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文档简介

日本近现代建筑史,1,PPT学习交流,日本近现代建筑史简介,第二次世界大战后,日本经济腾飞,在建筑领域也获得很大发展。日本现代建筑发展立足于寻找一条中西方融合的道路,中国当今正在寻找本国建筑的新出路,日本建筑的发展应该给我们以启示。日本近现代建筑发展大体分三个时期:战后恢复期(50年代末以前)改革创新期(60年代)东西融合期(70年代以来),2,PPT学习交流,日本建筑简介,战后恢复期50年代末以前,这是是战后经济恢复阶段。战后初期,由于战争破坏,日本建筑界以较多的精力研究住宅、公共建筑和城市规划,拟订了大量探索性方案,为后来的大规模建设奠定基础。战后日本出现了大量厅舍建筑,既是地方行政中心,又是市民活动场所。,3,PPT学习交流,广岛和平中心,香川县厅舍,东京国立西洋美术馆,战后恢复期代表作品,4,PPT学习交流,日本建筑简介,改革创新期日本经济和科学技术的迅猛发展,促进了建筑的现代化。建筑思潮非常活跃,提出了一些新的理论。以1964年东京奥运会、大阪国际博览会等大型活动为契机,出现了一次建筑创作高潮。60年代日本的建筑理论中,“新陈代谢”理论最为突出。主张对城市结构进行大规模改革,以适应经济高度发展的要求。由于结构理论和建筑防震技术的突破,1963年日本取消了建筑高度不得超过31米(的限制,此后高层建筑得到很大发展。出现一大批高层建筑。,5,PPT学习交流,山梨县文化会馆,丹下健三设计的代代木体育馆,6,PPT学习交流,日本建筑简介,东西融合期70年代以来,建筑风格从单纯学习西方转向东西方之间的融合转变,不少建筑师在运用新材料、继承传统、创造新形式方面都进行了大胆的探索,建筑师的创作活动日益活跃代表作品。,7,PPT学习交流,东京中银舱体楼(1972),黑川纪章,群马县立近代美术馆(19701974),矶崎新设计,东京都新市政厅大厦,8,PPT学习交流,目录,丹下健三黑川纪章安藤忠雄隈彦吾妹岛和世,9,PPT学习交流,丹下健三简介,1913年9月4日,生于大阪1938年,毕业于东京大学建筑系19381941年,前川国南建筑事务所1959年东京大学工学博士1961年创立丹下健三城市建筑设计研究所19621979年,哈佛大学名誉博士东京大学教授1980年,日本文化勋章1986年,日本建筑家协会会长1987年,普利策建筑奖2005年,逝世,终年91岁,10,PPT学习交流,建筑创作活动的三个阶段,第一阶段战后50年代,丹下在继承民族传统的基础上,提出“功能典型化”的概念,赋予建筑比较理性的形式,开拓了日本现代建筑的新境界。代表作品有:广岛和平纪念资料馆、广岛和平纪念公园(1955年)、旧东京都厅舍(19521957)、香川县厅舍(19551958)、仓敷县厅舍(19581960)等。第二阶段60年代,是丹下和他的研究所成果辉煌的时期。在1960年的东京规划中,提出了“都市轴”的理论,对以后城市设计有很大影响。在大跨度建筑方面作了新的探索,最著名的是东京代代木国立综合体育馆(19611964)。在运用象征性手法和新的民族风格方面也进行了成功的探索,如山梨县文化会馆(1966)、东京罗马天主教圣玛丽大教堂(1964年)、静冈新闻广播东京支社(1966)等。第三阶段1970年以后,丹下健三及其研究所在北非和中东做了不少建筑设计,如约旦哈西姆皇宫工程、尼日利亚首都阿布贾城市规划(1976年)、阿尔及尔国际机场等。