活中也是会贻笑大方的。“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。” -习近平韩愈在师说中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（du）。给古书断句也可以叫断句读。1、 文言文考点1熟悉中考断句考题类型和特点；2正确掌握文言文句子朗读节奏划分方法；3通过朗读节奏划分，帮助理解文言文内容，提升阅读文言文能力。二、文言文断句原则 通读原文，领会大意。 先易后难，只点不断。 检查推敲，最后确定。三、断句的具体方法：1掌握大意，高屋建瓴断句的基础在于领会全篇的文意，而领会全篇的文意的基础是要对文段中关键词句的理解。如：哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足(脚)，信乎？”曰：“夔，人也；何故一足(脚)？彼其无他异而独通于声。尧曰：夔一而足(足够)矣。使为乐正。故君子曰：夔有一，足(足够)。非一足(脚)也。”这段话的断句很典型，如果不理解“足”两层含义(脚；足够)，要断清这段文字，就非常困难。大致弄清了文意，断句就有了基础。2、 抓住标志，沿波溯源(1)虚词标志： 句首虚词：夫、惟、盖、凡、窃、请、敬、即、若夫、至若 句尾虚词：（陈述）也、矣、已、云、云尔、耳、焉、耶、（疑问、反问）哉、乎、与、欤、也、（感叹语气）哉、夫 、也 、矣 、乎 关联词：即、苟、若、纵、纵使、于是、且夫、向使、虽、虽然、是故、已而、乃夫 表时间的词:俄而、向者、旋、既而这些分类只是相对的，如“也”有时作句中语气助词，“者”也可作分句末的停顿语气词，等等。练习：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(王安石游褒禅山记)我们看加点的虚词，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句句首的有：以、则、则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计，共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。(2)实词标志：对话中的标志动词：曰、道、云。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志。如：庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”(庞葱曰：)“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”(庞葱曰：)“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”(战国策魏策二)这里，庞葱的第二、第三次问话，作者把主谓部分都省略了。如果把引号直接贯下去，成为王曰：“否。二人言市有虎，王信之乎？”就错了。一般动词作标志主谓宾是一个句子的主要成分。文言文中，主语、宾语省略现象较多，谓语省略的极少。在断句中可以抓住动词谓语，在它之前找主语，在它之后找宾语。如：或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：种稻耕白水，负薪斫青山。岛曰：市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”人名、官职，爵位、地名、物名作标志。和现代汉语一样，名词或代词（名词性短语）一般也常常作句子的主位置。如：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。四、利用修辞断句文言文的主要修辞有对比、对仗、排比、反复、顶真等，且文言文句式较为整齐，四六句较多，断句时抓住这些特点，可收事半功倍之效。（一）找顶真，定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：1.具告沛公/沛公大惊。2.秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。（二）据排偶和对比，定句读 例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。练习一：积 善 多 者 虽 有 一 恶 是 为 过 失 未 足 以 亡 积 恶 多 者 虽 有 一 善 是 为 误 中 未 足 以 存 人 君 闻 此 可 以 悚 惧 布 衣闻 此 可 以 改 容。（三）察反复，定句读反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。练习：向 为 身 死 而 不 受 今 为 宫 室 之 美 为 之 向 为 身 死 而 不 受 今 为 妻 妾 之 奉 为 之 向 为 身 死 而 不 受 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 是 亦 不 可 以 已 乎 此 之 谓 失 其 本 心。（向为身死而不受/今为宫室之美为之/向为身死而不受/今为妻妾之奉为之/向为身死而不受/今为所识穷乏者得我而为之/是亦不可以已乎/此之谓失其本心。）五、依总分，定句读 文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。练习：老 而 无 妻 曰 鳏 老 而 无 夫 曰 寡 老 而 无 子 曰 独 幼 而 无 父 曰 孤 此 四 者 天 下 之 穷 而 无 告 者 也。（老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下 之穷而无告者也。）六、借助句式特点及固定结构断句固定结构，如“者也”、“不亦乎”、“何之有”，“孰与乎”“为所”、“受于”，等，根据这些结构也可断句。再如：“何之有” （宋何罪之有？）“如何”（如太行王屋何？）“非唯抑亦”（非唯天时，抑亦人谋。）“无乃乎（无乃不可乎？） “得无乎”（得无异乎？）小结：文言断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。巩固练习：为下面文言文语段加上标点。1、鲁有执竹竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之 （鲁有执竹竿入城门者，初竖执之不可入，横执之亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。）2、项 王 至 阴 陵 迷 失 道 问 一 田 父 田 父 绐 曰 左 左 乃 陷 大 泽 中。（项王至阴陵/迷失道/问一田父/田父绐（di）曰/左/左/乃陷大泽） 2017年中考文言文断句考点复习专题讲解一、初中阶段需要掌握的重要句子的朗读停顿：可/以/一战再/而衰，三/而竭我/孰与/城北徐公美如使/人之所欲/莫甚于生由是/则/可以辟患/而有不为也故/天将/降大任/于/是人也必/先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能以/君之力，曾不能/损/魁父之丘，如/太行、王屋/何且/焉置/土石遂/率子孙/荷担者三夫11、邻人/京城氏之孀妻/有遗男12、今/天下/三分13、是以/先帝/简拔/以遗陛下14、是以/众议/举宠为督15、躬耕/于南阳，苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯16、受任/于败军之际，奉命/于危难之间17、故/临崩/寄臣/以大事也18、此臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也）19、而/不知/太守之/乐其乐也（醉翁亭记）二、关于文言句子朗读停顿划分指导例析一、“语法结构划分法”：根据语言顺序处理停顿，即按照“主语谓语宾语”、“定语中心语”、“状语中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。