过松源晨炊漆公店（其五） (5)

理解性默写复习1、杜牧在泊秦淮中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是:2杜牧的泊秦淮中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：,商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。,烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。,3.表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子:4.笔锋一转，借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是:,宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。,可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。,导入新课,这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。,过松源晨炊漆公店,杨万里宋,哲理诗,题目解读,诗人来到一个叫松源的地方，正是早上，来到一个叫漆公店的地方喝茶。把握这首诗的主题时,首先应将文体定位哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理。,学习目标,1、积累词汇，学习有关杨万里的文学常识；2、领悟诗句含义，提高欣赏诗歌的能力；3、体会诗歌所表达的思想，形成正确的价值观；4、背诵、默写诗歌。,诗人简介,杨万里（1127-1206），字廷秀，自号诚斋野客。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为“南宋四大家”。杨万里是一位热忱的爱国者、清醒的政治家。他一生力主抗战，始终反对屈膝议和。他的诗歌创作，自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、活、快、风趣、幽默的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。今存诚斋集有诗文133卷，有杨文节诗集、杨文节易传、杨文节文集等著作传世。,朗读诗歌,过/松源/晨炊/漆公/店杨/万里莫言/下岭/便/无难，赚得/行人/错/喜欢。正入/万山/围子/里，一山/放过/一山/拦。,注释,【1】松源、漆公店：地名，在今皖南山区。【2】莫言：不要说。【3】赚得：骗得。【4】错喜欢：白白的喜欢。【5】拦：阻拦，阻挡。,译文不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。当你进入到万重山的圈子里以后，一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。,诗歌赏析,“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。,“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。,“正入万山围子里，一山放出一山拦”这两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。运用拟人手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了一个山头后，又遇到一个山头时的沮丧；但也也形象反映了行人由意外、惊诧，直至恍然大悟的心理过程。,其中“放”、“拦”两个字把山变成了有生命有灵性的东西，它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套，行人从意外、惊诧，到恍然大悟的心理，也都在这一“放”、一“拦”中透露出来，诗人如实的反映了自己在面对错觉时的可贵思考，绝没有因此而沮丧不振。,本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。诗人通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。,课堂练习,1、“赚得行人错喜欢”中的“赚”字运用最精巧，请作简要分析。“赚”字明显带有一种白嘲和调侃的喜剧色彩，富有幽黙的风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”-行人是被自己对下岭的主观想象骗了，诗人在此只点出而不说破，给读者留下深刻的悬念。,2、末句的“放过”和“拦”用得精彩,为什么？请简要分析。这两个词用拟人的修辞方法形象地写出了山山相连的特点，写得生动，富有情趣。,3、本诗表达了怎样的人生哲理？是怎样来表现这个深刻哲理的？【1】人生哲理人生就是这样：一个问题解决了，又一个问题出现在眼前，周而复始，永无止境。【2】用“行山路”这个意象来隐喻“人生充满矛盾”的这一哲理。,小结,过松源晨炊漆公店是南宋诗人杨万里的作品。诗的前半部议论，后半部描摹，创造了一种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。,相关练习,1.诗中通过环境的描写表现了人的心情与自然景色和谐相融的句子是：莫言下岭便无难，赚得