2019-2020学年高中语文 专题三 杂记 第4课 黄州快哉亭记学案（含解析）苏教版选修唐宋八大家散文选读

第4课*黄州快哉亭记1夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。黄州快哉亭记2濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉。黄州快哉亭记3沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。张先天仙子4落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚登快阁5自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。秦观浣溪沙一、字词积累1字音肆(s)大沔(min)谪(zh)居开阖(h) 倏(sh)忽 骇(hi)目指数(sh) 骋骛(w) 飒(s)然披襟(jn) 庶(sh)人 会(kui)计瓮牖(yu) 濯(zhu) 绝壑(h)骚(so)人 憔(qio)悴(cu)2一词多义(1)若(2)当(3)适3词类活用而余兄子瞻名之曰“快哉”名词活用为动词，命名夜则鱼龙悲啸于其下名词作状语，在晚上动心骇目动词的使动用法，使动，使惊骇草木行列名词作动词，排成行列昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫动词的使动用法，使跟随将何往而非病名词作动词，忧愁4古今异义使其中不自得古义：指内心。今义：方位词。至于赤壁之下古义：至，到了；于，介词，表动作对象。今义：连词，表示另提一事。窃会计之余功古义：征收粮钱等公务。今义：监督和管理财务的工作；担任会计工作的人员。5文言句式(1)省略句南北百里(省略谓语“于”)(2)状语后置句夜则鱼龙悲啸于其下(应为“于其下悲啸”)振之以清风，照之以明月(应为“以清风振之，以明月照之”)(3)固定结构此其所以为“快哉”者也(“所以者”，意思是“的原因”)(4)定语后置句有风飒然至者(用“者”作形式标志)二、文学常识1走近作者苏辙(10391112)，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，为中国古代“唐宋八大家”之一。19岁时与兄苏轼同登进士第。又同策制举，因直言置下等，授商州军事推官。神宗时，王安石以执政领三司条例，命苏辙为下属。王安石行青苗法，苏辙力陈不可，被贬为河南推官。哲宗时召为右司谏，累迁御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。绍圣初年因上书谏事被贬，筑室于许(今河南许昌)，名曰“遗老斋”，作颍滨遗老传万言，自述生平经历。此后十年间终日默坐，不与外人相见，直至故去。2写作背景元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州盐酒税。两人手足情深，又同为逐客，时有书简往来，诗文唱和。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替他取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词(水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺)，苏辙则为他作记以志纪念。3相关知识(1)文化常识。文中提及“曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗”，略举四人为世人所乐道的故事：曹操：建安元年，迎汉献帝于洛阳，又挟帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。建安五年，官渡一战，击败袁绍，结束中原二十年之久的战乱。孙权：继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年，与刘备合力破曹操于赤壁，从此西联蜀汉，北抗曹魏，形成三分天下的局面。周瑜：建安十三年，曹操率兵南下，瑜与刘备合兵，大败曹兵于赤壁。陆逊：孙策之婿，曾佐吕蒙败关羽，占荆州，用火攻破刘备四十余营。黄武七年，与魏将曹休战于皖，大败魏师。(2)苏辙的文学主张。苏辙的诗情表达、理论主张，侧重从养气上与自然合一。青年时代的苏辙不仅诗作得好，文章也写得条理清晰、论证严密，而且又有悠长的文气贯注其间。还在青年时期，苏辙就提出了“气充文见”的主张，在上枢密韩太尉书中提出了“文者气之所形”“文不可以学而能，气可以养而致”的主张。苏辙主张以委婉含蓄的方式来表达诗情，而上枢密韩太尉书则可以看成是苏辙这一主张的理论表达。在我们今天看来，“三苏”之中，以苏轼名气最大，不过在古代也有人认为苏辙水平最高。苏轼答张文潜书：“甚矣，君之似子由也。子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人深，不愿人知之。其文如其为人，故汪洋澹泊，有一唱三叹之声。而其秀杰之气，终不可没。作黄楼赋，乃稍自振厉，若欲以警发愦愦者。而或者便谓仆代作，此尤可笑。是殆见吾善者机也。”