这一时期,丹下健三还对镜面玻璃幕墙进行了探索,重要作品有东京都新市政厅、东京草月会馆新馆。以及大阪万博场址、基础设施规划、御祭广场(1970年)、广岛国际会议场(1989年)、新东京都厅舍(1991年)、新宿公园塔(1994年)、富士电视台总部大楼(1996年)、东京DomeHotel(穹隆大酒店)(2000年)等。,11,PPT学习交流,广岛和平中心(19491955),丹下健三设计,包括一座拱门式墓碑、一幢陈列馆和一幢纪念馆,造型均为西方现代建筑风格,第一阶段代表作品广岛和平中心,12,PPT学习交流,纪念雕塑慰灵碑,13,PPT学习交流,陈列馆正立面,丹下在一开始设计该陈列馆时自然而然的就联想到日本最古老的博物馆正仓院。只是把正仓院墙面上的校木更换为垂直的格片,像柯布那样,用架空柱把建筑支撑起来。,正仓院南立面,14,PPT学习交流,香川县厅舍由部分3层的建筑与8层的主楼组成。庭院中有水池、叠石和小桥,可举办多种活动。高层部分四周有挑廊、廊子由富有韵律的小桥支托,廊边有水平栏板。栏板与小梁处理得同日本古建筑五重塔相似,被认为是具有浓厚日本风格的现代建筑,获得很高的评价。,在这个作品中,丹下把木构建筑所具有的美通过钢筋混凝土的造形而提高到极限。是通过混凝土表现由绳文传统向弥生传统的过渡。造型上很类似于日本的五重塔。厅舍外廊下明露的钢筋混凝土梁头,富有日本传统木构的朴素美是现代建筑与日本建筑相结合体。,香川县厅舍(19551958),15,PPT学习交流,日本香山县厅舍。多采用的重复单元,气质粗野有力,造型威压逼人,而其最杰出之处在于“把木构建筑所具有的美通过混凝土的造型而提高到极限“。丹下健三在这里通过舒展水平的阳台栏杆,及板下的梁头及肋板,形成美丽的类似木构的阴影质感是混凝土的,却在构成方法比例感觉上模仿木质构件,处理得很像日本传统的五重塔,透出传统木结构的神韵。这是成功的把现代主义和日本传统建筑的构造结合起来的典范,从此确定了日本现代建筑在国际上的地方。格洛皮乌斯也认为“应该在建筑史上有它的一席之地“。,高层部分四周有挑廊、廊子由富有韵律的小桥支托,廊边有水平栏板栏板与小梁处理得同日本古建筑五重塔相似,被认为是具有浓厚日本风格的现代建筑,16,PPT学习交流,香川县厅舍,日本传统五重塔,17,PPT学习交流,代代木体育馆,该体育馆包括一座游泳馆和一座球类馆,1964年落成,是为1964年东京奥运会而建的。两座会馆建筑都采用悬索结构,游泳馆的平面如两个错置的新月型,球类馆平面如蜗牛形。代代木体育馆采用新型结构,然而又被认为具有日本独特的造型风格,因而受到广泛赞誉。,18,PPT学习交流,巴形图日本纹章图案常用,19,PPT学习交流,代代木体育馆是60年代的技术进步的象征,它脱离了传统的结构和造型,被誉为划时代的作品。,采用高张力缆索为主体的悬索屋顶结构,创造出带有紧张感、力动感的大型内部空间,代代木国立室内综合体育馆的整体构成、内部空间以及结构形式,展示出丹下健三杰出的创造力、想象力和对日本文化的独到理解,它是由奥林匹克运动会游泳比赛馆、室内球技馆及其他设施组成的大型综合体育设施。,20,PPT学习交流,丹下健三对柯布西耶建筑风格的极度崇拜,让他对日本的现代建筑找到了一条道路,他认为柯布西耶的马赛公寓、印度的昌迪加尔市的设计风格形式正是日本现代建筑所需要的。从这里他发现了日本民族的精神。他从这里吸取了精髓,设计了连柯布西耶都未曾用过大尺度的魅力的数学曲线构成了代代木市内综合体育馆。