1、主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵（唐雎不辱使命）例4、此/庸夫之怒也（唐雎不辱使命）例5、先帝/不以/臣卑鄙（出师表）例6、受任/于败军之际，奉命/于危难之间（出师表）2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。例1、故/克之（克之是动宾关系，但宾语为单音节，动宾结合紧密，不需停顿，否则读来反而生硬。）例2、缘溪/行，忘/路之远近（“路之远近”是忘的宾语，有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。）3、几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。例1、先帝在时，每与臣/论/此事（“每与臣”有“每”、“与臣”两个状语，可以连读，不必停顿。）4、定语与中心语之间一般不停顿。例、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也二、“文言句式特点划分法”：要留心文言句式特点，如倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。例12、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（“再”、“三”后省略谓语“鼓”）例13、居/庙堂之高/则/忧其民（“庙堂之高”是定语后置）例14、此人/一一/为/具言/所闻（“为”是介词，后省略宾语“之”，代桃源村人）例15、孔子云：“何陋/之有？”（宾语前置句，应调整为“有何陋？”）例16、刻/唐贤今人诗赋/于其上（“于其上”是状语后置）例17、亲贤臣，远小人，此/先汉/所以/兴隆也（“所以”在句中是“的原因”之意，是固定结构；“也”表判断语气，“此也”是判断句）例18、帝/感/其诚（“感”具有被动意义，“被所感动”）四、停顿要体现关键词的管辖范围。例19、殚/其地之出，竭/其庐之入（“殚”、“竭”是关键词）例20、入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者（“入”、“出”是关键词）例21、先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐（“先”、“后”是关键词）五、留心名作状的朗读停顿。例22、其一/犬坐/于前（“犬”是名作状，“像狗一样”修饰“坐”的样子，不能读成：其一犬/坐/于前）例23、山行/六七里（“山”是名作状，“在山路上”限制“行”的处所，不能读成：山/行/六七里六、留心形同于现代双音合成词现象的朗读停顿。古代汉语连在一起的两个单音词，形同于现代的双音节合成词，朗读时必须分开，不能把古代两个单音词读成现代的双音合成词。例24、于是天/将/降大任/于/是人也例25、可以可/以/已/大风可/以/一战例26、妻子率/妻/子/邑人/来此绝境例27、中间中/间/力拉崩倒之声七、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。例28、夫/大国，难测也例29、盖/一岁之犯死者/二焉例30、若夫/霪雨/霏霏至若/春和/景明例31、且/壮士/不死即已，死/即举大名耳八、留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”。例36、庆历四年春，滕子京/谪守/巴陵郡九、“也”用在句中表示提示，朗读时应停顿，不能误为副词，如作句尾语气助词则不作停顿。例37、余/闻之也/久（伤仲永）例38、可/计日而待也十、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。例39、至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷例40、鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘返解后交流节奏划分有诀窍，划一划二不划三。主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。遇上关联想一想，总领词后漫步走。古二今一要慎重，名词状语须打住。省略成分断没错，提示停顿理当然。专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。这是一首文言句子划分朗读节奏的口诀。下面祥细解说这一口诀，以便于大家灵活运用。（一）节奏划分有诀窍，划一划二不划三。“划一划二不划三”意思是说在一句文言句子中，停顿一二次是常事，停顿三次或三次以上就很少了，即使是要停顿三次或三次以上，做题时，也可以省去可划可不划的地方。（二）主谓动宾要停顿，谓补之间照样分。通常情况下，文言句子的结构与现代汉语的句子结构相似，都是由主语、谓语、宾语、补语等成分构成，朗读时主谓之间、动宾之间、中心词与补语之间要停顿。例1：后生/不复有/言欧公者“后生”主语，“不复有”谓语，“言欧公者”宾语，停顿两次。例2：苟全性命于乱世“于乱世”是介宾结构，作句子的补语。（三）遇上关联想一想，总领词后漫步走。遇上表示假设、转折等连词，如“若”、“而”、“然则”等，或表示总结性的词语，如“故”、“是故”等，或句首发语词，如“盖”“夫”等，往往在这些词语的后面要停顿。例3：向吾不为斯役“向”表示假设，翻译成假使、如果等。例4：禁愈严而传愈多“而”表示转折，翻译成可是、但是等。例5：故为之说“故”表示总结性词语，翻译成所以、因此等。例6：盖 / 一岁之犯死者 / 二焉“盖”句首发语词，表示引出议论。（四）古二今一要慎重，名词状语须打住。连在一起的两个单音词，朗读时要分开读；名词活用作状语的这个“活用词”之前要停顿。例7：可/以一战“可以”，古代是表示两个单音节词：“可”“以”，意思是“可以凭借（这一点）”，而现代汉语表示一个词，“允许”的意思。例8：其一/犬坐于前“犬”名词作状语，翻译成“像狗一样”。（五）省略成分断没错，提示停顿理当然。古代汉语常有省略句式，在省略之处停顿准保没错，有些语气词用在句子中，表示提示或舒缓语气，在这个词的后面停顿合情合理。例9：一日/与棐论文/及坡“一日”后面省略了“欧阳公”字。例10：余闻之也/久矣语气词“也”表示提示，让读者换一口气来读。例11：悍吏之/来吾乡“之”用于主语和谓语之间，结构助词，表示舒缓语气。（六）专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。古代汉语有很多表示人名、地名、年号名、官职名等的词语，我们要加以分辨，在这些专有名词的中间是决不能停顿的。例12：士大夫/不能诵坡诗“士大