苏辙的情思之所以难为初读者所察觉，是因为它以文气的形态隐约地存在于字里行间，与作者的生命融合为一了。苏洵在名二子说中这样概括苏轼和苏辙的性格特点：“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”苏辙的性格较为内向，其诗歌创作实践如此，其诗学理论亦然：诗情可以，而且应该极其充沛，然而其表现则应当尽量委婉含蓄。苏辙认为，作者有充实的思想感情就会在文章中得到充分的表现。由于散文与诗歌之间存在一定的共性，“气充文见”也可以转化为“气充诗见”。从苏辙对自己经历的叙述来看，可知他的养气的功夫，主要不在于书本知识，也不纯粹在于德行修养，而在于丰富的生活积累。苏辙强调对现实生活的感受、体验、观察和积累，以培养自己的思想感情，他认为惟有如此才能够写出第一流的诗文来。由于苏辙讲究诗情的充足性，他后来的诗作得更好。甚至在北方的契丹国里，苏辙的不少诗篇也家喻户晓。他的诗篇还被北方人民刻在石壁上，以表示他们发自内心的尊崇和喜爱，而这一点苏辙本人并不知道。比如使契丹题寺壁：“乱山环合疑无路，小径萦回长傍溪。仿佛梦中寻蜀道，兴州东谷凤州西。”可见其古文与诗歌的造诣的确很高明。一、结构图解二、内容研读1作者在文章开头并未从亭子入手来揭示题意，从中你可以感受到什么景象？为什么？明确作者先从江水着笔，写黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势，突出描绘江流之三变：江出西陵，始得平地，其流奔放肆大(始宽)；南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张(渐宽)；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若(宽广)。让人感受到江流之盛。作者以江流的开阔象征眼界与心境的渐次开阔，也为下文写造亭的目的和题意做铺垫。2从快哉亭上可以看到远处的哪些景物，这些景物具有怎样的特点？表现了作者怎样的心情？明确南北百里，东西一舍极目四望，能望见十分开阔的地面；波涛汹涌，风云开阖波澜汹涌已是壮丽，而时隐时现、变幻不定的风云更雄奇。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目景色奇幻，壮观。今乃得玩之几席之上面对如此“动心骇目”之景，却能“玩赏”，足见其心情之平静，有“宠辱不惊”之感；西望：冈陵起伏想见其逶迤之势；草木行列想见其优美之姿；渔夫樵父之舍，皆可指数想见其恬然之态。这些景物表达了作者旷达的心情。3文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓意？明确宋玉对楚襄王微妙地进行了讽谏，寓意在借风之雌雄来说明人间之不平等。风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚襄王认为是快乐，而庶人则认为是忧患，这是人之地位境遇不同，所产生的不同感觉。正像江上行船，乘船者悠然如飘然驭风，纤夫却恼怒憔悴，哪有什么悠然之感。作者借此说明人之忧、人之乐与风无关，全在自己的心情。三、主旨归纳本文在记叙了建造亭子的有关问题之后，即描绘登临所见的景色并由此而引发感慨，抒发议论：认为士处于世，应该像张梦得那样心中坦然，“何适而非快”，并以此慰藉包括作者自己在内的所有被贬的人。文章表面上反映了作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他对政治失意的牢骚与不平。四、写法鉴赏1写景、叙事、抒情、议论紧密结合本文最能体现苏辙为文纡徐条畅、汪洋澹泊的风格。文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。议论，立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。2清新开阔，气势奔逸，情蕴其间，含而不露作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸。另外，这篇文章的议论也带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显伧父面目。如“风无雄雌之异而风何与焉！”“连山绝壑乌睹其为快也哉！”等议论。一、基础过关1下列加点字的注音有误的一项是()a肆大(s) 倏忽(sh) 谪居(zh) 开阖(h)b瓮牗(yu) 洗濯(zhu) 指数(sh) 憔悴(cu)c骇目(hi) 舟楫(j) 骋骛(w) 庶人(sh)d沟壑(h) 飒然(s) 衣襟(jn) 骚人(so)解析：选b。“数”读“sh”。2下列各句中加点词解释有误的一项是()a窃会计之余功窃：利用b其势益张益：更加c不以物伤性以：因为d此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者胜：成功解析：选d。胜：忍受、承担。3下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()a至于赤壁之下至于幽暗昏惑而无物以相之b今乃得玩之几席之上而陋者乃以斧斤考击而求之c玉之言盖有讽焉盖失强援，不能独完d此其所以为“快哉”者也此世所以不传也解析：选c。