这个建筑采用了悬索结构的大屋顶,巨大的悬索结构屋顶采用两个错位新月形和螺旋形组成,具有强烈的形式感和明显的日本传统建筑的基本构思。与此同时,在设计技术上,他重视钢筋混凝土的表现性应用,建筑形式具有日本神社的传统特征和日本造船业传统的审美细节,因此,这个建筑群一方面是国际性的,同时又是民族性的,把两者如此完美的结合起来,丹下健三日本现代建筑史上开创了先河,奠定了进一步发展的稳固基础。,21,PPT学习交流,新市政厅包括一号楼、二号楼和议会楼三部分,总建筑面积达35万平方米,48层的一号楼是主楼,高达243米。该市政厅是日本战后最引人注目的大工程之一,也是东京向21世纪发展的象征。丹下健三说:“从工作化社会向往处化社会墨迹时,方盒子一样的房子不适用了。”“我的心情是想探索能够开创今后历史的东西,要向世界表示建筑表现上更为丰富的可能性。”,东京都新市政厅大厦,22,PPT学习交流,建筑有比较理性的形式,现代建筑与日本建筑相结合为了避免建筑物内外空间的单调,所以大立面上对应于内部功能而采用了横长的窗,纵长的窗和格子窗,在在唤起人们对江户时代以来东京传统形式的回忆的同时也是要与世界先进城市东京相适应的高度技术的表现。在这里建筑的空间已经不单是一种建筑的盒子,而变成表现人们心境的文化环境。东京新都厅舍方案就是朝着表现信息化社会方向前进的一栋建筑。,23,PPT学习交流,24,PPT学习交流,授予日本文化勋章时的评价,丹下健三在东京大学进行教育的同时,通过广岛原子弹爆炸纪念馆等,向全世界显示了日本现代建筑的优秀之处。接着在草月会堂等的设计上,表现了他有志于确立新时代的建筑样式的活跃想法。另外在东京奥林匹克运动会上的国立体育馆中,由于使用独创的结构,而成功的创造了十分优美的大空间。在新草月会堂中,再次展开了新的建筑构想,显示了他丰富的创造力,都是现代建筑的杰作。另外,丹下也是优秀的城市规划家,他经手的城市规划,在国际上得到了很高的评价。对现代日本建筑文化的提高和发扬作出了贡献。,25,PPT学习交流,黑川纪章简介,1934年,黑川纪章出生于日本的爱知县。1957年毕业于京都大学后又到东京大学深造先后获得建筑学硕士和博士学位少年得志,26岁就崭露头角28岁时开设了黑川纪章建筑与都市设计事务所国际知名的建筑师和城市规划师。2007年,逝世,26,PPT学习交流,黑川纪章思想,黑川纪章的创作生涯分为两个阶段:20世纪70年代以前的“新陈代谢”或“舱体”时代和70年代中期以后的“共生思想”时代。共生哲学在黑川纪章以前的思想中,表现为新陈代谢和变生,共生哲学则是他的思想在今天的表述。共生哲学的基本内容是:异质文化的共生、人与技术的共生、内部和外部的共生、部分与整体的共生、历史与未来的共生、理性与感性的共生、宗教与科学的共生、人与自然的共生。黑川认为日本文化的特征可以用共生哲学来描述,共生哲学既是关于日本文化特征的文本,也是当代建筑从现代主义和现代建筑向信息社会建筑的范型转换的文本。因此,共生的思想是黑川纪章的建筑哲理的核心。,27,PPT学习交流,主要表现手法,四种:一、沿袭历史上的形式,但引进新的技术和材料,使之产生渐进的变化。这类作品如奈良摄影博物馆和杏树庄最为典型。二、将历史上的外表形式打散成若干断片,并将这些断片自由地配置于现代建筑作品之中,予以重新组合,使历史上的形式获得新的多重价值和意味。芝加哥伊利诺体育中心体育俱乐部、图卢兹欧洲港,各歌山现代美术馆所采用的正是这种手法。三、表现隐藏在历史上符号和形式后面的思想、宇宙观、美学、生活习俗和思维方式,采用隐喻的方法来表现这些隐形的内涵。