第3课　促进民族大融合 (2).pptxVIP

第三课促进民族大融合,课程标准：探讨北魏孝文帝改革的历史作用。,民族融合是指历史上各民族人民经过长期的经济文化交流，不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，后进民族接受先进民族的生产方式文化思想制度，原来各民族之间的界限逐渐消失，民族特征趋向统一，形成自然同化。,经济角度政治角度习俗角度,少数民族经济农耕化的过程；,少数民族政权封建化的过程,少数民族汉化的过程；,农业,生产工具,耕作技术,水利工程,粮食产量,畜牧业和经济作物,整地碎土工具的复杂化,顷不比亩善,有水田之处通渠灌溉,开垦荒地，人口增多,北方经济的复苏和繁荣,壹,生产方式农耕化,北魏佛说法图绣片,北魏青瓷莲花尊,手工业,丝织业,制瓷业,对唐宋时期北方制瓷业的繁荣，有直接影响,魏晋以来的最高水平,商业,市场,货币,外贸,洛阳有许多大的市场,重新铸币,东亚，中亚，西亚，地中海沿岸，出土拜占庭金币和波斯银币,这些材料可用来说明什么问题？,北魏商业和贸易繁荣；鲜卑族逐渐汉化。,材料：北魏的洛阳，城内有大市、小市、四通市，总称“洛阳三市”。市内有钟鼓，开市、散市都以击鼓为号。市内设有专门管理贸易和税收的官吏。全城居民中有上万户来自各地的商人，其中包括来自远方异国的商人。北魏的许多贵族高官显宦也都经商。,贰,政权封建化的加速,封建化是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡。鲜卑政权的封建化主要指鲜卑统治者接受了汉族先进文化与制度。,尊儒崇经，兴办学校,恢复汉族礼乐制度,改官制，订律令,南梁大臣陈庆之到了洛阳以后发出这样的感叹“自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷富。所谓帝京翼翼，四方之极。”（注：士族制度是萌生于东汉，形成于汉魏之际的政治制度。）洛阳伽蓝记卷二,你觉得是北魏洛阳的什么景象让南梁大臣陈庆之感叹不已？,文化和制度的封建化程度；经济的恢复和发展繁荣,鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化。,士族制度在洛阳的的盛行说明北魏统治模式发生怎样变化？,叁,民族的交流与融合,汉化-经济方式，阶级成分，生活习惯,胡化畜牧业，服饰，食物,汉化,胡化,肆,学习方法的指导和运用,如何评价孝文帝改革？,壹,2.促进了中国北方地区的民族大融合,3.为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础,1.性质：少数民族统治者自上而下推行的，措施全面的一次影响深远的封建化改革,贰,根据改革成功的一般规律概括北魏孝文帝改革成功的原因有哪些？,顺应历史发展的潮流(根本原因),符合统治者巩固统治的需要,冯太后的支持和孝文帝本人的卓越见识、以身作则。,内容全面，措施得力,高考链接,（2017年，江苏单科，24A,10)分中华文明多元并存，各族文化相互交融。阅读下列材料:北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上看，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。摘编自朱绍侯中国古代史,叁,(1)据材料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。(4分)内容：迁都洛阳;变制度；文化习俗现象：汉族向少数民族学习。(2)据材料概括这一时期民族融合的特点。(3分)内容特点：方式多样；汉化为主;相互学习。(3)据材