8 《世说新语》两则——陈太丘与友期.ppt

,8世说新语二则陈太丘与友期行,RJ七年级语文上册,1.结合课文注释，识记文中重点字词的意思，并能“一字一字落实”准确地翻译全文；2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你的启示；3.熟读并背诵全文。,中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了论语，我们方知思想家、教育家孔子“知之为知之，不知为不知”的求实精神；因为有了三国志，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了离骚，我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习陈太丘与友期行这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。,刘义庆（403444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖(yn)州刺史。爱好文学，招纳文士。,陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。,陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”,相约同行。期，约定。,日中，正午时分。约定正午时分。,舍，舍弃。去，离开。丢下（他）而离开。,乃，才。至，到。（友人）才到。,令尊在不在？,尊君，对别人父亲的尊称。,不，同“否”。,友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。,语气词，表示感叹。,相，表示动作偏指一方。委，舍弃。,对人谦称自己的父亲。,拉，牵拉。,回头看。,丢下我走了。,陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回头看。,通假字:,尊君在不,古今异义:,1.陈太丘与友期古:今:2.太丘舍去古:今:3.相委而去古：今：4.下车引之古:今:5.元方入门不顾古:今:,约定,离开,日期,前去,前往,拉，牵拉,引用,回头看,照顾或顾客,“不”同“否”,舍弃,推脱,词类活用:,陈太丘与友期,约定（动词）,名词活用作动词,日期（名词）,陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。,友,太丘,元方,友,君,家君,家君,尊君,尊君,君,君,友,特殊句式-把文中缺少人称的句子补充完整,课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？,尊君在不,君与家君,令尊（对别人父亲的尊称）,您（有礼貌地称呼对方）,我的父亲（对人谦称自己的父亲）,1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？,是个不守信用，没有时间观念的人。,“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”,2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答),3.陈元方是一个怎样的人？,聪明、勇敢、明理（或：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。）,“元方入门不顾”是否失礼？,A:不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。）,B:失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）,读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？,诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我