例如采用完全抽象的几何形式作为设计要素,将抽象的几何形式非对称地加以配置,以表达形态的传统精神。这类作品有琦玉现代美术馆、名古屋美术馆、广岛现代美术馆等四、运用抽象的符号体系,从现代主义和现代建筑遗产中保留其抽象化,作为一种双重信码和多重信码来显示丰富的传统内涵。他认为抽象的符号体系可以传达多重意味。墨尔本中心、白濑南极探险队纪念馆等就是抽象的符号体系及其变形的应用实例。,28,PPT学习交流,1972年黑川纪章设计的中银舱体楼再次引起轰动。这幢鸟巢式的建筑几乎成了他的商标。它的新陈代谢的解决方法可分为两个部分:建造永久性的结构,然后插入居住舱体。后者可以随时更换。黑川纪章用140个6面舱体悬挂在两个混凝土筒体上,组成不对称的、中分式楼。在仔细琢磨的小房间里,配有磁带收音机,高保真音响,计算机和浴厕,没有一寸多余的空间。这些可以搬动的舱体虽然以后并没有再挂到别处,但是黑川纪章对建筑的理解却产生了飞跃。,29,PPT学习交流,琦玉现代美术馆,位于琦玉县琦玉市内的县立北浦和公园中。整个建筑物是以方格立方体为基调构成的,本身就是一件艺术品。城市公园法规要求该建筑展第面积不超过5%,高度限制为15米,并且要保留林荫道和一颗古老的银杏。为了满足这些限制,建筑地下一层,地上三层,展览空间以层层重叠的方式设置。,30,PPT学习交流,主入口,31,PPT学习交流,32,PPT学习交流,吉隆坡机场,吉隆坡国际机场由日本建筑师黑川纪章设计,采用的概念是“森林中的机场,机场中的森林”,机场四周被绿荫环绕,机场卫星大楼中央设有露天室,外面有热带雨林的风景。,33,PPT学习交流,34,PPT学习交流,城规获奖作品,2001年9月对郑东新区远景总体概念规划在设计中,黑川纪章注重于最大限度地满足使用者及业主所希望的功能要求;设计可以丰富建筑所在环境的空间、景观的建筑,使建筑作品成为流传后世的文化遗产;同时,力求以建筑形象、建筑空间本身给使用者带来享受和感动。黑川在设计思想上开创、并坚持倡导“共生”理论,强调城市建筑与人、城市建筑与自然、城市建筑与发展、传统与现代、文化与经济、人与自然的共生共存思想,为世界建筑界、城市规划界提供了作为建筑家和规划师的典范。,35,PPT学习交流,36,PPT学习交流,名古屋市美术馆,广岛现代美术馆,爱媛县综合科学博物馆,37,PPT学习交流,安藤忠雄简介,1941年出生于日本大阪,1962-1969年游学于美国、欧洲和非洲,自学建筑并成为建筑大师。1969年设立安藤忠雄建筑研究所。是美国AIA和英国皇家建筑师协会名誉会员。1997年执教于日本东京大学建筑系。曾获包括普利茨克奖在内的多项国际大奖。,安藤忠雄简介,38,PPT学习交流,他认为建筑必备之三要素:1.可靠的材料、2.几何形式、3.自然。1可靠的材料:也就是真材实料,如朴实无华的水泥或未刷漆的木头等物质。安藤在其作品中所运用的建材以混凝土为主,以玻璃、木材、钢材为辅。2几何形式:这种形式为建筑提供基础和框架,使建筑展现於世人面前;它可能是一个主观设想的物体,也常是一个三度空间结构的物体。安藤忠雄的空间几何形式发展如下:(1).二D平面推演:从方形、长方形、三角形、弧形、圆形、椭圆形到环形,由简而繁,由直而弧的渐进过程。(2).三D立体推演:从正方体、长方体、角锥体、圆柱体、圆锥体到球体,看得出由直角六面到非直角多面的空间变化。(3).