五、《敬业与乐业》_第1页
五、《敬业与乐业》_第2页
五、《敬业与乐业》_第3页
五、《敬业与乐业》_第4页
五、《敬业与乐业》_第5页
已阅读5页,还剩61页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

五敬业和乐业梁启超,梁启超(18731929 )字桌如,号任公,又号饮冰室主人。 广东新人。 中国近代维新派的代表人物、学者。 和康有一起指导了着名的戊戌变法。 那部着作写的是饮冰室合集。 在历史教科书上看过这张照片吗?梁启超一生达到一千四百万字,政治活动占多数时间的话,每年平均写三十九万字。 饮冰室合集共148卷。 “百科全书”式的天才学者,1、学习这篇文章的结构,体会到层次清晰、整齐的特征。 2 .学习这篇文章论证条理分明,论据生动有力。 学习目标:回顾论文的文体常识,1 .论点:是对作者论述问题的见解和主张,是论文的灵魂。 2 .论据:证明论点的材料。 它由论点统率,服务于论点。 常用的论据是事实论据和道理论据。 3 .论证:用论据证明论点的过程和方法,是论点和论据的逻辑联系。 常见论证方法为: a实例论证:可靠、充分、举出代表性事例证明论点的b道理论:马列主义古典着作中的精髓见解、古今中外名人名言辨证句及使用人们公认的定理公式等证明论点的c正反论证:比较正反两面的论点和论据,比较中证明论点的d比喻:常见22222222222222222222222222222200220000653 (文章的哪些词) 2,作者从其几个方面展开了围绕中心论点的论述? 3、这三个方面有什么关系,提出敬业和乐业、问题,分析问题,解决问题,(1)、(2-8)、(9),作为全文论述中心的敬业和乐业,有业的重要性(2-5)敬业的重要性(6-7)乐业的重要性(8),总结全文,鼓励人敬乐业,总、分、总、前提、基础、 明确了最高境界,文章结构按照引论本论的结论的顺序严格排列的“本论”中,又接着一个问题,从企业敬业乐业中,一个,特别是几个象征性的词语的使用方法很清楚。 像“先说”“第一”“第二”这样,分别引领“有业”“敬业”“乐业”。 论“乐业”时,作者说:“职业都很有趣。 坚持下去的话,兴趣会自然发生”之后,理由也会分为“第一”“第二”“第三”“第四”来分条,条理清晰,构思清晰。 总结:水平清晰,品文分析内容,作者如何分析“有业的必要”? 以百丈禅师为事实论据,首先是有业必要的有业是敬业的基础,无业的危害,孔子的语言作为理论论据,相反,有业的重要性,加上比较论证,总结,文章中说“有业必要”时,孔子的语言和百丈禅师来证明论据,找出论据来证明“学习必要”。 例如,“学习的必要”1 )需要培养独立思维精神2 )身心健康,不做任何事,不会无聊3 )从学习中的挫折中磨练意志性4 )学业的小成功有自信5 )突破自己(例如成绩提高)是生命价值的最高肯定文章如同巧妙地转移了一样, 我的主题是,010-3010中的“敬业乐群”和010-3010中的“安住、乐业”两个词,由断章取义。 我所说的是否符合礼记 老子的原意,虽然没有必要深究,但我确信“敬业乐业”这四个字是人类生活的不二法门。 正确朗读解释词:写在西汉,大多是先秦儒家的着作,对自己的事业非常工作,与朋友相处融洽,春秋时代是道家的代表着作,忽视上下文,孤立地剪去其中一部分或一部分。 斩断。 章、章。 “敬业乐业”四字,是人类生活的不二法门。中心句的关键词,敬业乐业“不二法门”是什么意思,第一段的中心句是:佛教用语,直接进入道路,不能用语言传达的法门。 常用来比喻最好或独特的方法。 原来是贬义词,意思是引用文章和对话,在其中孤立地只截取符合自己意图的一句或一句,忽视本来的意思。 提示:文本在这篇文章的注释中没有红色部分。 作者所说的“敬业”和“乐业”,与本来的意思没有什么区别,并非断章的意思。 自己说“断章取义”,只有兴趣和自我谦虚。 “断章取义”是本来的意思吗? (是称赞吗? 中所述情节,对概念设计中的量体体积进行分析。 但是,首先要有行业,才能尊敬可乐的主体,简单易懂。 所以,在演讲正文之前,先谈一谈工作需要做的事情。 朗读说明词:主要着眼点,道理极易理解,改变关系。 强调后面的意思,“但”和“所以”分别表示什么样的关系? 主题的主要目的当然是“敬”字、“乐”字。 但是,首先要有行业,才能尊敬可乐的主体,简单易懂。 