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精品文档中的人物形象分析文献综述中文11104班周沛【摘要】从20世纪20年代至今,“三言”、“二拍”研究经历了三个显著的阶段:第一阶段(20年代至40年代末主要以作品的整理考证和作者生平的著述考证为主;第二阶段(40年代末至70年代末围绕着如何如何对待文学遗产问题展开对“三言”“二拍”的评价;第三阶段(70年代末至上世纪末是“三言”“二拍”研究由沉寂走向繁荣的时期。20年代至今,国内外发表了大量关于“三言”“二拍”的论文和专著。本文从三言二拍中刻画的人物,主要包括女性形象、商人形象、士人形象、官吏形象来具体分析。【关键词】三言;二拍;人物形象一、女性形象邓声国在“三言”“二拍”中的女性形象分析中根据她们爱情产生的不同方式分为两类:一见钟情类和日久生情类。这些女性的自主意识的觉醒,主要是通过对爱情与婚姻的追求和对传统婚姻礼俗的反叛而表现出来的。她们不乏官宦大家的小姐,也有一般的市民女子,还有那些处于社会最底层的风尘女子。尽管女子在当时社会里毫无地位可言,但她们在开始挣脱“父母之命,媒妁之言”,“合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”等封建传统婚姻制度的束缚上,表现出激愤的抗争和个性的觉醒。1“三言”“二拍”中的女性都明显的表现出挑战封建禁欲主义和单薄的贞操观念的倾向。其中女性追求的性爱自由,折射出与以往传统贞洁观不同的新观念“从一而终”、“一女不嫁二夫”的贞操观念淡薄了,贞洁不再是女性婚恋生活的唯一准则。邓声国同样指出“她们对性的解放的企望,尽管有人斥责这种是充满了小市民的庸俗浅薄,尽管他们远不及传统小说里的英雄豪杰、才子佳人那么纯粹与优雅,但她们有着生命活力的意识,她们不再是男人的附庸,不再是懦弱的羔羊,她们追求属于自己的幸福。”2黄焕新从“三言”、“二拍”看作者的妇女观和王引薄试论“三言”中的妇女主题后者从社会历史的维度,考察了妇女题材的小说,提出了全新的观点。文章指出三言“比较全面深刻地反映了那个时代广大妇女的生活和心态”,肯定妇女对自主婚姻的执着追求,“显示了女性自我意识的萌动觉醒,带有新生产关系萌芽时期要求个性解放的时代特征。”3这种评价把女性性别的特殊性视作人类的一种个性以个性从共性中脱离来阐释妇女解放的历史必然显示出思维的精密。二、商人形象“三言”“二拍”中所刻画的商人形象,对商人经商营运及家庭婚姻生活表现的广度和深度在同时代的作品中也是无出其右的。以前的论文笼统认为它们表达了市民作为一个阶级要求改善自己经济地位和政治地位的心声。朱全福在“三言”、“二拍”研究中对商人这一形象从地域上进行了系统的分析,认为“小说表现的商人期待暴富的心理。与传统的知足常乐、安贫自守不同,通过对商人形象的刻画,褒扬了一种勃勃进取,追逐金钱的精神,主张商人经商就应有强烈的致富欲望和获利动机。”4在“二拍”之前,人们评价商人多从道德标准出发,对其趋利则不敢正视或避而不谈。“二拍”打破了这种传统观念,大胆承认金钱驱动是商业活动的本原动力。90年代以来,研究者对此问题涉及较多且有了新突破。王枝忠凌蒙初的新贡献“二拍”平议经以比较见长,认为三言中的商人形象大都是小商贩,二拍中则出现了大商巨贾且被作为正面描写的对象。文章还指出,三言、二拍中关于“发迹变泰的描写又有很大不同。三言中“发迹变泰的主人公大都为文士与武夫而且一般都是社会政治地位的改变即由贱变贵。”而在二拍中“否极泰来者基本上都换成了商家贾客并且是以经济方面的变迁为特征也就是由贫转富。”由追逐政治地位到追求经济势力,反映了资本主义萌芽出现后,人们价值观念的改变。5三、士人形象关于“三言”“二拍”中的士人形象,朱全福在“三言”、“二拍”研究中有系统的表述。他把这类人物分为两类:秀才和监生。在他们身上表现了不同的特质。秀才形象特点他从以下几个方面概括:家境贫寒,生活艰难;才华出众,科场失意;苦尽甘来,结局美满;精于算计,巧于谋划;善有善报,恶有恶报。监生的形象概括为四个方面:荒淫好色,风流成性;纳粟入监,才疏学浅;玩物丧志,不务正业;外门邪道,谋取钱财。在秀才的一言一行中,充分展现出晚明时代士人的心态、社会的风习及科举取士的弊端和黑暗。而通过揭示监生的丑陋行径,表现出明代科举考试中贿赂横行、徇私舞弊、请托盛行、权钱交易以及不才者居要路,有才者遭埋汰的现实。6四、官吏形象欧阳代发对此作出了较大贡献。他在“三言”对封建官吏描写的新贡献指出:“在中国文学史上,只有冯梦龙真正揭了清官之恶,破除了对清官的幻想和理想化,创造性地塑造了并不表的清官典型。”7这种对“全好全坏”的描写“非好即坏”的形而上学思维方式的突破有重大理论意义。文章还指出冯梦龙通过昏聩考官形象的塑造,在中国小说史上形成了对封建科举制度弊端的第一次集中批判。这弥补了以往研究中对此类作品重视不足的缺陷,是近年三言研究中的新动向。另外“三言”对人性的张扬扬和表现是欧阳先生另一篇有价值的文章。综上所述,近年来经过诸多学者的努力开拓,关于三言二拍的研究取得了明显成绩,在妇女主题、婚恋问题以及西方理论的运用上均有突破,尤其对二拍的研究,更显得深入而广泛。但仍存在许多不足,如对三言二拍的美学价值、男子形象、士人的人生道路等问题应进一步深入探讨,对具体作品的评析、文献的考据等方面还等待我们开创新局面。参考文献12邓声国.“三言”、“二拍”中的女性形象探析J.玉林师范学院学报,2009 (063王引薄.试论“三言”中的妇女主题J.西北第二民族学院学
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