空间组织变化:这些几何型几何体相互结合,利用分割、复制、增殖、旋转、平移、插入、重叠、对称、变形、反射等各种不同手法组织,使空间虚实有相接相含的变化,不论形式变化为何,仍在几何学的范畴下操作,是安藤忠雄的基本原则。安藤为了使几何空间更具有生命力,改变墙壁的冰冷感,将光线引进制造阴影,他说他的墙不用挂画,因为太阳是一位神奇的画家,它时时刻刻会有不同的画作照映在墙上;在安藤的空间里有各式各样光的表情,有从上方洒下来,有从侧面射进来更有从狭缝渗透进来,产生各种变化,所以让安藤设计的建筑变成是光的容器。他也利用水的镜面效果来软化建筑的几何性与材料的坚实感,倒影的虚像呈现空间的静谧。,浅析安藤的建筑理念,39,PPT学习交流,3、自然在这里所指的自然并非原始的自然,而是人所安排过的一种无序的自然或从自然中概括而来的有序的自然,如抽象了的光、风和水。向自然敞开空间之胸怀这要通过最抽象的因素来表现。自然光、风、雨及白昼、黑夜和四季中天空变换的色彩,都是安藤忠雄建筑中的组成部分;基本的附属建筑与天空和大地有机地融合在一起,形成了丰富的三个层次:时间在演变中流动著;光、影成为大地和人类社会之间的交会点,这给建筑增添了深沈感,这种深沈感按空间尺度来衡量是不会枯竭的,它会超越空间去表明它在真空中存在的可能性。安藤对於自然的看法是强调自然被建筑化,是人造的自然,是可以控制的自然。他认为只有当材料、几何形和自然这三者有机地结合在一起的时候,建筑才具有力量,才呈现出光辉。,40,PPT学习交流,住吉的长屋,这是安藤在日本开业后设计的第一个作品。安藤用简洁的混凝土体块代替了那座年久失修的木构建筑。由于基地面积为长宽比四比一的狭长矩形,安藤将其在进深方向上均匀分成了三份。而中庭同样被一分为三,一份楼梯、一份天桥还有一份留空,每份的长宽比同样为四比一,建筑中几何秩序和比例关系得到了充分的体现。,庭院是业主日常生活的中心,成为一种重新体念在现代城市中早已失去的风、光、雨、露的装置。光线从天空洒落在光洁的混凝土墙壁上,留下随时间变化的光影,成为建筑中一种生动的元素。,41,PPT学习交流,风之教堂,六甲山教堂有一个更广为人知的名字“风之教堂”。其座落于神户的六甲山顶。参观此教堂先要通过索道上到800米高,在索道上可以看到海并感受在浮云中升腾的经验。索道上去后,经过短时间的出租车可以到达教堂最外面的入口。穿过狭窄的楼梯、灰暗的走廊以及半日式的园林,象走进一个黑暗而复杂的迷宫。走过这一段后,在某种程度上如同进入了一个“空间隧道”。一面是矮墙,而另一面是浓密的灌木。从树的枝杈中隐约透出教堂建筑模糊的轮廓,显得遥不可及。,42,PPT学习交流,43,PPT学习交流,水之教堂,水的教堂位於北海道的旅游区,请安藤忠雄来设计地标,以招徕游客。水的教堂大多是结婚用的,它的设计简单得不能再简单,细十字架伫立在水塘之中,除此之外,别无长物。冬日的景象最美,远处的山和近处的水塘及松树,深深浅浅不同色泽的白,大地一起披上了雪白婚纱。对婚姻最没有憧憬或梦幻的人,也会被它的神秘气息迷惑,耳边响起结婚进行曲的催促。,44,PPT学习交流,光之教堂(19871989),建筑形体极为简单,斜向插入的素混凝土墙体分割了空间,使得阳光能够“渗进”教堂的室内,形成著名的光的十字架。粗糙的质感,表达出抽象、洗练和诚实的品质,空间的纯粹性唤起人们皈依的庄严感。隐约地流露出他对于东方文化中的自然观崇拜的意味。,45,PPT学习交流,46,PPT学习交流,水御堂(1991年),在佛教本生故事中,水是第一种元素,水生莲,而莲花是佛陀精神觉悟的象征。水御堂位于淡路岛的陡坡上,在这里可以俯瞰大阪海湾的风景。