所以,在演讲正文之前,先谈一谈工作需要做的事情。 因果关系。 表示后面有“果实”,孔子说“吃饱了一整天,没有用心,很为难”。 “群居一整天,言不及义,喜欢小慧,难以坚持! 孔子是教育家,没有人能教,只对这两个人摇头叹气难! 人生的所有缺点都知道有药,只有无业游民,圣人碰到他也没有办法。 请朗读说明语:一整天吃饭,动脑筋不想做什么的人,怎么也做不到啊,和大家在一起,不要说合理的话,只要摆出聪明的事情,这样的人就很难做到,就算“工作是必要的” 起过渡作用。 第二大自然在做什么? 迁徙自然如行云流水,唐朝有着名僧侣百丈禅师,他常用格言告诉弟子,“一天不工作,一天不吃饭”。 他每天除了上堂说之外,自己打扫桌子,擦洗桌子,每天都这样,直到80岁。 有一次,他的弟子想为他服务,他把今天应该做的工作安静下来,留心这个言行的老禅师,诚实地不客气,那天绝对拒绝吃饭。 朗读解释词:言行一致,作者:引用儒门、佛门两个词,证明每个人都有正当的职业,每个人都要不断地工作。 总结:论证“有业”的必要性。 “领导百业,领导一切懒惰”。 引用孔子的话,讲述百丈禅师的故事,想论述什么道理? 引用,儒门:整天饱食,不用心,很难。 群居一整天,言不及义,喜欢小智慧,难以坚持。 佛门:一天不工作,一天不吃饭。 引用儒门、佛门两句话,证明每个人都有正当的职业。 “儒门”“佛门”分别是:大声朗读,“虫蚀”和“盗贼”是什么修辞手法比喻。 朗读发音:没有职业的懒汉是社会性蛀牙,简直就是“掠夺别人辛勤结果”的盗贼。 我们要对这样的人彻底讨伐,决不能容忍。 sh宽恕,用比喻,一个形象生动,两个感染力强,更加强调“不劳而获”的特征,引起听众的感情共鸣。 即使不说话,表现效果也一直很差。 为什么用比喻把“没有职业的懒汉”称为“虫蛀虫”和“盗贼”? 比方说“没有职业的懒惰者,就是不劳而获的人”,读了“敬业”,首先要敬业。 敬语对古圣贤教人来说是最简单、直捷的法门,但遗憾的是,后来却被说不太精致,不实用。 只有朱子解得最好。 他说,主无济于事是敬的。 用现在的语言来说,做一件事,忠于一件事,集中在这件事上,一点也不躺下,我很敬佩。朗读、发音、说明词:朱熹、南宋哲学家、教育家、文学家,专心于某项工作,不要涉及其他事情,要w走来走去,首先敬业。 这两个论点是敬业。 第六、七自然节的中心句是:敬业是什么?为什么要敬业?如何敬业? 3W原则:什么,为什么,为什么? 6、7的自然段分为哪些等级? 引用朱熹的话说:“主不适当是敬”:做一件事,忠于一件事,集中在这件事上,一点也不放过。 总结:专心致志,心无旁流。 什么是“敬业”? 作者如何论述?直接:不介入中间。 意义的范围很广。 与“间接”对比。 直捷:直截了当,似乎比“直接”更“直接”。 也写作“直截”。 意义范围狭小,只与动作行为有关。 也没有反对“间接”的意思。 敬语是古圣贤教人最简单、最快捷的法门。 “直”和“直”是一样的吗? 不费力就得到的人只吃饭不能工作的废物。 为什么不这么说就用“机器”这个比喻? 有幽默、幽默和讽刺意味。 人类不是神作为消化面包的机器制作的,当然,各人根据自己的地位和才能,被认为做了一件事。 “面包消化机器”是什么意思?根据自己的才能和状况,工作圆满。 这就是“天地之间的第一人们”。 怎样做敬业? 作者的意见是:如何使工作圆满? 唯一的秘诀就是忠实,忠实地心理上出现的就是敬。 礼记 203来的丈人听蝉说:“尽管天地之大,万物之多,我也知道翅膀的知识。” 朗读,说明词:捉蝉,老人尊称,只知有蝉翼,我见蝉翼翻身,gulu,tio,故事见老子。 鸡胸驼背的老人虽然受伤了,但用竹竿把蝉粘在一起,百发百中。 孔子问为什么,他说天地大,但万物多。 我只知道有蝉的翅膀。 这个故事说明了一心一意,心里没有旁流的话,就可以达到目的。 庄子佟病丈人承蝉的故事是什么,说明什么道理,曾文正说:“坐在这座山上,眺望那座山,什么也做不了”。 一个人对自己的职业不敬,从学理方面来说,在亵渎职业神圣的事实方面,一定会把事情弄糟,伤害自己。 敬业主义是人生中最需要的,也是人生中最有利的。 庄子说:“以志不分,凝神”。 孔子说:“素其位而去,不愿外出。 我说的敬业,没有超过这些道理。 朗读,解释词:xid轻浮,不敬,曾国藩,晚清军政重臣,清王朝封毅勇侯,市文正,只想做分内事,不想做职外事,工作不分心,精神集中,要敬业。 