浙江高考《论语》题汇编VIP

浙江论语2009年6月(3)阅读论语中的两个单词，然后回答问题。(4分)孔子说，“不怒，不怒，不怒，不发。如果你不反对一个角落里的三个角落，就不会有更多。”孔子说：“我想说不出话来。”子贡说：“如果你什么也不说，你会说什么？”孔子说：“天堂说的是什么？你怎么能在四点钟走路，万物怎么能诞生，天堂怎么能说话？”24.(1)许多习语来源于论语，如“不生气但不开放”和“不焦虑但不生气”。请从上一段写另一个成语。(1分)(2)根据孔子与自贡的对话，勾勒出教学原则并加以评价。(3分)25.从内存中写入：(3)米疏食，饮水，屈肱而枕，乐也在其中。(论语)评分参考24.(1)从一个类比中得出另一个(2)教学原则：以学生为中心原则(回答“自学原则”也可以)，注重个人教学原则(回答“沉默教学”或“教学是为了不教学”也可以)。评论和分析：轻微。25.不义和财富比我更有价值。2010年6月(3) (4分)24.论语对后代的思想有深远的影响。请引用论语中与下列单词意思相同的句子，然后分析它们表达的意思。(4分)“绅士和绅士应该把同胞当作朋友，而恶棍和恶棍应该把共同利益当作朋友，这是很自然的。”(欧阳修朋党论)25.在下列著名的文章和句子中填空。(5选择3小题大做)我想下令教学。(孟子)评分参考24.君子意味着正义，小人意味着利益。论语告诉我们，君子追求正义，小人追求利润。欧阳修的朋党论体现了这一思想，即君子交友与小人交友的本质区别在于义利价值取向的不同。25.(1)那些自称孝顺的白种人是不会上路的。2011年6月(3)阅读下面两段，完成23-24个问题。(5分)孔子说：“方法是治理，方法是惩罚，人民是自由和无耻的；道以德，气以礼，是一种耻辱和尊严。”(论语)在治理国家的过程中，一个丈夫和圣人不依靠别人对我好，而是利用他们做错事。对我有利的依靠人也不多，境内也不多；雇用人没有错。一个国家可以一起做到这一切。对于执政者来说，他们利用群众，放弃少数人，所以他们不是为道德服务，而是为法律服务。(韩非子)注 对我好一点；自我完善。(2)用途：制造。(3)不算：不算十，不算十。23.从以上两段，概括了孔子和韩非子的政治观点。(1分)孔子：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _韩非子：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _24.浅析两种政治观。(4分)25.从内存中写入：少吃点，喝水，弯曲你的手臂，躺在你的枕头上，_ _ _ _ _ _。_ _ _ _，对我来说就像一朵云。(论语)评分参考23.德治与法治24.(4分)孔子认为“法治”虽然有一定的功能，但也有缺陷，所以应该采用“德治”。韩非子认为很少有人能完善自己。要管理所有人，就必须依法治国。这两种观点各有侧重和偏向，应该相辅相成。25.幸福也在其中。这是不公平的，富有的，昂贵的。2012年6月(3)阅读以下课文，完成23-24个问题。(5分)论语乡党:“马厩着火了。儿子退出法庭，说道：“疼吗？“别问马。”根据唐代陆德铭经典释文的句子解读，这段文字可以标点如下：“失速燃烧。儿子退出法庭，说道：“疼吗？“不。”马问道23.分别指出孔子在引用上述两种不同标点符号时对人和马的态度。(2分)(1) (2)24.比较孔子的仁观，谈谈你对后一句的看法。(3分)评分参考23.(1)贵族以马为基础(2)人和马同等重视(或“祖先追随马”)24.这句话的解读反映了后儒家对孔子的尊重，但“一视同仁”那些知道该说什么的人既有责任心又有见识。总而言之，法治没有例外。他们知道什么是对的，什么是错的。冉浩，大受欢迎的样子。气是身体的所谓充盈。这是出于正直，我很沮丧，因为我失去了我的支持。然而，孟子善于支持它恢复原状。如果你只知道你在说什么，你就会有一种道德感，对世界上的一切都没有疑问。为了培养一个人的精神，一个人必须与丈夫的道德相匹配，同时一个人不必害怕世界上正在发生的事情。因此，一个人应该是一个伟大的领导者，不要被诱惑。23.据资料显示，朱的这番话是对孟子“我知我言，善我养”这句话的注解。(2分)24.从划线的句子中总结出“识字”和“养气”的作用。(3分)回答：23。(2分)诚信24.(3)知道单词，能够理解道德，无疑是没有帮助的。滋养一个人的精神可以与道德相匹配，没有恐惧。2016(3)阅读以下材料，完成23-24个问题。(5分)墨子节用:“一个圣人统治一个国家，一个国家也能做到两倍；世界的伟大证明，世界也可以倍。这是从其他国家夺取土地的两倍，而且因为他们的国家，无用的费用足以是两倍。圣王郑伟，当他下令让事情变得有趣时，他把所有的钱都用于民用。因此，使用这些钱不需要任何费用，人民的道德观也不起作用，从而使事情变得更有利可图。”注释 附加用途：更有用和更有价值。(2)德国：要“得到”。23.从这段话来看，“省钱”的意思是。