沿着通向主厅的白沙路蜿蜒而上,穿过外面的直墙,面对着里面的那面曲墙,参观者从曲墙的两端可以看到大海的景色。顺着曲墙右行,沿斜坡路向上到达曲墙的端头后,再顺着曲墙的另一面折回到中轴线上,在这里,一部大楼梯会引导人们沿阶而下,通过池塘到达主厅。,47,PPT学习交流,Mizumido是真言宗寺庙本福寺新建的主厅,它位于长轴40m、短轴30m的椭圆形莲花池的正下方,它的东南面被两片6m高的现浇混凝土墙所遮挡,一面是笔直的,另一面是弧形的。祈祷室对称地设在莲花池碟形底面的下方,采用圆形和方形这两种基本的几何形状,包括一个方格子的木质屏风以及圆柱形结构中的一些隔板。整个空间简洁、宁静,可以使人专注于宗教的思考。西北角的山坡从池塘边斜向海湾,阳光即从西北角射入。这里的墙都是朱红色的,当阳光射入时,房间内红光四射。整个庙宇似一曲自然与精神高度和谐的管弦乐。这条通往圣地的曲折小路可帮助朝拜者忘却尘俗的喧嚣,专注于冥想,逐渐地朝拜者被引入一个超凡脱俗、宁静和谐的空间。,48,PPT学习交流,直岛美术馆,49,PPT学习交流,美国沃夫兹堡美术馆,由安藤忠雄设计,2002年完工,以透明轻巧的外玻璃帷幕外墙与密闭厚实的清水混凝土内墙,形成极端对比为特色。惊人的形结构,支撑庞大又极薄的混凝土悬挑版状屋顶,飘于薄薄的反射水池上。模矩式长条线状的展厅,与美国建筑大师刘易斯康于1966年完成的金贝尔美术馆,在建筑序列遥相呼应。,50,PPT学习交流,51,PPT学习交流,木材博物馆,52,PPT学习交流,大阪飞鸟博物馆,建築被視為大地的延伸,巨大的實體宛若一座小山丘;建築的植入,銜接了古老的歷史與周遭的環境。廣場下方有一座自然窪地形成的池塘,四周一片蓊鬱的樹林,和建築形成空間軟硬疏密的強烈對比。兩條緩坡道在高聳無比的高牆夾縫中前進,切開厚實的建築體,導引參觀者進入博物館的主要入口。行走於其中,可以領略到近乎自然峽谷的空間壓迫感。,53,PPT学习交流,建筑与自然的对话安藤作品的关键,经常是有关建筑与自然的关系,甚至他的反机能主义,是根植於对具有空调和户户相对的舒适建筑的相对立,他认为这种舒适建筑割裂了工业化国家里的人和自然的联系。对安藤来说,建筑是人与自然之间的中介,是一脆弱的、理性的庇护所。早期他把自然给框进建筑物里,用虚体的天井,来享受一片天或一块地,如住吉长屋、石原邸等住宅作品。在安藤的建筑与自然的对话中,包含抽象的自然、包被的自然、渗透的自然、移入的自然等。场所精神安藤忠雄经常描绘基地附近场所的感觉和周遭的环境事物,从基地的纹理到自然的形态,他用心的观察,将看得见的实像与看不见的虚像,找出共同的秩序,也推理出土地的新逻辑建筑。对於环境,他提出的看法是以风景的观照建立自然与建筑共振的新关系。从这些观点衍生出:自然是具象的,建筑是抽象的;自然是无形的,建筑是有形的;自然是有机的,建筑是几何的;自然是虚体的,建筑是实体的;两者共振、共融。,54,PPT学习交流,安藤忠雄简介,隈研吾简介,1979完成东京大学工程研究所建筑系硕士课程1985-86哥伦比亚大学和亚洲文化委员会研究所访问学者1987设立空间设计工作室1990设立隈研吾及其合伙人事务所1998-99庆应义塾大学环境信息系教授,55,PPT学习交流,设计理论,建筑怎样才会消失呢?他尝试用无秩序的建筑来消去建筑的存在感。隈研吾考虑把这种混沌实现在一个建筑中,使它与周围的混沌融为一体。以作为现象的建筑来取代从前的建筑形态的可能性。玻璃幕墙往往隔断了环境与主体的联系。不是只要使用透明的玻璃就能成为开放性建筑的。