要使工作圆满。 集中精神聚集志向,心中无旁流。 引用曾国藩、庄子、孔子是为了说明什么理由,引证道理论证事的性质,即使在学理上进行解剖也并不高涨大总统和劳动车,成为木匠,成为政治家,建立共和国总结“敬业”一节,使用了什么论证方法,劳动是功德,不劳动曾文正说:“坐在这座山上,望着那座山,什么也做不成。 ”一个人对自己的职业不敬,从学理方面来说,在亵渎职业圣洁的事实方面,一定会把事情弄糟,伤害自己。 (不敬业的弊端,相反)论证敬业,是否使用“里论证”? 读乐业,其次是乐业。 这部分论点,在音乐界,第7自然节的中心句是:不可能。 “今天炎热的天气”是作者根据演讲时的情况,与参加的听众进行现场交流的内容,容易亲近,演讲效果也很好。 “劈着嗓子喊”“拉直耳朵”不仅给人生动的印象,也有魄力,强调“我们很痛苦”。今天炎热的天气,我在这里喊割喉咙说话,诸位扯着耳朵听,有些人看着我们很难受。 为了使语言简洁,可以删除添加了红色的词语,改为“今天我说话,诸位听”,为什么不行呢? 原文是反问句,语调更清楚些。 如果我们去赌博吃酒,难道还一样辛苦吗?难道这篇文章可以改为如下吗?如果我们去赌博吃酒,同样精神上也很辛苦,同样也很辛苦。 有头脑的人,善于思考的人。 我不是算盘打得好的人。 打算盘的人,只能从辛苦中找到幸福。 “算盘打得好的人”不能算几个人。 原文不仅语言通俗,日常,而且有强调作用。 人生从分娩的一秒到咽头,除了睡觉,四肢和五官都不能放任不管。 为什么我可以删除红色字符? 最后,他皱着眉头,哭着做了。 这不是为了自己开玩笑吗红话删不掉。 因为论据和论点的关系;或:证明和被证明的关系。 道理论。 所有的职业都很有趣。 你一直坚持下去,味道就会自然产生。 为什么呢?作者列举了四个理由。 这四个理由和这句话有什么关系?这是什么论证方法?知道这个道理的人,比不上喜欢它的人,比不上喜欢它的人。 他这个人愤怒地读书忘记吃饭,沉浸在学习的乐趣中忘记悲伤,只知道自己老了。 知者不及好者,好者不及快乐者。 2 .那个人也记住了愤怒,忘记了悲伤,不知道古老的东西在接近云彩。 请说明孔子的这两句话。 道理论(职业都是兴趣的四个理由)反对论(天下一等、二等苦)引证(孔子的两句),乐业一节用什么论法? 总结复习、敬业的乐业。 或有职业、敬业、乐业。 最后,“确信人的合理生活应该经常这样”“人的合理生活”该怎么办,“业”并不局限于狭义的职业。 也可以指人生中有价值的东西。不仅是大人的工作,也可以包括学生的学习。 应该怎样理解“业”的意思呢? 职业乐团。 庄子达生安住那个房子,享受着那个工作。 庄子一整天都在吃,什么都不在乎,很难啊(孔子)群居一整天,语言不及义,喜欢小慧,怎么也坚持不下去! 一天不工作,一天不吃饭。 百丈禅师:本论文使用了很多古典名文,请把它们归纳成“体内的东西”。 6 .领导百业,领导懒惰。 (梁启超)7.尽管天地之大,万物之多,但是懂得翅膀的知识。 坐在这座山上,望着那座山,什么也做不了。 曾国藩9 .志不分别,讲究神。 庄子: 10 .素其位而去,不欲其为。 (孔子),接下来:古典名文,大声朗读,精炼文章,提高典雅的说服力,是因为古典名文是世间公认的真理。 引用这些古典名文,起什么作用? 20000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 参考两种写法,根据自己的理解,列举几个“需要工作”的理由,列举几个“职业都很有趣”的例子。小试技:可以模仿,生活,自我经济独立,人格自尊,不需要依赖别人,仰仗别人的鼻息,不需要牵制,平静下来,什么都不做,无聊的生活规律起居,有助于健康养护工作中的困难,挫折,烦恼是意志和性格, 对能力和才能的锻炼事业上的小小成功,提高了自信和成就感,给人带来了精神满足的创造性成果,更是生命价值的最高肯定例如:“需要工作”的理由:居里夫妇在吨的工业废弃物中精炼了“镭”,几年来,一天似乎很辛苦,但他们觉得这项工作很无聊找到镭是他们最大的乐趣。 陈景润几十年来,一天到处跑遍无聊的数学世界,在稿纸上装麻袋,终于拿走了“王冠上的明珠”。 例如:所有的职业都有兴趣爱好

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论