大概；连词，表原因。a项，至，到了，到达；b项，却、竟然。d项，均表示“的原因”。4下列各句句式不同于其他三项的一项是()a振之以清风，照之以明月b夜则鱼龙悲啸于其下c有风飒然至者d以其无礼于郑，且贰于楚也解析：选c。a、b、d三项都是状语后置句；c项，定语后置句。二、阅读理解(一)阅读下面的文言文，完成58题。江出西陵，始得平地，其流奔放肆大；南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()a南合湘、沅合：汇合b以览观江流之胜胜：景观c曹孟德、孙仲谋之所睥睨睥睨：城墙上的女墙d渔夫樵父之舍，皆可指数数：计算解析：选c。睥睨：斜视，带有高傲的意思。6下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()c昼则舟楫出没于其前乃设九宾礼于庭解析：选b。若：动词，相似；代词，你。a项，助词，的。c项，介词，在。d项，连词，表目的，来。7下列对文章的概括和分析，不正确的一项是()a文章从亭的建造和命名写起，极力描绘渲染江景的壮观，以及观览江景、凭吊古迹的快意。b长江流出西陵峡以后，地势逐渐平坦，汇集了湘水、沅水、汉水、沔水后，水势进一步增大。正基于此景，张梦得先生建了快哉亭。c对于这个亭子，苏轼十分喜欢，不仅因为这所亭子所见宽敞，能够看到方圆几十里的风景，更因为这个面临长江的亭子能给人以开阔的胸怀。d文段辞采精美，运用对偶，音韵和谐，婉约含蓄，表现了作者的赏景之乐。解析：选d。“婉约含蓄”错，应是“雄放雅致”。8将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)今乃得玩之几席之上，举目而足。译文：(2)其流风遗迹，亦足以称快世俗。译文：答案：(1)现在竟能坐在亭子里玩赏风光，抬眼就能饱览。(2)他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。(二)阅读下面的文言文，完成912题。南康直节堂记注 苏辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。诗曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上，客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。【注】苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。9对下列加点词的解释，不正确的一项是()a岌然如揭太常之旗揭：高举b观其所说，而其为人可得也说：同“悦”c然后委曲随物委曲：屈曲变弯d有如此杉，特立不倚特立：与众不同解析：选d。特立：独立，挺立，高高耸立。10对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()a清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎 b清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎 c清风吹衣/飞雪满庭颜色不变/君来燕嬉乎 d清风吹衣/飞雪满庭颜/色不变/君来燕嬉乎解析：选b。抓住重要实词即可断句。11下列对文意的叙述或对文章的赏析，不正确的一项是()a徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命名为“直节堂”。b作者认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。c“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”之性作了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。d文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。解析：选a。杉树并非徐望圣所种。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。译文：(2)吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？译文：解析：这两句话翻译的重点是文言虚词。“虽”，即使；“之良”“之坚”的“之”是代词，这样；“为”，动词，做。答案：(1)即使像竹箭这样优良，松柏这样坚贞，都免不了这样。(2)我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？参考译文：南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线规量的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗，像巍巍矗立的承露盘的柱；那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方