要成功室内外紧密地联系起来,需对粒子的素材、尺度把握得非常细致慎重。首先要对构成外部环境的素材与尺度进行解析。对作为内外媒介的粒子进行设计时也要选择恰到好处的素材与尺度。现代主义也宣称追求建筑的透明性,其目的最终还是没有脱离要建造一个对立于环境的强烈造型。勒柯布西耶做混凝土的造型建筑,密斯追求透明性,但其本质是以玻璃的造型体与自然进行对比。透明性不是单纯视觉上的连续性。他所期望以现代的高科技和地域性的自然素材相结合,使这个并不年轻的理念在现代社会中得以再生。这也是传统性、地域性与先端性、全球性相结合的一种尝试,56,PPT学习交流,57,PPT学习交流,Z58水/玻璃,这是一个老办公楼的改造方案,正立面的镜子般的花栏正是隈研吾最擅长的“使建筑消失”,建筑空间的高潮是建筑的顶层,一间立于水面上的房间,与周围很协调,空间很静谧。一侧是沿街的镜子立面,一侧是用条形绿玻璃条做成的肌理效果,玻璃条截面是切角后的正方形。,58,PPT学习交流,59,PPT学习交流,竹屋,这座建筑是日本建筑设计师隈研吾的作品,叫“竹屋”。按照传统做建筑,首先要做“三通一平”,“七通一平”,但这座建筑是建在一条山沟上,充分地利用地形建造,下面一层在山沟的底下,上面一层在山沟的上面。这座建筑的外表都用用竹子包起来,隈研吾认为,竹子是中国的符号和象征,在世界任何地方看到竹子,人们就会想到中国,在长城边上建这样一座建筑是很有意义的,长城又是农业文明和牧业文明的分水岭,为了避免两个文明的冲突所以建立起了长城;现在世界面临的问题是东方文化和西方文化的冲突,东西方只有联起手恢复信任,消除敌意,世界才能和平,才能向前发展,60,PPT学习交流,61,PPT学习交流,三里屯SOHO,三里屯SOHO由SOHO中国有限公司开发,位于工体北路南侧,是一个功能混合、体量庞大集中,具有城市建筑史上里程碑式的项目。项目由5个购物中心和9幢30层高的办公和公寓楼组成,有旱冰场、带水景的室外广场将5个购物中心连接起来,将是北京最聚人气的户外步行商业街区和休闲广场。隈研吾用的一个建筑手法就是一个自然形状的一种建筑手法。比如说第一个自然形状意味着什么呢?它不是四四方方,或者长方形有棱角的,它是一个圆形的,像人的身体一样是有线条的。在20世纪的时候,绝大部分建筑师都考虑的是建筑里面的空间,其实建筑和建筑之间的空间就被遗忘了,所以在流线型的设计里面,建筑室外的空间也会变得很有意思。,62,PPT学习交流,63,PPT学习交流,安藤忠雄简介,妹岛和世简介,1956年出生于日本茨城县1981年毕业于日本女子大学的大学院,获硕士学位,然后进入伊东丰雄的建筑事务所14年后,即1987年与西泽立卫成立了SANAA建筑设计事务所2004年,两人以金泽21世纪美术馆赢得了当年的威尼斯建筑双年展的金狮奖。2010年,与西泽立卫一起荣获象征建筑学最高荣誉的普利兹克奖现任庆应义塾大学理工学部教授2010威尼斯建筑双年展策展人;,64,PPT学习交流,妹岛和世与西泽立卫都是伊东丰雄的弟子,1995年他们合伙成立了共同的事务所SANAA。对于解读SANAA的作品,我们通常会感到十分的困难。他们的建筑令人有些忐忑不安,但并不是因为复杂,恰恰相反,其建筑剥去了深层次的修饰夸张,是如此的简单直接又令人难以理解。当你试图走进妹岛和世与西泽立卫的世界时,令你惊奇的是无需任何努力,你已经走进了他们的世界,以至于探究的过程似乎还没有开始就已经结束了,建筑的幻想就这样出乎意料地消失,什么也不曾留下。她受到至上主义的影响,他的作品的画面中没有任何迷惑和欺骗人的东西。在妹岛和西泽设计的建筑作品中,我们也感受到了这种纯粹。他们在设计过程中轻松、无意识地将简约和精准联系在了一起。妹岛和世师从伊东丰雄,其建筑都有轻盈、流动、飘逸的特点!,65,PPT学习交流,李子林住宅,妹岛和世李子林住宅2003年建成,建造地点为日本东京。基地位于东京都郊区一个宁静的住宅区内,周围种有一排排李子树。家庭成员希望住宅能与周围环境相互连接并且融为一体,同时希望能够尽量保持李子林的美景。拜访业主以前的家,第一印象就是东西很多,不仅如此,家里每个成员的东西都是零乱分散在各个房间业主想法很怪,一开始他们要求设计只有一个房间的大空间,然而基地很小,不可能做出这样一个大空间。,在日本,尤其在东京,要设计这样一个大空间是相当困难的,即使把每个人的卧室,空间降到最小,剩下的空间还是很小。因此,妹岛和世开始构想,一个随意堆叠的空间系列。最终,她决定不设计一个大空间,而是设计很多非常小的空间。通过将许多小型内部空间彼此联系,66,PPT学习交流,1、空间关系看似错综复杂,相反却打破了原有的功能模式,增加了空间的趣味性。例如:男孩卧室与男孩的书房茶室、浴室、设备用房位于三层,2、门中门、洞中洞一层男孩五十与二层女孩卧室一层餐厅与二层的女孩卧室二层的主卧与三层的静思室二层的藏书室与静思室伊东丰雄曾说“二维的妹岛,三维的窗”,67,PPT学习交流,21世纪金泽博物馆,金泽21世纪美术馆是妹岛和世和她的伙伴西泽立卫(SANAA)在2004年共同完成的项目。自从SANAA中选这个项目,它就一直是人们关注和议论的话题,其建筑模型已经多次参加日本和海外国际性展览,最后这个设计获得了2004年威尼斯双年展的金狮奖最佳方案奖,把妹岛和世推上了顶峰。,68,PPT学习交流,建筑背景在城市中运作的艺术博物馆:金泽市在历史上就是一个文化与信息交流的繁荣之地,市内散布着许多名胜古迹,其自身的过去与当前的都市化进程共存。于此日本金泽市当代艺术博物馆的用地周围分布着一个历史地段、一个文化地段、一块行政区域、一个商贸地块区,周边环境属性上的混合不一使得如何让建筑既与城市片段相融又能提升自身与环境双方的特色成为设计中需要解决的一个问题。,69,PPT学习交流,对策:建筑师妹岛和世与西泽立卫在设计中将建筑的外部形式确定为圆形,外墙的透明材质使得建筑周边向其环境平滑地敞开,在任何方向上建筑内外的人都能够相互观望,人们沿着建筑外围的走廊环游建筑周边时也能够自由地观赏周围的城市风景。在这一点上建筑具有了开放的品质,其与环境在视线交流上达成了融合而非隔离的关系。同时,由于地块周围都有城市道路,在各个方向上就必须同样地考虑到朝向建筑的人流,没有哪一个方向可被认为是更主要或次要的,场地内的步行道和方向并不确定。而将“圆”作为界定建筑外轮廓的要素所造成的各向均质性正好使从任何一条城市道路上通往建筑的路径都是同等的,人们在接近建筑时自然有了更多的选择一从人的行为上看,建筑也具有了开放性!在这个方案中,道路的等级似乎被设计师忽略,建筑关照“道路”环境的方式发生了改变:它以环状的外形消解了正、背、侧立面的区别,各方向上的可达性与形式的重量感均等,各个出入口之间亦无主次之分建筑的“方向性”消失了;同时,设计师似乎更加看重“街区”环境不同的街区被不同的人以不同的方式使用着,“多样性”是环境的基本特点。设计师在此处做出的应对是无厚薄地

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